曾於裏
這三四年來，有幾部大製作宋朝劇。有偏向正劇風格的《清平樂》，也有以宋朝美學打底的“仿宋劇”《知否知否應是綠肥紅瘦》《鶴唳華亭》。再加上近日開播的，由李少紅執導，劉濤、周渝民領銜主演的《大宋宮詞》。
《大宋宮詞》海報
《大宋宮詞》以劉娥和趙恆的愛情故事為主線，以宋真宗時代的“鹹平之治”，以及宋仁宗時代的“仁宗盛治”為歷史背景，講述從公元985年到公元1033年間，北宋的內政外交故事。
或者更通俗地説，該劇是劉娥（劉濤飾）的大女主戲。很多觀眾聽過“狸貓換太子”的民間故事，劉娥就是這個故事裏的“大反派”。在以宋仁宗為主人公的《清平樂》裏，由演員吳越飾演劉娥一角。
劉娥（劉濤飾）
歷史上的劉娥有着很傳奇的一生，她本是蜀地孤女，後至京師，十五歲入三皇子趙恆（即日後的宋真宗）王府。宋真宗即位後，她一路從美人升為皇后。劉娥深受宋真宗的寵幸與信任，劉娥無子，受宋真宗寵幸的劉娥侍女李氏生下皇子趙禎（即日後的宋仁宗），劉娥將其收為己子。在民間故事裏，就成了“狸貓換太子”。
作為宋朝第一個臨朝稱制的女主，後世對劉娥評價頗高，稱其“保護聖躬，綱紀四方，進賢退奸，鎮撫中外，於趙氏實有大功”。但史官也批評劉娥戀權，這是“實錘”。趙禎1022年即位，當時13歲，劉娥垂簾聽政，直到1033年劉娥去世後，宋仁宗才有機會親政，彼時他已經24歲了。這在《清平樂》開篇幾集也集中體現了，劉娥的戀權給宋仁宗留下很深的心理陰影。
《清平樂》中，劉娥着袞服祭祖，體現出稱帝的野心。
《大宋宮詞》講述劉娥的故事，這是一個非常好的題材，因為劉娥的一生夠複雜，她的個性也夠複雜。李少紅稱得上拍女性題材的高手，不少觀眾對這部劇寄予厚望。
但《大宋宮詞》播出後，口碑並不理想。首播當晚豆瓣開分6.1分，之後一路下跌，目前就只有4.1分（1.2萬人打分），走勢不容樂觀。是觀眾太嚴苛嗎？還是這部劇的確存在大問題？
就目前看來，《大宋宮詞》的爭議主要集中在三個層面。
其一，它在歷史正劇與戲説劇之間，有些左支右絀。
雖然劇集開篇寫道，“本劇依據史料和傳奇改編，劇情人物有所虛構”，但從這部劇的宣發以及種種物料，包括有很紮實的製作團隊，觀眾對它的期待是一部歷史正劇：有虛構和自由創作的部分，但會恪守“大事不虛，小事不拘”。
片頭先説明“有所虛構”
如果從服化道等硬件部分看，《大宋宮詞》也有着正劇的品格，主創者對於建築等各種細節精益求精，不僅搭建了春鸞閣、渡雲軒、御書房、皇陵地宮等70多個場景，更在橫店實景建造出國內首個北宋皇宮大慶殿，大慶殿建築羣佔地兩萬多平米。
大慶殿從無到有
劇中的大慶殿
可涉及到一些比較基礎的史實，以及人物的一些經歷，它又暴露出“戲説”的功底。比如一開篇的字幕説，“宋太祖趙匡胤駕崩之後，其弟趙匡義繼位，改名趙光義”。但其實趙匡義之所以改名，是為了避其兄趙匡胤名諱，即位後他又改名趙炅。並且，他只御駕親征一次。
趙匡義繼位前就改名為趙光義
再如秦王趙廷美（趙文瑄飾）與朝臣密謀，提到了皇帝趙光義（塗們飾），朝臣稱皇帝為“太宗”。可“太宗”是趙光義去世後所封的廟號。現在皇帝還活着，怎麼廟號就出來了？這樣的小紕漏劇中還有很多，你可以説無傷大雅，但在歷史劇粉眼裏，自然是讓人印象減分的。
“太宗”是趙光義去世後的廟號
更不用説朝堂戲了，跟《清平樂》就有很明顯的差距。一開始趙光義想立三兒子趙恆為太子，這違背“立嫡立長”的祖訓。於是他想了個法子，誰先誕下皇孫誰當太子。如果朝堂戲是嚴肅的話，大臣們應該竭力反對，甚至要“死諫”，何況宋朝台諫制度那麼發達。但劇中，大臣們一句反對沒有，就高呼“萬歲”了。編劇這麼寫，讓人大跌眼鏡。
