孫權定下招親計 孫策是孫權殺的嗎

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孫權定下招親計

孫權定下招親計是一個故事。在《三國演義》中,孫劉二人在赤壁之戰後戰勝曹孟德,奪下了荊州。劉備借東吳的荊州後,沒有歸還之意。周瑜就替孫權定下個招親計,讓孫權派人去荊州説媒,説自己的妹妹是個傑出女性,與劉備正好般配。

《赤壁》孫權孫尚香劇照

想先把劉備騙來,然後把他扣為人質,再跟他屬下交換荊州。諸葛亮早就看穿了一切,心中早有了計劃。派趙雲保護劉玄德過江娶親。到了地方,趙子龍按照諸葛亮的計策,讓人掛起了紅燈,還買了一些結婚食品。並把劉備要與孫尚香結婚的事流傳出去。不少的人都知道了這件事。

孫權的母親吳國太也知道。她派人把兒子早來詢問。一聽這只是自己兒子的一個計謀,火立刻上來了。怎麼能利用自己的妹妹抓敵人呢。要是把劉備殺死了,尚香就是望門寡。吳國太決定將錯就錯。叫兒子把劉備約見在甘露寺,要是看中了劉備,就讓他成為東牀快婿。要是沒看中,就隨便怎樣處置劉備。孫權只得答應。劉備氣度風華,吳國太很滿意。做主將女兒許配給了他。劉備就在趙雲的保護下,帶着尚香一起回到了荊州。孫權不僅沒有成功把荊州從劉備那兒要回來,還讓自己的妹妹成了人家的媳婦,可謂得不償失。孫尚香是三國不讓鬚眉的女人,在和劉備結婚時,她在樓上梳妝打扮,樓下有士兵拿着刀劍。劉備進入洞房被嚇了一跳。孫尚香只好命令士兵放下刀搶,新郎官才敢見新娘子入洞房。

孫權長相

孫權作為三國時期東吳的代表人物,大家對孫權長相的討論也是很激烈的。自古以來,中國的那些帝王將相總是有許多神異的記載,不管是正史還是野史。那麼孫權作為東吳的開國皇帝,自然也少不了那些又神奇又神秘的傳聞了,其中不乏與孫權長相相關的。

孫權畫像

南宋著名的史學家裴松之為《三國志》做注時,曾經寫下了這樣的一段話:當時孫權的母親懷孫權的時候,夢到太陽擁入懷中。而當年懷孫策的時候,是夢到月亮擁入了懷中。孫堅聽完後,就説太陽和月亮都是極其貴重的象徵,我們的兒子將來一定會創立大業。

在史書中有關於孫權長相的記載,都説孫權的長相確實有不同尋常的地方。孫權出生時“方頤大口,目有精光”,父親孫堅見了十分驚異,認為孫權有大貴之相。著名學者黎東方先生曾經解説過:方頤,就是方臉頰的意思;大口自然是大嘴巴的意思,四方都能吃得開;目有精光,就是説生命力非常充沛。

在演義中還這樣描寫過孫權:碧眼紫髯。碧眼就是看起來有白種人混血的那種感覺;紫髯就是兩腮都長滿了紫黃的鬍鬚。在《獻帝春秋》裏還説孫權“長上短下”,就是説孫權上半身長,下半身短。而學者黎東方對這個的解釋是,孫權站起來矮,坐下去高,一般需要人伺候的人,長相大多都是這樣。

去過江東的漢朝使者這樣評價孫權長相:“體態魁偉,相貌奇特,骨架不凡,有大貴的表相。”看來孫權長相有貴相是大家都認同的了。

孫策是孫權殺的嗎

孫策是東漢末年江東一帶的割據諸侯,他的父親是長沙太守孫堅,他的弟弟孫權則是三國時候東吳的創立者。孫策驍勇善戰,相貌英俊,而且性格十分爽朗大度,因此很受百姓和部下的愛戴。就是這樣一個前途無量的人,卻在二十五歲的時候因為一次意外,面頰中箭而亡,之後不久便去世了。關於他的死亡,一直以來人們都認為這是一場意外,但是近些年來人們提出孫策的死可能跟孫權有關係。

孫策劇照

孫策和孫權雖然是親兄弟,但是在個性上的差異卻十分巨大,一個勇猛威武,一個則是心思縝密。因此,如果孫權要想實現自己的抱負,就必須要奪得孫策的地位。如果再加上外界對他施加的影響,那麼他謀劃刺殺孫策也並不是不可能的事情。孫策是在丹徒西山打獵的時候,遇到了許貢三刺客,在和他們搏鬥時候被受了重傷的。孫策因為常年在外帶兵打仗,知道他行蹤的人應該只有他的下屬或者親信而已,而這三個刺客卻突然出現在孫策打獵的途中,這實在是讓人感到蹊蹺。

另外從孫權對待曾經的其他兄弟的態度來看,也有不少的疑點。在史書的記載中,孫權的三弟孫翊是被屬下人給殺死的,如果沒有這件事的話,繼承孫策位置的是孫翊也説不定。而孫權的四弟孫匡也是英年早逝,關於他的死亡中並沒有詳細的記載。而孫權的五弟孫朗僅僅因為一次愚蠢的作戰決定,就被孫權移出家族,禁錮終身。可以説除了孫權之外,他的四個兄弟都沒有什麼好下場,不禁讓人感到懷疑。

