在五代十國時期，一個武將在距離城樓兩百米的地方，張弓射箭，直接就將城樓上的武將射穿，並釘在城樓之上。這算不算強？
據記載，岳飛與之相比，卻是有過之而無不及，這還單指弓箭，而非他的專屬“技能”岳家槍，是弓箭，是不是，很牛！那麼岳飛到底有多強？
對於歷史上的武將，世人常説“一夫當關萬夫莫開”、千人斬、萬人敵，神勇莫敵。那麼這種武將到底存不存在呢？我認為，沒有。這更多的存在誇張神話的成分；但是古代武將中有沒有牛人，我認為是有的。雖不能説是武功蓋世，但真正的武將，在戰場上，也絕對是一件“殺人利器”。
比如説：岳飛。一場“朱仙鎮大捷”，打得金軍落荒而逃，嚇到了金軍，也嚇到了南宋的皇帝趙構；一部《武穆遺書》寫盡用兵韜略，成為了各路英雄心中的“至寶”，被金庸先生追崇不已，引來了諸多的武林高手粉墨登場。那麼，岳飛的個人戰鬥力到底有多強呢？為何會受到金庸老先生的青睞呢？
岳飛的驚人戰績
宣和六年，岳飛，時年22歲。此時正在跟隨魏王韓琦做事，屬於默默無聞的無名小卒。三月某日，忽然來了一隊兵馬包圍了韓琦的住處，領軍之人叫張超，是一個悍勇之徒，他所帶領的是一支四處打劫的流民武裝，此時來到此處，正是為了準備上演一出“劫富濟貧”的好戲。
攻打這種富家宅院的事情，對於張超本人而言，已經是家常便飯，所以在到達後，就率領着兵眾直接蜂擁而來，大有掃平韓家之勢。但正在其衝鋒的過程中，忽然感覺喉嚨一涼，一支快箭從他的喉嚨處一飛而過，緊接着就倒地不起，一命嗚呼。
跟隨之人，看首領倒地，不由得看向射箭之人，只見一年輕人，正在張弓搭箭怒目而視，眾人不由得大驚，紛紛後撤，最後竟無一人敢衝向前去，最後四散而逃。而這個青年正是岳飛。
時年，冬天，岳飛受命前往招降流民吉倩，上司給了他一支100人的隊伍。一來是為了給他壯威，二來是讓他在迫不得已的情況下，實行武力征服。
岳飛在接受命令時，卻覺得不必如此。在他看來，招降數百流民而已，就是小事一樁。於是説道：一百人太多，四個人足矣。
上司一聽，默默讚許岳飛的膽色，最後同意了岳飛的請求。
就這樣，岳飛等五人就來到了流民處，面對近四百名流民，岳飛毫不膽怯，當眾宣讀了招撫詔書。之後眾人擺酒設宴，以示慶祝。
待酒過三旬，流民的首領，提出了心中的疑惑：“倩等既搔動州縣，今既受招，恐未免誅戮。”眾人擔心被招降之後，朝廷會秋後算賬，所以趁着酒宴提出了心中的所想。
岳飛於是就再三開導，並再三保證，最後終於説服了一干流民；但就在此時，忽然跳出一人，撲向岳飛，倉促之間，岳飛無法抽出兵器，於是奮而上前，一巴掌就將他扇倒在地，於是，眾人皆服。
不久，金軍圍困東京，岳飛就跟隨着大軍前往東京“勤王”，結果還沒有到達東京，在半道上就巧遇了敵人。雙方一見對方軍隊，都是一驚，隨後，只見對方軍隊之中，有一驍勇武將，提刀拍馬衝來，迎面就對岳飛使了一招“刀劈泰山”。
岳飛見對方殺來，於是把刀一橫，只聽“當”的一聲，雙方的兵器，均切入到了對方兵器之中；對方沒想到，岳飛可以擋住自己的奮力一擊，不由吃了一驚，正急欲抽刀再砍，此時岳飛順勢一送，一聲慘叫響起，對方武將已經屍首分離。
靖康二年春，岳飛時年二十五歲，敵軍犯曹州，岳飛率軍前往抵抗，戰爭爆發後，岳飛勇往直前，一時間殺敵無數，最後，殺得興起，單槍匹馬就闖進了地方陣營，揮舞着四方鐵簡，大殺四方，如入無人之境，人擋殺人，佛擋殺佛；率眾殺得敵軍大敗，追敵十餘里方止。
同年八月，又轉戰新鄉，擒獲地方千夫長。隨後轉戰太行山，手持丈八鐵槍，單槍匹馬陣斬對方將帥黑風大王。
建炎三年，賊首王善、曹成、張用、董彥政、孔彥舟率眾五十萬來犯，東京被困。眾人面對如此大軍均膽怯不敢迎敵，適時，岳飛所領兵馬僅八百人。岳飛見眾人膽怯，不敢應戰。
於是，挺身而出説道“賊雖多，不整也，吾為諸君破之！”，帶領着手下兵馬齊出，岳飛“左挾弓矢，右運鐵矛，領數騎橫衝其軍，賊軍果亂”最後大敗敵軍。（這是書中記載，但想來人數不是是五十萬之眾，我認為應該是其中的一支部隊，但也足顯岳飛勇猛）
