徐光啓為什麼是天主教徒 徐光啓紀念館

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徐光啓為什麼是天主教徒

天主教是我國公派神學基督徒的三大教派分支之一，天主教第一次傳入我國是在明朝末年由羅馬教會傳入。我國明朝時期最著名的天主教徒，就是崇禎年間禮部尚書徐光啓，徐光啓是上海人，所以他是上海市最早的一位天主教徒。那麼一個明朝封建國家的大臣為什麼會成為天主教徒呢？徐光啓成為天主教徒與一位意大利傳教士有很大的關係。

徐光啓畫照

徐光啓之所以成為天主教徒主要受到了意大利傳教士利瑪竇的影響。利瑪竇是中國天主教的開拓者，他是一位著名的西方學者，他在明朝萬曆年間來到中國。利瑪竇來到中國以後和身為禮部尚書的徐光啓結識，兩個人無話不談成為了摯友，利瑪竇將天主教的思想灌輸給徐光啓，徐光啓深受感悟也做了天主教徒，所以意大利傳教士利瑪竇是徐光啓作為天主教徒的引路人，也正是因為遇到了利瑪竇徐光啓才成為了天主教徒。徐光啓在自己成為天主教徒之後還將天主教的思想傳播給了人民，奠定了天主教在中國的基礎。

天主教在明朝萬曆年間傳入中國之後徐光啓就成為了天主教徒，所以徐光啓可以算的上是我國曆史上的第一位天主教徒。而徐光啓之所以成為天主教徒和他在萬曆年間遇到意大利傳教士利瑪竇是有很大關係的，正是因為利瑪竇的指導作用才讓徐光啓成為了天主教徒。

徐光啓與利瑪竇

説到徐光啓，很多人都比較熟悉，因為他是明代著名的科學家、政治家，同時也為後人留下了很多的鉅作。但是説到利瑪竇，知道他的人就很少了。其實利瑪竇和徐光啓是生長在一個時代的人。現在我們要把利瑪竇和徐光啓兩個人放在一起來講，很多人都會有意外，到底徐光啓與利瑪竇有着怎樣的聯繫呢？

徐光啓與利瑪竇的畫像

要説徐光啓與利瑪竇的聯繫，我們先得來看看他們的歷史背景。徐光啓是1562年在明代的上海出生的，而利瑪竇是1552年在意大出生的，也就是説徐光啓比利瑪竇年長10歲。徐光啓與利瑪竇的第一次見面是在1600年，那個時候的徐光啓是個舉人，而利瑪竇是來中國傳教的傳教士。

徐光啓一直對外來事物感覺到好奇，而且想要去探索，在1600年與利瑪竇見面的5年前就已經在廣東韶關接觸過了傳教士。不過是在和利瑪竇見面後才真正開始了徐光啓的西學之路，利瑪竇成為了徐光啓精神和學識上的導師。與利瑪竇的見面是徐光啓一生中的一件大事，從此他的學術思想也融入了西方的文化。

利瑪竇好學多識、博聞強記，他的記憶術被明代的知識階層稱為是過目不忘。也正是因為如此，利瑪竇的學識和魅力深深吸引着徐光啓。從1604年開始徐光啓與利瑪竇的交往就非常密切了，並且於1605年的時候就開始一起翻譯了一本對後世算術有重大意義的《幾何原本》。

徐光啓簡介

説到徐光啓，上海的人民應該都很熟悉，因為徐光啓的墓、紀念館都是在上海。徐光啓的墓前有石碑、石牌坊、石人等，石牌坊的正中寫着“文武元勳”，右邊寫着“熙朝元輔”，左邊寫着“王佐儒宗”。這可以説是對歷史人物很高的評價了，那麼徐光啓到底是個什麼樣的人物呢？

徐光啓墓前的石牌坊是明朝的崇禎帝所提的詞，可見當時徐光啓受到了多麼高的尊敬。徐光啓本名叫徐子先，號玄扈，他是上海市人，之所以被後人那麼尊敬，是因為徐光啓是明代著名科學家、政治家，他的研究對後代影響深遠。徐光啓是明崇禎在位時的禮部尚書兼文淵閣大學士。

