唐玄宗對科舉制度的改革 武則天科舉制

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唐玄宗科舉制度

在中國的歷史上曾經出現過非常多的選拔官員的制度，其中一直到現在為止都還有非常重要的影響的一項制度就是科舉制度，科舉制度從出現到後來的被廢除其間經歷了非常多的曲折和變革，其中比較明顯的就是唐玄宗在對於科舉制度的改革中有非常多的和他的前輩不一樣的地方。

唐玄宗像

以往的科舉制度的考試方法主要是在寫作還有文章的創作方面進行考核，但是到了唐玄宗的時候他開始對科舉制度做出了一些改變，那就是逐漸把詩歌的創作能力的考核加入到科舉制度的考核中去了，這種方法的考核其實有很多人都感到非常困惑，不知道為什麼唐玄宗要把詩歌當作考核內容，但是他的這種做法並不是完全沒有好處，至少這對當時的那些非常喜歡詩歌創作的人來説其實並不是一點好處都沒有，他們開始可以憑藉自己的實力進入官場，就算不能當官也能結交一些官場的朋友所以從這個方面來講唐玄宗決定將詩歌的評選加入到科舉制度中是一種非常明智的選擇。

他的這一種做法除了有着方面的好處之外還在中國文化的傳承上起到了非常重要的作用，如果不是當時唐玄宗將詩歌的考核加入到科舉制度中去的話，現在的中國就不會有這麼多保存下來的完整的詩歌了，甚至在某種意義上來説可能也不會有很多著名詩人的出現，因為他們最初寫詩的目的就是做官，所以這也要歸功於唐玄宗。

武則天科舉制

在中國有非常多的值得人們學習的知識，但是其中現在的人們瞭解最多的還是在唐朝非常盛行的科舉制，但是説起科舉制度有一個人和這個制度有着密不可分的關係，這個人就是武則天，説起武則天這個人大家一定都不陌生，她對於科舉制的貢獻是非常大的，在後世看來如果沒有武則天對於科舉制的改革以及創新，科舉這一項制度是不可能能夠影響這麼深遠的。

武則天圖片

要説武則天究竟對科舉制做了哪些改革以及創新，主要有三點可以證明。

第一點就是武則天在科舉制度中設置了進士科，這個東西的設定使得當時的科舉制有了非常大的發展，第二個原因就是選拔官員的時候從來不看他們的門第高低這對當時的有識之士是非常有利的。因在這之前當官的一般都是大户人家的後代，平常老百姓是很少有機會能夠成為政府官員的，第三個點就是武則天第一次在科舉制的基礎上增加了一項考核內容，之前的科舉制選拔人才的唯一標準就是看他們的學識怎麼樣，但是武則天卻認為這樣的選拔方式是有缺陷的，所以她又在科舉之中增加了一項內容，那就是武舉，武舉顧名思義就是利用武功方面的才能來進行選舉，這樣國家不僅得到了政治方面的人才還得到了軍事方面的人才，可以説是一舉兩得的好事，就因為這三點原因人們都普遍認為武則天對科舉制還是有非常大的貢獻作用的。

八股文與科舉制

説起科舉制大家一定都不會感到陌生，科舉制是我國在早些年間發明的一種選拔政府官員的考查方式，通過這一種方式當時的中國得到了非常多的優秀的人才，在科舉考試中包括非常多的考試項目，其中非常有名的就是八股文。所以説，八股文與科舉制之間的關係非常緊密。

八股文圖片

在科舉制度最開始發明的時候八股文是科舉制度中的一種考試方式，這也是八股文與科舉制之間的聯繫所在。但是隨着時間的發展，在科舉制發展到一定階段的時候，也就是在明朝和清朝之後，國家的政府官員決定將科舉制度的考試內容統一改革成為八股文，也就是説以前要學得非常多東西現在只要把他們都忘記，僅僅只學習儒家的八股文就可以了。

但是這樣雖然有利於科舉制度的考核過程卻是非常不利於考生思想的發展的，所以的那個是有很多人都反對僅僅只將八股文作為科舉制的考核內容，其中最具有代表性的就是非常有影響力的著名思想家顧炎武，他認為八股文嚴重束縛了考取功名的學生的思想，所以有很多的言論都是關於抨擊科舉制度的，這是後來科舉制在發展過程中的一個非常不好的弊端，也就是僅僅只把八股文做為科舉制考核的內容，雖然在科舉制發展的早些年間八股文只是作為其中的一項考核方式而存在，但是後來漸漸演變成了只有八股文的科舉制，這也是後來很多人都不斷的抨擊額舉止的原因，但是如果把八股文僅僅只當所科舉制的一部分考查內容，科舉制還是有利的。

