最近，傳統武術因最近一次比武事件又火了起來，混元太極門馬保國先生約定好和某位MMA名人比武，結果最後卻又爽約，甚至還報警。這件事，引發眾多吃瓜羣眾對於傳武的不屑：“傳武的大師果然是騙子啊！”
然而就有很多傳武粉不服了：“傳武怎麼可能不厲害呢？中國古代戰爭那麼多，不是用的傳武嗎？不是傳武，中國可能早就亡了。”
然而這種説法是很不準確的，在古代戰場上，根本沒有施展傳武的空間，使用的武藝也根本不是傳統武術。而且對於傳統武術，抗倭名將戚繼光更是不屑一顧。
戚繼光在他的《紀效新書》中寫道：
“開大陣，對大敵。比場中較藝，擒捕小賊，不同堂堂之陣千百人列隊而前，勇者不得先，怯者不得後；叢槍戳來，叢槍戳去，亂刀砍來，亂殺還他，只是一齊擁進，轉手皆難，焉能容得左右動跳？”
戚少保的話其實説的已經很淺顯，在古代戰場上，靠的是運用殘酷記錄建立起來的大軍陣，講究的是整齊劃一，每個士兵之間的間隔很小，用槍則一起刺，用刀則一起砍，就連轉個身都難，根本沒有施展武藝的空間。況且，敵人也不會給你這個機會。
施展傳統武術，必須要脱離軍陣，然而一旦脱離軍陣，就會面對敵陣的數十支長矛，即使躲閃再敏捷，招數再眼花繚亂，也擋不住敵人的集體攻擊。
在《倚天屠龍記》的三十九章裏，曾描寫了這樣一段：
屠獅大會期間，兩萬元兵開往少林寺那段：“羣雄先前均想縱然殺不盡韃官兵，若求自保，總非難事。但適才一陣交鋒，見識到了元軍的威力，才知行軍打仗，和單打獨鬥的比武確是大不相同，千千萬萬一擁而上，勢如潮水，如周芷若這等武功高強之極的人物，在人潮中也是無所施其技。四面八方都是刀槍劍戟，亂砍亂殺，平時所學的甚麼見招拆招，內勁外功，全都用不着。…………待見元軍退去，羣雄紛紛議論，才明白為甚麼前朝盡多武功高強的英雄豪傑之士，卻將大好江山淪亡在韃手中。”
在金庸筆下，即使強如周芷若，在千軍萬馬和四面八方的刀槍劍戟中，她的高超武藝也施展不開。後來推翻元朝的也不是武藝超羣的明教高手，而是得了《武穆遺書》，習得高超用兵之法的徐達。
雖然這段描寫是小説家之言，但是從上面戚繼光的話來説，也未嘗沒有道理。
既然戚繼光認為如同花架子一般的傳統武術無用，那麼在他眼裏，那種武藝是最有用的呢？
這當然是戰場上嚴格的紀律和兵種之間的嚴格配合。
面對武藝嫺熟的倭寇，之前的衞所兵之所以每戰必敗，是因為他們已經完全腐敗，不習戰陣之法，陣型散亂，相互之間也毫無配合。在與倭寇的戰爭中，常常陷入散鬥。而武藝不精的衞所兵，又如何是倭寇的對手呢？
針對這一點，戚繼光加強紀律和訓練創造了“長短兵器結合、火器與冷兵器”相結合的“鴛鴦陣”。戰鬥開始，士兵們只用聽從號令，同時向前砍殺或刺擊就可以。即使倭寇個個是劍豪，但也敵不過集體的力量。
所以，武藝高強的倭寇在戚繼光的手下節節敗退，經常被殺數千人，他們神乎其神的刀法根本毫無作用，而明軍的損失常常是個位數。