“四大丑女”一生幸福,但“四大美女”卻恰好相反,你更羨慕誰
在國人的心目當中,4是一個神奇的數字,幾乎什麼,都能夠湊出一個關於4的組合出來,比如説四大天王、四大名著、四大公子,以及中國古代的四大美女。他們也是中國古代美女的經典人物,相比之下,所謂的“四大丑女”,就少有人知了,他們分別是嫫母、鍾無豔、孟關和阮氏。愛美乃人的天性,人們自然嚮往那些花枝招展的女子生活,然而“四大美女”和“四大丑女”的生活,卻恰好相反,不妨讓我們看看他們的結局,對此你們更羨慕誰呢?其中美女之首,要屬西施,她有着傾國傾城的容貌,原本是越國苧蘿村的一名浣紗女,因此被越王勾踐看中,在經過培訓之後,從而送到吳宮,受到了夫差的喜愛,然而西施作為越國隱藏最深的一名探子,步步小心,她被迫強嫁給吳王,又能有多麼開心呢?最終隨着吳國國滅,西施也不知去向,有人説她最終被范蠡帶走,隱居江湖,也有人説她被勾踐或者是吳王沉江,歷史並不知道西施的下落。而第二名貂蟬,歷史並無此人,但是在演義中的她,委身於董卓呂布之間,情非所願,淪為官場鬥爭的工具,想來也多無趣味。王昭君最大的成就,就是成為西域和親的宮女,公元前38年,16歲的王昭君以平民女子的身份入宮,然而因為不賄賂毛延壽,從而沒被選入漢元帝的後宮,寂寞度過了5年春秋,而到了前33年,王昭君主動請纓,跟隨求親的匈奴,前往荒闊的大漠。王昭君先是嫁給單于3年,生下一子,然而等到公元前31年呼韓邪單于去世,王昭君上書漢廷求歸,漢成帝卻下令“從胡俗。”於是按照匈奴父死子繼的制度嫁給單于長子復株累單于,王昭君和其共同生活11年,生下兩個女兒。如此違背倫理的舉動,在中原人看來是很難接受的,王昭君卻不得不從,她最終也在草原上去世。最後一名楊貴妃,雖然受到唐玄宗的寵愛,同樣也在安史之亂之後,玄宗帶着貴妃匆忙出逃,因為士兵脅迫,被自己最心愛之人任三尺白綾縊死,從而香消玉殞。由此可見,姣好的容貌,對於她們來説,反而帶來了些許的不幸和命運的多舛。而所謂“四大丑女”的身上,又有怎樣的故事?嫫母是黃帝的妻子,同時也是古代最為出名的奇女子,相傳人類的第一面鏡子,就是嫫母所發明。儘管這名女子相貌不佳,根據王子淵《四子講德論》中雲:“嫫母倭傀,善譽者不能掩其醜。”但是黃帝對這名妻子也是無比的信任,還將管理後宮的責任交給了她。她也為中華民族的起源和發展,做出了重大的貢獻。在春秋期間的齊國,人們常常用“貌似無鹽”來形容模樣醜陋的女子,這個“無鹽”指的就是戰國期間齊國無鹽縣的鐘離春,也就是人們常説的鐘無豔,史書上對於鍾無豔的容貌,有着詳細的描述,説她“四十未嫁、極醜無雙、“凹頭深目,長肚大節”。然而鍾無豔卻有着一副深明大義,關心天下的熱心腸。當時齊國國君齊宣王,不理朝政,貪於享受,為此鍾無豔冒着殺頭的風險,拼死勸誡,最終讓齊宣王如夢初醒。為了感激她,齊宣王將其立為皇后,並把鍾無豔看作是自己的一面寶鏡,從而痛改前非。而另外一個成語,“舉案齊眉”,同樣大有來頭,它講的是東漢的名士梁鴻和妻子孟光的事情,孟光並不算美女,年少時候粗陋無比”,“肥醜而黑”,能“力舉石臼”,年輕的時候有人為孟光説媒,孟光卻誰也不肯嫁,唯獨要嫁給梁鴻,當時的梁鴻,已經是有名的儒生,容貌英俊,眾人均嘲笑孟光異想天開,然而梁鴻卻發現,孟光是一名十分聰明的女子,斷然娶她為妻。孟光十分敬重丈夫,等丈夫回家,她直接將食物,端到自己的眼眉前侍奉他,而梁鴻也如同相待賓客一樣,對妻子行禮,從此誕生“相敬如賓”和“舉案齊眉”的典故。至於最後一人,為三國期間的阮氏女,她嫁給了魏朝軍隊中領軍許允作為妻子,魏明帝時期,許允因為犯了過錯,被武士帶走,卻因為阮氏的告誡而安然無恙,而到了後來,許允因為忠於魏朝,被司馬師殺害,司馬師為了永絕後患,又打算除掉阮氏和她的兩個兒子。對此阮氏沉着冷靜,帶着兒子去墓園附近居住,裝作一副胸無大志,沒有才學的樣子,從而幫助自己和兒子們在亂世當中從而生存了下來。從上述的這些事情我們不難看出,容貌是運氣的事情,誰也不能進行選擇,但是我們能為將來的人生,而做出改變和努力,這四名奇女子為自己和家人帶來了一生幸福的結局,就能很好地説明了這一點。
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