台諫官都哪裏去了？
至於一些為人物虛構出來的情節，也顯得沒有輕重、過於浮誇。比如關於趙匡胤如何去世，是有“燭影斧聲”的傳説，坊間認為有可能是趙光義行篡逆之事。這樣一樁千古疑案，《大宋宮詞》就給“坐實”了。竟然是一場地震中，趙光義和秦王都身陷廢墟中，趙光義親自向秦王承認自己弒兄並假傳聖旨登上皇位。這實在太不符合一個皇帝的行為邏輯了。
這一橋段太離譜了
諸如此類的還比如劉娥生子（歷史上劉娥無子），兒子成了大契丹的質子，而大契丹送到宋朝的質子耶律康竟然被殺害了，劉娥執意帶耶律康屍首回大契丹……這一連串情節都很像民間“野史”。《大宋宮詞》戲説成分過重，而戲説背後也缺乏深刻的作者表達，這就導致劇情有點“狗血”。
其二，開篇幾集劇情節奏太快，以至於邏輯鏈粗糙，剪輯凌亂。
《大宋宮詞》前幾集“快得飛起”。第一集幾個閃回，就交代了劉娥與趙恆（日後的宋真宗）的相知相遇相愛，四五集壓縮成一集。劉娥隨趙恆回府後，一番折騰後，劉娥被賜毒酒，趙恆為了她各種求情，一副“山無陵，天地合，乃敢與君絕”的態勢。
趙恆（周渝民飾）
節奏快的優點是，劇情的信息密度量很大，經過快速鋪墊後方便進入主線。可如果邏輯鋪陳沒跟上的話，劇情就會有一種割裂感，它們只是生硬拼貼組合在一起，無法説服觀眾，觀眾也就難以共情。比如劉娥與趙恆的感情，幾個鏡頭閃回就生死相許、非你不可了，劇情成了“劇情梗概”。
第一集就生死相許了
這也給剪輯帶來很大的挑戰。有限的時間內想交待的事情太多，只能“硬剪”。這邊廂皇帝與秦王在廢墟中，下一個鏡頭趙恆就帶着劉娥回府；這邊廂劉娥在沐浴，鏡頭又閃回到她與趙恆的相識過程……給人“東拉西扯”之感。
雖然熬過前面幾集，敍事和剪輯都流暢不少，但戲説色彩太重了，劇情邏輯還是很難讓人信服，看着很熱鬧，其實也有點“胡來”。
其三，劇集對劉娥的刻畫，還是落入了大女主戲的窠臼中。至少就當前的劇情來説，她的人設與以往觀眾所常見的超級瑪麗蘇沒什麼太大不同。
她的出身是卑微的；經歷一定是不幸的；她有着“菩薩”一般的人格，匯聚傳統女人身上温良恭儉讓等所有優點，丫鬟聽她一席談就對她死心塌地，進入秦王府一下子就獲得信賴；任何危險的情境她都能化險為夷，各路貴人常伴左右；她一定能夠得到這個國家最優秀最有權勢的男子的寵愛；她無慾無求不爭不搶，但就是有着遮掩不住的光芒，宰相李沆去世前，都只惦記着囑咐劉娥，“此生絕不臨朝稱帝”……
掩蓋不住的“主角光環”
劇中的劉娥，一舉一動一言一行，無不散發着濃濃的劉濤氣質——一種“國民媳婦”的氣質，絕對的善良、絕對的忠誠、絕對的可靠。一代傳奇皇后劉娥，在《大宋宮詞》裏就這樣成了“國民媳婦”。歷史上的劉娥能夠從最卑微的出身登頂權力巔峯，絕非“傻白甜”，但目前劇情沒有呈現她的複雜性，觀眾只能寄望於後續她會有清晰的人物弧光。
《大宋宮詞》讓人稱道的是，無論美術置景還是鏡頭調度，都體現出那種“簡潔素雅，端正持重”的宋朝美學，肉眼可見主創者下了很多功夫。比如借鑑《韓熙載夜宴圖》呈現宋太宗對秦王的猜忌，既有推進劇情的功能，也是宋朝美學的一次集中展示，視聽手法很驚豔。
借鑑了《韓熙載夜宴圖》拍攝了夜宴。
但精緻的服化道都是為故事服務的，沒有好的故事做依託，一切也許只是買櫝還珠。暴跌的評分，之於製作而言，的確不公平；但之於《大宋宮詞》迄今的劇本而言，它表達了觀眾真切的失望。
本期編輯邢潭
