“不要輕易否決一個努力讀書的少年，
也不要高估自己的閲讀能力。”
編輯|李致一
今年的一篇名為《生活在樹上》的高考作文，又是引起大範圍爭議。每年的高考作文，總能牽扯最多數國人的目光，可以理解。畢竟我們是文章治國的策源地，畢竟高考試題中，只有作文才能找爭議的最大公約數，讓大家七嘴八舌一下。數理化，還有我等置喙的可能？
有熱心的網友提煉了這篇高考作文的觀點：1.我想上天；2.但我的靈魂擺脱不開世俗的束縛；3.因為我還沒有足夠的經驗，上天的想法很不理性；4.天上的生活是未知的，可能會丟了自我；5.即使我上了天也不能對停留在地上的人表示鄙視；6.上天還是留在地上是每個人自己的選擇；7.保持上天的理想，同時熱愛地上的生活。
《生活在樹上》，批評它的人，集中在三個方面：1.不説人話；2.表達不清楚；3.掉書袋。
它能得滿分嗎？任何判斷，都要放入具體的語境中評價。《生活在樹上》是篇高考作文，就需要用公開實行的高考作文評判標準來衡量。
我百度了所謂全國新課標高考作文評分標準，比較細啊。
估計很少有老師會嚴格一條條執行。畢竟對標準的認識，同樣存在巨大彈性。譬如內容項所涉及的所謂“文章好壞、中心明確與否，內容是否單薄、感情是否真實”的問題，都是很難量化的。實際執行起來，只要不是編造的文章，打分的彈性就出現了。
一篇文章如何能奪得閲卷老師的注意力，無非就是四個方面：1.出眾的文采。表達的別緻，文采沛然。這個是表面功夫，但漂亮的東西，往往是流量的第一保障。2.思想的深刻。巧妙的角度，對素材闡發精微，發別人所未發。3.行文的技巧。邏輯的推進，如坦克沉着推進，如輕騎席捲而過，都是套路。語文老師也教了我們不少，就看大家臨時用得是否嫺熟。4.素材的運用。精妙的意象，豐富的材料，對現實的關照，都是作文的加分項。
我們回頭看這篇作文，它的行文顯然迥異於一般高中生的作文表現。少年喜歡翻譯體的表達，喜歡用一些生僻字表達自己思維的推進程度；少年的論述，喜歡引用名人的語句。不停蹦出的生僻的字和詞，行文晦澀。但據此就認定作者是在“裝逼”、在“賭高分”，“侮辱了語文”，那真是小看了語文、輕慢了少年。裝這種逼，需要超出同齡人的理解力和閲讀量，僅此，難道不感到驚訝？再説，掉書袋和表達生僻的逼，我們成年人，或者説好多以文為生的寫作者，不是已經裝過或者在裝着的路上嗎？
你看到少年造的句是病句嗎？如果有，這個倒是減分項；你看到少年的行文囉嗦了嗎？你説有，但你説的別人不一定認同。
至於晦澀，你只能怪少年嗎？你怎麼不説提高一下自己的閲讀理解力？
給不給滿分，完全可以商榷。但因為它不符合我們既定的“優美”、“流暢”的行文標準，就給一個少年扣上“不説人話”“侮辱語文”的帽子，輕點説，是一種思維的輕浮；重點説，是喪失了成年人的氣度。
説實話，少年這些行文”問題“，落在我們成年人，尤其是以文為生的人筆下，可稱為一種“毛病”——用多了大詞，拉扯了那麼多虎皮，表達那麼曲折，你可以説他“侮辱了哲學”，“侮辱了語文”，“不説人話”。一個思想和表達，還在成長的少年，即使他如時評家曹林所説“沉迷於後現代文本”，又能有多大的問題？他本來就是在學習説“人話”。再説，你難道看不出他思索的幽微、他已超越一般同齡人的表達能力？
很多人都知道，寫作文章，首先是學習繁華，而後是學習從繁華中走出。譬如剛寫作文時，我們的語文老師，一直叮嚀我們要多用成語，多引述名人名言。窮人，是需要物質的豐盈。
但如何從繁華中走出，可以説，每個寫作者都有自己的努力路徑，甚至是一生的功課。至於“文從字順”，每個人的理解也會不同，這是一個可以很高，也是一個可以很低的門檻。就譬如近幾年牛氣哄哄的熱詞——“接地氣”，誰都可以用此來批評想批評的對象。
不輕易否決一個努力讀書的寫作者，尤其嘗試創新的少年；也不要高估自己的閲讀能力，這是一個成熟社會喜歡閲讀的大人應該具備的胸懷。
以同理之心，想想我們學習寫作的少年時光，這類“逼”我們能裝嗎？是不是也熱衷裝過？
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