施夷光是西施的本名，西施的家是在當時的西村，所以西施這個稱呼由此而來。西施是我國曆史上春秋戰國時期的人，家住越國。西施在歷史上都是被描述的是一個驚為天人的美顏女子。
西施版本劇照
她的出現常常會使得人滿為患。因為大家都想一睹她的芳容，看上一眼，都能回味好幾天。西施本為浣紗女，後來被作為求和禮物送給吳王。
西施的美貌難以名狀，但是很多電影和電視劇中有許許多多的女演員去扮演西施這個角色，努力去飾演這個傳奇的女子。一代一代的優秀的演員們通過書籍等一系列的資料去學習和了解西施的內心以及行為舉止，希望自己扮演的西施可以更加貼合劇情，符合古代的歷史。
中國現代電影歷史上，第一名西施的扮演者叫做江青，是1965年的台灣的電影《西施》，當時還是黑白電影。一直到現在，很多的扮演者，其中，讓人印象深刻的是曹穎，她所扮演的西施美麗動人，更帶有一份別樣的知性。在1997年的時候，《古吳春秋》問世，當時還是主持人的曹穎，因別人推薦出演了西施這個角色。西施是古代四大美女之首，自然飾演有難度。曹穎的西施，雖然美貌不夠驚豔，但是多了一份似水的温柔。可能以前的主持人的經歷，使曹穎扮演西施的時候多了一份沉穩和知性的睿智，讓人感覺這個西施不是空有美豔的外殼，還有智慧。
蔣勤勤西施
西施擁有“沉魚”的美貌，相傳古時候西施一次當時正在小溪邊浣着紗，水中游過西施旁邊的魚兒被西施的容貌所吸引，魚兒竟然停住了游水，看得直髮呆，都忘記了暢遊，以至最後魚兒一動不動地沉入了水底。
《西施》西施劇照
所以後來大家都用“沉魚”這個詞語，去形容女子的面貌美麗動人，魚兒都被美人的樣子所吸引和震驚。正所謂沉魚落雁，閉月羞花，所以沉魚是為先的。又所謂國色天香，四大美女也，中國古代有四大美女，除了西施，還有貂蟬，王昭君和楊玉環，西施是四大美女之首。
古往今來，西施這個傳奇的女子被很多人所演繹，搬上了大銀幕。眾多演繹西施的作品之中，不乏有好的作品。其中，蔣勤勤扮演的西施，可以説是一個經典。當時19歲的蔣勤勤，可能只是一個大二的學生，雖然她的演技那個時候還不是很純熟，但是她一出場，着實給人眼前一亮，有一種驚豔的感覺。電視劇《西施》講得還是西施忍辱負重，潛伏在吳王夫差的身邊，為越國的復國做內應，望有朝一日，裏應外合，可以滅了吳國。這部劇的導演是當時比較有名的楊潔，其他演員的實力也都很強。
但是就是這麼強的壓力之下，蔣勤勤一個初出茅廬的女孩，把西施演繹的是那麼靈動。她將西施回眸一笑的羞澀演繹出自己的風格，讓人感覺是那麼的嬌弱，但是卻有着一股子的靈氣。她演繹的西施不是一個手無縛雞之力的沒有內涵的美人，而是一個真實靈動帶有自己思想的女子。
張敏西施
西施擁有閉月羞花的容顏。在她浣紗的時候，更有沉魚落雁的景象，都是形容她的美不是凡夫俗子之美，帶着仙勁兒。中國古代有四大美女，除了西施，還有貂蟬，王昭君和楊玉環，西施是四大美女之首。
《戰國紅顏》西施劇照
西施的傳奇故事至今被大家所熟知。西施當年與范蠡相互傾心。但是後來越國被吳國打敗。越王勾踐和王后，還有夫子范蠡在吳國被當做三年奴隸後返回越國。為重新奪回國家，范蠡獻計將美人西施獻於吳王夫差，想以此使吳王沉迷美色，不理朝政，頹廢度日，最後裏應外合，一舉消滅吳國。
古往今來，很多女明星都扮演過西施，每一個女明星扮演的西施都有自己獨一無二的風格與特質。其中有港台和大陸明星之分，大陸明星大家可能相對熟悉，但是在港台地區，一個很有名的演員張敏，她曾經飾演過西施。張敏是那個年代的美人，她的現代劇青春活力又帶有一絲知性，她的古裝扮相更是讓人印象深刻。
在1998年的電視劇版本的《戰國紅顏》中，張敏扮演的是西施這個角色。張敏在《戰國紅顏》中的古裝扮相額頭前有微微分開的齊劉海，由於張敏本身的五官比較立體，加上她的顴骨有點高，所以整體看上去這個版本的西施比較硬朗。不同於歷史所記載的西施，張敏演繹的西施帶有自己的倔強，演出了巾幗女英雄的英氣，帶給人一種不一樣的感覺。