關於孫策到底是不是孫權殺的還需要進一步研究和探討。孫權雖然在治理朝政上確實是有自己的才能的,但是關於他的為人以及對待自己兄弟的態度和做法,卻是頗具爭議的。難怪會被後人懷是他謀劃了刺殺自己大哥的行動。


 

孫權是個怎樣的人

孫權建立了東吳大業,論其政治謀略深遠是毋庸置疑的,雖其帝業是在其父兄的基業下所建立的,但觀其經歷,孫權絕對是個擁有非凡才華和政治遠見的一方霸主。

張震飾演的孫權劇照

孫權是一個善用能人提拔賢才的雄主,孫權兄長孫策在逝世前曾對孫權説道“舉江東之眾,決機於兩陣之間,與天下爭衡,卿不如我。舉賢任能,各盡其心,以保江東,我不如卿”,由此表明對外軍事作戰孫權並不擅長,但是十分擅長任用賢人,使其各盡其責,保衞江東基業。

孫權繼承江東基業時,便廣納人才擁有周瑜、陸遜、呂蒙這些謀士和將領,在孫權左右輔佐,共創天下,而孫權也深知自己軍事謀略不及他們,對他們也甚是信任,用人不疑的特點也很好的使他手下的謀士更效忠於他。

孫權雖不是一個萬能的雄主,欠缺軍事謀略但是其政治遠見和勇猛之心卻是超越常人,孫權懂得用人、能屈能伸,擁有大丈夫氣概。在戰場上雖不是百戰百勝,但卻勇往直前,給予士兵很大的鼓舞,因此才有赤壁之戰的勝利,才有曹操“生子應如孫仲謀”的感嘆,才有成為三國鼎立的一方霸主的偉業。

但孫權晚年卻判若兩人,猜忌心極重,濫殺無辜,迫害朝中忠臣,使得文武百官人心惶惶。但觀其一生,可得孫權是為一位傑出的政治謀略家。

孫權稱帝

東漢末年戰火紛紛不斷,出現羣雄割據的亂局,各地諸侯無不殫精竭慮,圖謀瓜分天下,平定中原。弱肉強食、優勝劣汰,主見形成春秋時期三國鼎立的局面,孫權正是東吳的開國皇帝,這場血腥權力之爭的見證者與參與者。

孫權畫像

孫權字仲謀,是孫堅的第二個兒子。傳説其母夢日月誕權、策,從側面反映出世人對孫權的敬佩景仰之情。孫權在其兄孫策遇刺身亡後,獨挑大樑,掌控江東基業,不負眾望,成為一方霸主。孫權很信任孫策的摯友周瑜,並委以重用,在用人上展現了獨到的眼光,奠定了勝利的基礎。

另一方面孫權深諳他山之石可以攻玉之道,聯合劉備赤壁之戰大勝曹操,在赤壁之戰中周瑜也起到了極大的作用,後人有詩志“東風不與周郎便,銅雀宮深鎖二喬”,用假想的方式來記錄當年赤壁之戰的艱險與精彩,為後人津津樂道。在大挫曹操之勢後,假意與劉備交好,其後出其不備襲取荊州,大獲全勝,成功江東拓展版圖,給了劉備當頭一棒。

兩次勝利不動用大量的人力物力便大大挫傷了雙方敵人的勢力,並從中得到極大的好處。憑藉過人的智慧與膽識孫權一步步積攢自己的實力,併成功地登基為吳國開元皇帝。

孫權佩劍

在羣雄並立的三國時代,孫吳家族能夠佔據江東一隅一直堅持到最後,這跟東吳的建立者和開國皇帝孫權過人的智慧和謀略是分不開的。曹操就曾經用“生子當如孫仲謀”來形容孫權,可見對他的評價之高。孫權在繼承父親孫堅和大哥孫策基業的基礎上,開疆拓土,勵精圖治,靜觀天下之勢,以待時機到來。相傳孫權一生共收集了六把寶劍,個個都是當時十分罕見和珍貴的名劍。

孫權劇照

關於孫權所藏的六把寶劍,主要出自晉朝崔豹所編寫的《古今注》,上面提及了孫權所藏有的六把寶劍的名字,分別是:白虹、紫電、辟邪、流星、青冥和百里。首先是白虹間,這個名字的來歷是説彩虹一共有七種顏色,而白虹就是其中之一,因此該劍的劍身是散發出令人炫目的白光,令人不敢睜眼看它。在華山劍法中,有一招著名的招式叫做“白虹貫日”,威力十分巨大。然後是是紫電劍,唐代著名詩人王勃在其傳世名篇《滕王閣序》中曾經寫道:紫電青霜,王將軍之琥庫。從這裏可以看出,這把劍一直流傳代了唐代,被當時的人們最認可和稱頌。然後是辟邪劍,一聽這個名字,我們或許就知道這把劍的威力絕對非同小可,不禁使人想起了著名的《辟邪劍譜》。然後是流星劍,與王勃同為“初唐四傑”的楊炯在他的《宋劉校書從軍》一詩中曾經提到過這把劍,相傳此劍如閃電一般凌厲,所到之處幾乎無一倖免。然後是青冥劍,此劍名的含義應該是指青色的天空。最後是百里劍,能夠成此劍主人的絕非是平常之輩,只有具有突出才能的人才能發揮出此劍最大的威力。

最後要指出的是,雖然這六把寶劍有明確的出處,但是在其他的文獻中卻沒有提及,因此孫權到底有沒有這六把劍還要我們仔細研究和考證。

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