被譽“世間最美的情郎”，倉央嘉措的情詩，你一讀就心動

“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”也許你也讀過不少倉央嘉措的詩歌，美的讓人心動！還有那句“世間安得雙全法，不負如來不負卿”深情如許，那這位世間最美情郎為何能寫出如此動人的詩歌，這就需要了解他的生平經歷和愛情故事了。

倉央嘉措，法名羅桑仁欽倉央嘉措，清朝年間西藏著名的民歌詩人，是六世達賴喇嘛。康熙二十二年，他誕生於藏南一户信奉佛教的門巴族家庭，被選中為五世達賴的轉世靈童。如果不是這轉世靈童的身份，倉央嘉措是否只是芸芸眾生中一位，又或者能與情人深情共白頭，命運的安排我們不得而知。

既然是轉世靈童，倉央嘉措從小就應該住進布達拉宮學習經文。但是五世達賴圓寂時，他的弟子桑傑嘉措封鎖了消息，把持着權力。倉央嘉措和他的父母都不知情，生活還是依照原樣，於是倉央嘉措在民間無憂無慮的度過了童年時光。直到康熙三十五年，康熙帝平定準噶爾叛亂，無意中發現了五世達賴已經圓寂了這事。抓來桑傑嘉措一問，這才去把轉世靈童接進布達拉宮。因此，倉央嘉措得以度過無拘無束的童年，這14年的經歷也給他後來的詩歌增添了不少靈感。

從小生活在鄉下的倉央嘉措有一個青梅竹馬，是鄰村的女孩，名叫達娃卓瑪。倉央嘉措也曾對着月亮許下過願望，想娶她為妻。然而未等達娃卓瑪長髮及腰，兩人就不得不分離，倉央嘉措被接進了布達拉宮。作為五世達賴的轉世靈童，倉央嘉措此時的身份是六世達賴喇嘛，他必須六根清淨，不惹凡塵。在布達拉宮中生活，有太多的清規戒律要遵守，他還是懷念以前無憂無求的日子。然而這樣的日子一去不復返了，於是他經常在寺廟的庭院中散心。

在布達拉宮裏生活，倉央嘉措需要學習的東西很多，包括經文道義，還有一些禮節。但因塵緣未了，倉央嘉措非常思念青梅竹馬，可是在這佛門之中，不能娶妻生子。相傳倉央嘉措常常在夜晚從宮中溜出去，偷會情人達娃卓瑪，於是有了那句詩“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。”如果不是被選定為轉世靈童，他是不是在可以和達娃卓瑪在鄉間相伴，享受紅塵俗世的生活？據説後來達娃被鐵棒喇嘛處死了，也有説放逐的，不知真假。

身為六世達賴喇嘛的倉央嘉措，地位很高，但是沒有實權。權力都把控在五世達賴喇嘛的弟子桑傑嘉措手中，倉央嘉措是後來才進的布達拉宮。所以他只是充當了一枚棋子，既沒有自由也沒有實權。他的心思也不在這爭權奪利上，於是時常趁月夜外出喝酒。他的愁苦就像那句“我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情。”可見他的深情與無奈。

後來西藏地區的政治局勢變得複雜，桑傑嘉措和拉藏漢之間的矛盾加劇，即使無心爭鬥的倉央嘉措也被捲入其中。他被拉藏漢上書康熙帝説他沉迷於酒色，不理教務，達賴的身份是假的。於是倉央嘉措被康熙下令押解回朝廷受審，可惜他這一生被擺佈，最後在押解途中病死了，短暫的一生就此完結，世上只剩下他最美的情詩和傳説。被選為轉世靈童是他的幸運也是他的不幸，他有幸系統學習了不少文化知識，但是在無拘無束的童年生活之後卻是不得不遵守佛門規定，與所愛之人生離死別。也正是這樣愛而不得的情感經歷讓他的寫下不少情詩，感情哀傷而美麗動人。

倉央嘉措一生寫了很多詩歌，是著名的詩人，這些詩歌的內容有取材於童年時期的鄉間經歷，也有很多描寫男女相愛的情歌。我們可以看看一些經典的情詩：

他寫了很多情詩，深情而無奈，正是用情至深而又有赤子之心才能寫出如此動人的詩句。他這一生身不由己，愛而不得，身在佛門中卻心陷情緣中，也曾向佛祖問過“世間安得雙全法，不負如來不負卿”這個是他的人生無解題，寫到這裏，回首他的生平，再讀他的情詩，小編也不禁悲從中來，心有所觸。你讀倉央嘉措的情詩心底也有被觸動嗎？結尾再放一首《見不不見》，你見，或者不見，我就在這裏。

作者：青樓詩社

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