科舉制的歷史地位

在我國有一個選人才的方法，延續了將近長達1300多年。這項選拔制度為中國選拔了將近三十到四十萬人才，這些人才分別出自不同的地方不同的門弟，這項制度的名字就叫做科舉制。

科舉制圖片

説起科舉制的歷史地位要從兩個方面來説，科舉制在中國發展史上，有着非常重要的作用。在出現這一項制度之前中國其實有很多政治制度，但是大部分都是將自己的王位或者是權力繼承給自己的後代或者是自己家裏比較信任的人，從來不會像科舉制一樣，將自己的權力繼承給一個從來沒有見過面的人，但是自從科舉制出現之後中國的政治體制開始發生了一些變革。並且從那之後中國的選官制度一直沿用的是科舉制。縱觀古今，現在依然存在的高考形式其實也是從科舉制轉化而來的。所以由此可見科舉制的歷史地位是非常高的，並且一直沿用到現在。這是從中國的歷史角度上來説，科舉制對於中國來説是一個非常大的創舉。

從另一個方面來説科舉制的歷史地位要從世界歷史的角度來看。歐洲很多國家例如英國和美國，在選舉以及人員的選舉上都採用的是類似科舉制度的一種制度。其實在很多年之前，他們的傳教士來到中國的時候見到了中國的科舉制度那時候中國通過科舉制度來選拔人才他們的這種方式令傳教士感到非常的欣喜因為他們覺得這是一種非常好的選拔下班人才的方式，於是把這種方式傳到了自己的國家。科舉其實對任何國家都是有非常重要的作用的所以他的歷史地位是非常高的。

科舉制的實質

在我國的發展歷程中曾經出現過非常多的值得人們尊敬的過程，其中最值得人們紀念的就是一種選拔人才的制度那就是科舉制，這種制度在當時的社會在剛剛出現的時候是非常讓人們感到震驚的。

科舉制圖片

但是從客觀的角度上來説科舉制的實質實際上就是非常單純的選拔人才的一種制度，只是在最後人們研究歷史的時候給它添上了一些神秘的顏色而已。有些人可能會説科舉制是中國在很早的時候就有的一種制度，這種選拔賢能的人的方式，對當時的中國來説是非常有必要的。因為當時的中國，在還沒有科舉制度之前朝堂上的職位基本上都是有當時的在朝堂上非常有地位的人向皇上推薦人才或者是直接由自己的孩子接替自己的位置，所以出現了科舉制之後人們對於科舉制的評價是非常高的，所以由此可見科舉制的實質其實就是為皇上選人才。

所以對於老百姓來説，科舉制度是一項非常好的制度，因為他開始讓人們走入到朝堂中去，但是對於科舉制的評價還有一些人是非常反對的，那就是當時的名門貴族，他們的地位因為科舉制收到了動搖，所以他們對科舉制的評價是非常不好的，而對於現在大多數的人們來説，他們對於科舉制度的評價，實質上都是認為是有利的方面大於不利的方面的，雖然它的實質是可以加強皇上的統治，所以很多人對於科舉制的實質還是瞭解的非常多的。

對科舉制度的評價

在中國古代曾經出現過非常多的政治制度，這些制度在某種程度上都是非常有利於當時的中國的發展的，其中有一個制度名字叫做科舉制，到現在為止都還是非常受到人們的喜愛的，但是有關於對科舉制度的評價，不一樣的人説法是不一樣的。

科舉制度圖片

有些人可能會説科舉制是中國在很早的時候就有的一種制度，這種選拔賢能的人的方式，對當時的中國來説是非常有必要的。因為當時的中國，在還沒有科舉制度之前朝堂上的職位基本上都是有當時的在朝堂上非常有地位的人向皇上推薦人才或者是直接由自己的孩子接替自己的位置，所以出現了科舉制之後人們對於科舉制的評價是非常高的，因為他們開始能夠有機會真正和政治有一些接觸了。

對於那些非常有政治想法的人來説，他們可以用一種相對來説比較公平的方式來為國家策劃計謀，展現自己得才能，所以對於老百姓來説，科舉制度是一項非常好的制度，因為他開始讓人們走入到朝堂中去，但是對於科舉制的評價還有一些人是非常反對的，那就是當時的名門貴族，他們的地位因為科舉制收到了動搖，所以他們對科舉制的評價是非常不好的，而對於現在大多數的人們來説，他們對於科舉制度的評價，實際上都是認為是有利的方面大於不利的方面的，雖然它的根本目的是可以加強皇上的統治，但是很多人對於科舉制度的評價還是非常高的。