唐代的牛人牛作：蘇軾連仿兩首，日本天皇仿了5首，無一超越原作

提起唐詩，很多人首先想到的是李白、杜甫。但事實上，唐代詩壇藏龍卧虎，很多詩人的名氣雖比不了詩仙、詩聖，但實力也不可小覷。比如本期筆者要和大家説的這位唐代牛人。

先説一些他的信息，大家來猜一猜此人是誰？他3歲能讀書識字；6歲過目不忘，小有名氣；7歲時唐玄宗考他，他對答如流，從此唐玄宗便把他養在了翰林院。所以，這是一位神童。神童長大後，除過惡霸，臨陣獻過妙計，官至正三品後就不想幹了，開始歸隱田園。41歲時他寫了首詞，蘇軾連仿了兩首，日本天皇連仿了5首，都無一超越原作。他是誰？

相信説了這麼多，已經有詩詞迷能猜到了，他就是唐代牛人張志和。而他在41歲寫的這首詞，則是《漁歌子》。詞如下：

我們能讀到這首詞，要感謝唐代文臣李德裕。公元772年，張志和的好友顏真卿任湖州刺吏。第二年，也就是張志和41歲時，他便乘船去看望對方。文人和大書法家齊聚，自然開懷得很，於是張志和便寫下了5首詞，其中就包括了以上這首。但是第二年，張志和溺亡了。因為他隱居多年，這首詞知道的人也就不多了。多數文人只是聽人説，他這首詞寫得很妙！

但是這件事，唐代幾位皇帝都沒忘記。公元823年，大臣李德裕為討好皇帝，專門南下尋找此詞，最後被他找到了。從此，這篇《漁歌子》便成為了一首千古之作。

當時詞找到後，開心的不只是唐朝的皇帝，還有海那邊的日本天皇嵯峨。他對這詞是愛不釋手，一連仿寫了5首作品，也都取名《漁歌子》。這種愛詞之心自然是好的，但是結果卻可想而知。我們看看嵯峨仿的其中一首：

大家看看這首詞，就明白水平差得有多遠了。無論是遣詞還是用字，都與原作差了不是一點點，所以在很多中國人眼裏，這首詞是真的沒什麼水平的。但是，人家日本人對此詞可是得意得很，為何這麼説？從兩個方面就能看出這種得意。

首先，當時嵯峨模仿這5首詞時，對自己的作品是很有信心的，所以他專門辦了一次花宴公開了這首詞。當時上至他們的才女公主，下至朝臣們，對這次仿寫都是十分認可的，於是紛紛來和。一時間，模仿《漁歌子》似乎成了一個潮流，至今這件事都是他們文學史上的一段佳話。

其次，在這首詞之前，日本人其實是很少填詞的。因為這首詞，嵯峨天皇硬是成為了他們填詞的開山鼻祖，可見大家他這5首詞的認可。

當然，也有網友説了，畢竟人家是日本人，能寫到這個程度也還行吧，咱們不能苛求人家，這已經是他們的高水準了。這種説法也是有點兒道理的。

不過話説回來，日本人模仿只能到這個程度，是真的不能怪他們沒水平。畢竟咱們北宋一哥蘇軾也曾仿寫過兩首，一首是《浣溪沙》，一首是《鷓鴣天》，兩首作品也都沒能超越原作，我們看一下第一首：

蘇軾是很聰明的，他基本上保留了張志和詞中的經典意象，所以整體水平自然要比嵯峨高明瞭不少。但他終究還是在意境上輸給了張志和。蘇軾這首詞最大的問題，在於意象太多了，有堆砌之嫌，讀來也就少了原詞的灑脱和空靈，這也是蘇軾為數不多的一次失手。

一首唐代牛人的牛作，蘇軾連仿兩首，敵不過。日本天皇仿了5首，雖敵不過，但他們自己倒是挺得意。這就是我們這首《漁歌子》的魅力。它穿越了時間的界限，火了1000多年，如今仍年年入選課本；它也穿越了空間，從我華夏傳到了日本，讓他們也愛不釋手。古典詩詞的魅力，漢字的魅力，由此可見！