金庸筆下「風陵渡」，如何改變中國？

「風陵渡口初相遇，一見楊過誤終身。」作家林燕妮語這兩句話流傳很廣。

「神鵰俠侶」中讓女俠郭襄「初相遇」「誤終身」的風陵渡並非虛構之地。這是一個位居山西省芮城縣西南角的老渡口。地方不大，卻守着山西、陝西、河南三個省的大門。

「風陵」的名字，從五千年前走來

風陵，聽起來文藝又浪漫。其實，她所承載的歷史文化遠比這更厚重、滄桑。名字的誕生，與傳説中五千年前的華夏領袖黃帝有關。

風，又叫風后，傳説是黃帝的丞相，「淮南子」、「史記」中均有記載，説他發明了指南車，助黃帝大軍辨明方向，所以大勝蚩尤。風后去世後，黃帝表彰其功勞，築封陵厚葬。所謂風陵，即風后的陵墓。

後來，此地最重要的渡口就被命名為「風陵渡」，或名「風陵津」。渡，亦稱津。在水運時代，其地位如同今天的公路、鐵路、橋樑、隧道。

也就是説，一個重要渡口，對應一條黃河支流。風陵渡也是其中之一，而且是最特別的那個：因為她對應的是黃河最大的支流渭河。

支流與黃河交匯，造就了黃河中游特有的一種地貌「磧」，指水畔堆積的沙石淺灘。著名的磧口古鎮就設在一個較大的「磧」上。

在金庸小説的粉絲那裏，風陵渡被定格為詩意邂逅地。比這更讓人感到震撼的是渡口周邊的地理形勢：萬里黃河，九曲迴環，其在中游轉向下游河段，天然劃分了山西與陝西、河南的省界。

一渡望三省，串聯「黃河金三角」

風陵渡之所以與眾不同，在於其極其特殊的區位。她是一個渡口，又不僅是一個渡口。

中華文明誕生前夕，大江南北的史前文化呈「滿天星斗」局面。但最終，穩定的文明搖籃定格在黃土高原南部，今陝西、山西、河南交界地帶的渭河、汾河、洛河的河谷盆地中，位於黃河拐角附近，呈「品字形」排布，組成早期中華文明的「黃河金三角」。

伊洛河的洛陽盆地有疑似夏代都城的二里頭遺址、商代偃師城遺址，後來又出現了東周洛邑、漢魏洛陽、唐五代洛陽等都城。關中盆地則成為大型政權的龍興之地，先後上演周、秦、漢、唐四大王朝的交響曲。

渡口有很多，但風陵渡獨一無二

內蒙古河口鎮至山西風陵渡是黃河中游「北幹流」。從風陵渡拐角處開始，南流的黃河短暫回首北望，然後向東進入晉豫峽谷，過三門峽，衝出小浪底之後，就是廣闊無垠的華北平原。

北幹流結束於風陵渡是數條山「共謀」的產物。

詩寫於潼關，位於風陵渡對岸。太華，即西嶽華山；中條，是中條山脈；河聲，説的是黃河的濤聲；帝鄉，即周秦漢唐建都的關中。把這些景觀串聯起來的結點，當然就是風陵渡了。

僅靠這樣的地理格局，還不足以成就風陵渡。

黃河從晉陝峽谷俯衝到龍門時，河牀由400米驟然擴大至幾公里甚至十數公里寬，流經山西一側，為 運城 所轄河津、萬榮、臨猗、永濟、芮城5縣市。河牀變寬後，主河道搖擺不定，所以這一帶有「三十年河東，三十年河西」的奇觀。

除了歷史因素，更重要是地理的原因：明代開始，黃河遊蕩不定，擺動幅度越來越大，並逼近古蒲州城。隨着河谷越來越寬，沙洲越來越多，蒲津橋常被沖毀。

隨着蒲津渡衰落，風陵渡地位不斷增強。原因是這裏的河岸固定，甚至堪稱「千年永固」。

山川地理如此巧妙的安排，造就了這座與華夏民族一樣古老的渡口。

鹽湖，是這一帶文明發祥的重要條件，甚至起到了關鍵作用。傳説中的黃帝與蚩尤之戰很可能是為了爭奪這裏的鹽資源。讓風陵渡得名的「風后」就參與了那場戰爭。

溝通兩岸通的同時，風陵渡的經濟輻射半徑隨之擴大，渡口周圍商賈往來、店鋪林立。名為渡口，實際上也是一座集倉儲、物流、物資集散交易和服務業並存的碼頭商埠。

渡口所承載的歷史，遠比武俠江湖來得更加厚重、滄桑。她見過太多的大起大落，如今就像一位飽經滄桑的老人，一副見慣不驚的模樣，任由黃河水來回搓揉、拍打。