兵王岳飛
岳飛從20歲從軍，22歲時就在箭方面展現了驚人的才藝，隨後又使用了大刀、長槍、四方鐵 簡等諸多兵器，不説是十八般兵器樣樣皆通，但是也相去不遠。但我們從這其中，細細品味，其中最突出的，還是岳飛的力氣和弓箭。
使用弓箭射殺一個人，在歷史上很多武將都可以做到，但是要射穿一個人，恐怕並沒有多少人可以做到。但22歲的岳飛就做到了這一點，雖然是射穿了敵人的喉嚨，但也足見力量驚人。那麼岳飛的力量到底有多大呢？
其實，關於這一點，歷史上是有相關記載的，據載，岳飛少年時期，就“天生神力...引弓三百斤，腰弩八石”。
在宋代的時候，按照計量單位計算，一石等於一百二十斤，八石就是九百六十斤。宋代《武經總要》中給弓箭手的標準是這麼定的，一石為普通的弓箭手，二石為精英弓箭手，三石就屬於精英中的精英，與現代的特種兵類似。
而這對於岳飛而言，還是小菜一碟。按照當時的標準，岳飛絕對是萬中無一的“兵王”。
而射穿對方的喉嚨，也僅僅是冰山一角。據説在五國十代的時候，有一個神箭手，弓力才兩百多斤，就可以射穿，距離兩百多米遠的敵將身體。那麼，岳飛“引弓三百斤，腰弩八石”，能射穿多少呢？由此可見，岳飛的力量絕對是變態中的變態。
但力量大，不見得武藝高強。在歷史上有很多力量很大的人，但卻沒見得都成為了出名的武將，比如戰國時期，就非常崇拜舉鼎，但是能夠舉起鼎的，並不一定會成為猛將，而有可能成為“死人”，比如那個舉鼎而亡的秦王了。
所以，岳飛的“天生神力”只是他個人戰力中的一部分，而更重要的還是岳飛的全面的綜合素質，我們從上述的戰爭中，看出岳飛可以熟練的使用各種兵器，可以説是一個全才的武將，遠攻有箭術，近攻有大刀、長刀、長槍、四方鐵 簡。
那麼岳飛如何掌握這麼多的呢？
岳飛身處北宋末年，那一個亂世，宋朝政府面對的，可不簡簡單單是北方金國的威脅，同時還要面對各地，烽火四起的農民起義。所以，在那個年代，習武自衞成為了很多年輕人的主流，而岳飛就是其中之一，而且還是一個地地道道的武術愛好者。
而且，從他所使用的兵器看，在他年輕的時候，絕對拜過很多的師傅，不然也不可能在數次戰場之中，使用了多樣不同的兵器，但是最精通的應該還是所謂的“岳家槍”。
在歷史資料中，岳飛到底拜過多少位師傅，已經無跡可尋，但有明確記載的，卻是有兩位。
據《金陀粹編》中記載，岳飛的師傅之中，有一個人叫周同，在周同去世的時候，岳飛就在其墓前哭泣，岳飛的父親見到後就問他：“爾所從射者多矣，獨奠泣於周同墓，何也？”
岳飛聽到後，説道：“飛向者學射於周君，而特與飛厚”，意思就是説，岳飛的眾多師傅當中，唯獨這個周同待岳飛最好，所以為其之死而悲傷。
顯然，從此可以看出，教導岳飛練習箭術的，周同也僅僅是其中一人，那些沒有姓名的人還有很多。
另外還有一位有名有姓的師傅，叫陳廣，據説“善使槍”，於是在岳飛二十歲那年，由其外公引薦至其門下，學習槍術，不久就槍法大進，“一縣無敵”。關於“岳家槍”的由來，應該是在這個基礎上進行了一定完善。
總結
這上面的記載，多出自於《金陀粹編》一書，作者是南宋時期的岳珂，重要講述關於岳飛的傳記（岳飛後人，存在美化嫌疑），因時間比較近，真實性相對可靠。但其中內容也類似於其他《傳記》一樣，存在一定偏差，不可全信，也不可不信。
從其中記載來看，岳飛的成長除了謀略之外，其個人戰力也是其重要的組成部分，雖然存在誇張的成分，但也不排除岳飛的個人能力，的確比較突出。
左手拿弓右手持槍，衝殺與戰場之上，來回衝殺，這已經不是一般人可以具備的，最起碼，在宋朝之後，已經是很少出現這麼勇猛的將領。
金庸先生，在《射鵰英雄傳》中，將岳飛的事蹟與武俠聯繫在一起，也不是沒有道理，除了推崇其兵法外，其武力也是重要的一部分。可能在金庸的心目中，武俠之外能當王者，唯有岳飛，嶽武穆是也。