穎兒西施
西施的美貌難以名狀，但是很多電影和電視劇中有許許多多的女演員去扮演西施這個角色，努力去飾演這個傳奇的女子。一代一代的優秀的演員們通過書籍等一系列的資料去學習和了解西施的內心以及行為舉止，希望自己扮演的西施可以更加貼合劇情，符合古代的歷史。
《英雄》西施劇照
西施的故事在我國民間流傳的很廣泛，她的原名叫做夷光，是我國戰國時期越國一個樵夫的女兒。因為西施的父親是施姓，加上他們家住在西村，所以大家都叫她西施。西施的身上帶有傳奇色彩，她為自己的國家犧牲小我的故事為後人熟悉，同時也是被後人所歌頌的一個奇女子。
這麼一個女子，演繹她的人肯定很多。在現代新生力量的後起之秀中，穎兒也是演繹了西施這個角色。穎兒因為本身屬於比較容易胖的體質，臉上又帶着嬰兒肥，整體上和古代史書上描寫的西施差距很大。古代史書上的西施芊芊細手，身材窈窕，而且看上去很是柔弱，嬌媚之間透露着一絲温柔。所以穎兒版本的西施還沒有開播之前就備受爭議，大家都懷疑穎兒的能力。但是有些事情是見仁見智的，每個人心中的西施肯定都是不一樣的，穎兒努力飾演自己的角色。據説她為了飾演西施，減肥十幾斤，這樣的敬業態度，還是值得我們稱讚的。穎兒的西施更加添了一份可愛的氣質，她的西施更加的精神，給人一種陽光正能量的感覺。
西施命運
自古紅顏薄命，西施的命運並不是由她自己主宰，如浮塵，那麼的任人安排。西施原先是和范蠡相互傾心的。怎知范蠡可以為了自己的仕途將西施推給吳王夫差，把西施作為政治求和以及將來複國用的工具。西施無法反抗，因為她知道即使反抗也無果。她可以做的就是忍辱負重，等到復國一天，希望自己可以和范蠡重新在一起。
西施像
西施原本是一個浣紗女，其實也就是我們現在通俗意義上的洗衣女。但是由於西施天生長得美麗，而且浣紗的姿態格外優美動人，自然名聲遠播。西施與范蠡相遇，感覺自己遇到了對的人，無奈被自己愛的人是一個愛權力過於自己的人。三年奴隸生涯後的越王卧薪嚐膽，準備積蓄越國的力量，等待時機成熟，一舉消滅吳國。於是成為政治犧牲品的西施便被送給了吳王。
吳王夫差看到西施的容貌，可謂驚為天人，十分喜愛。吳王的寵愛使得西施在吳國的日子過得很是幸福，但是很多方面的壓力讓西施感覺很是無奈。趙國復國的使命要求西施忍辱負重，潛伏在吳王夫差的身邊，一方面有時候還是會想念范蠡，但是吳王對待西施也是特別的好。但是最終，吳王的昏庸無道，使吳國最終被越國所殲滅。西施離開了吳國，她無法待下去。當然，她也沒有選擇越國，各方的原因使她也無法待在越國，最後有一個美麗的説法，是説她和范蠡一同離開，兩人泛舟湖上，最後下落不明，可能對於西施來説，這是最好的結局。
西施典故
西施原本是一個浣紗女，其實也就是我們現在通俗意義上的洗衣女。但是由於西施天生長得美麗，而且浣紗的姿態格外優美動人，自然名聲遠播。西施與范蠡相遇，感覺自己遇到了對的人，無奈被自己愛的人是一個愛權力過於自己的人。
西施像
越王勾踐在被吳王奴隸三年後，回國便卧薪嚐膽，商量復國大計。在如此危難的國難之際，西施一個弱女子忍辱負重，以自己報效給越國，和鄭旦美人一起被越王勾踐當作求和禮物送給吳王夫差。而越王則準備積蓄越國的力量，等待時機成熟，一舉消滅吳國。
西施憑藉自己傾國傾城的美貌，和她那高超的琴棋，以及天籟的歌聲和絕美的舞姿，致使貪圖美色的吳王每天都沉迷於後宮和酒色，終日不理會朝政。吳王夫差對於西施是十分寵愛的，他一見到西施，可謂是驚為天人，完全被西施迷住了。吳王還為西施建了許許多多的宮廷，來賞賜西施。所以吳國的實力一日不如一日，逐漸衰退。於是乎，後來西施和宮外的越國裏應外合，在一系列的計謀部署下，越王勾踐終於一舉滅了吳國，一報當年的恥辱，也不負越國人民的期望。當然，這也靠西施的忍辱負重，是為了越國的復國，一個女子有這樣的胸懷和使命感着實不易。
西施傳奇的故事，為後人們所讚頌。所以至今關於西施的書籍電影電視劇都是比比皆是，由此可見西施在中國古代歷史上的地位之高。