歷史上的徐光啓是個博學多才的人物，是著名的明朝二十四臣之一，他的一生都勤奮著述，在數學、天文、曆法、水利等方面都有很多的研究，尤其在農學方面有很深的造詣，根據古典翻譯出了《幾何原本》、《泰西水法》、《農政全書》等非常有用的書籍。徐光啓還是個實行東西方文化交流的先行者，為17世紀的中西方文化交流付出了很大的努力。

徐光啓之所以受到世人的尊敬，還有一個方面是因為他為官清廉、生活簡樸。徐光啓的為官之路上，官越是做得大處事就越低調。在徐光啓70歲生日的時候，就算是自己的親戚朋友送來的賀禮也被他婉言謝絕。徐光啓生活中也非常節儉，甚至連一條新的襪帶都不捨得買。

徐光啓是在崇禎六年病逝的，他去世後還被崇禎帝追封為太子太保、少保，諡號為文定。

徐光啓紀念館

徐光啓紀念館顧名思義就是為了紀念徐光啓而修建的紀念館，它是2005年有上海的光啓公園改建而成的，坐落在上海市徐彙區南丹路17號。説到徐光啓都會想到歷史上對他的評價，他是明代著名的科學家、政治家。既然能夠得到後人這麼高的評價，徐光啓一定是個非常了不起的人，那麼用來紀念他的徐光啓紀念館是什麼樣子的呢？是宏偉還是莊嚴呢？

徐光啓紀念館內景圖

徐光啓紀念館的建成標誌着徐光啓的文史地位和近代科學思想有了“落腳”之地，也是上海最具歷史底藴的科普教育基地之一。要了解徐光啓紀念館的意義，首先要知道徐光啓到底是個什麼樣的人物。徐光啓作為明代著名的科學家，在數學、天文、曆法、水利等多個方面都留有鉅著，對世人起到很大的作用，而且徐光啓為官清廉、生活簡樸，在去世後都得到了崇禎帝的追封。

徐光啓紀念館的格局也是按照徐光啓故居的擺設而陳列的，整個紀念館都透着一種古色古香。徐光啓紀念館中的南春華堂是明代建築的典範，廳堂布置着明式傢俱，兩邊的抱柱上還有著名書法家戚叔玉撰寫的題詞。

古意盎然的照壁、碑廊、廂房、廳堂組建成了徐光啓紀念館，紀念館內的陳列分為四大部分，第一部分是徐光啓平生，第二部分是《農政全書》與《幾何原本》，第三部分是《崇禎曆書》與《徐氏庖言》，第四部分是徐光啓與上海。

徐光啓公園

徐光啓公園就是上海的光啓公園，對於上海人來説，這是個非常熟悉的地名了，因為它是一座具有紀念意義的公園，而且坐落在上海的商業區。徐光啓公園原本是明代著名的科學家、政治家徐光啓的墓地，這也是徐光啓公園名稱的由來。都説徐光啓公園具有重要的紀念意義，那麼徐光啓公園的構造、含義是什麼呢？

徐光啓公園的外景圖

徐光啓公園的地理位置非常的顯著，它的東邊是徐彙區游泳池，西邊是匯站路，南邊是南丹路，北邊是徐家彙天主教堂。徐光啓公園的佔地面積是1.32萬平方米，在這樣的一個商業區佔地面積這麼大，這也説明的徐光啓公園的重要性。從另外的一個角度看，也説明了徐光啓作為明朝二十四臣之一，他的研究著作對後世有着非常重大的意義。

徐光啓公園的主體建築是徐光啓墓，本名為光啓公園原名，最早開始建於明崇禎十四年，在1983年的時候為了紀念徐光啓而被改名為光啓公園。徐光啓公園的主要景觀有徐光啓墓、徐光啓像、傘亭羣、荷花池。徐光啓墓高2.2米，墓前的"明徐光啓墓"五字墓碑是有著名的數學家蘇步青提寫。徐光啓公園的徐光啓像是一個用花崗石製作成的徐光啓半身像，高1.2米，底座高1.6米。因為徐光啓後裔在徐光啓公園附近繁衍，剛開始被稱為徐家庫後來又被稱為徐家彙，這也是上海徐彙區的由來。