武則天生活時代到底有沒有露溝裝？ 答案讓人意想不到

       貞觀十四年（640年）楊温墓的七女侍圖--差不多就是阿武開始在後宮混才人的年代。七個妹子都是披帛搭配間色襦裙，身材清瘦（看那小胳膊），特點非常一致--平胸、束帶、遮得嚴嚴實實。

　　貞觀十七年（643年）長樂公主墓的四女侍圖--阿武繼續混小透明才人。依然是十分嚴實的披帛+襦衫+抹胸，左起第二位目測Bcup以上，但人也沒有露！

　　貞觀二十一年（647年）李思摩墓的持扇女侍圖--小透明才人阿武進宮10週年，一級沒升。半臂+襦裙，遮得比用披帛還嚴實。話説瑪麗武劇集裏其實也有宮女穿這種靠譜的行頭，奈何大概只是出於“輪不到你個跑龍套的露溝”的考慮……

　　永徽二年（651年）段簡璧墓三仕女圖--二鳳掛點、小九登基的第2年，阿武感業寺潛伏中。基本搭配仍然是間色襦裙+披帛，仍然不！露！溝！貼這張圖，一是想説這個時期妹子們的臉型明顯圓潤了，身材也向豐腴方向發展--所以“唐代以胖為美”實在是一個逐漸發展的過程；二是重點看看最右那個糊了半邊臉的男裝妹子--現成的圓領缺袴袍+蹀躞帶，精精神神的“誰説女子不如男”形象，甩瑪麗武cos格魯吉亞男性民族服裝的山寨“胡服”八里地啊！以上4座貞觀時期及永徽初年的墓，包含女性形象的壁畫共10幅，無一露溝。好了，截至這裏，基本確定阿武在二鳳身邊打卦望天的12年裏，是沒環境沒條件也沒動機，在公開場合穿着如《瑪麗武傳奇》中的“事業線擠擠總會有的”爆乳露溝裝。其它宮廷及良家女性同理。

　　龍朔三年（663年）新城公主墓左手指點女侍圖+持扇女侍圖--阿武已經當了6年皇后。新城公主以皇后禮下葬，規格極高，墓中女性形象共35幅，無一露溝。下面這張圖清楚地説明了真·有胸的唐代妹子是怎麼展示事業線的--右起第二位妹子，雖然已經木有臉了，但胸前的曲線仍然相當分明。目測Ccup無壓力，關鍵是：人家也是自然地、保守地把胸型藏在襦裙之下，通過衣服來勾勒出事業線！

　　麟德二年（665年）李震墓執拂塵女侍圖--墓主是英公長子、後來被阿武砍了的徐敬業他爹。女性形象9幅，無露溝。貼這張圖是想説，雖然這位妹子大概是為了幹活方便用帶子把上衣束成了四瓣胸（囧），但人家也是隔着衣服束的沒！有！露！（以及臉型果然更加圓潤了喂）

　　麟德三年（666年）韋貴妃墓舞蹈女伎圖+侍奉女主圖+高髻博裙仕女圖--對，就是《瑪麗武傳奇》中被黑成渣的韋貴妃。女性形象15幅，無露溝。第一張圖裏，即使是個執舞蹈這等賤役的非“良家婦女”的女伎，人家也不！露！而且服飾還是復古範兒……

　　至於以下兩張墓主（即韋貴妃本人）肖像和貴族仕女的禮服形象，主要是想説：看看人家頭上那個清爽利落（其實前面那些壁畫裏的妹子也是）！唐代宮廷貴婦並不是不分場合24小時頂着滿頭金珠花翠活的好嗎！

　　咸亨二年（671年）燕德妃墓持鎮紙女侍圖--阿武給老公代理執政的同時長子弘開始監國，母子矛盾激化。女性形象30幅，無露溝。這張圖可以看出，雖然妹子豐滿了，上衣的線條也比以往更加刻意修飾胸型，但仍然是不！露！（留點想象餘地不好嗎！）

　　上元二年（675年）阿史那忠墓高髻女侍圖--李弘掛了，李賢立儲，傳説中的“一摘使瓜好”……女性形象5幅，繼續無露溝。這張圖妹子上衣胸部細節修飾更明顯，事業線也很突出，但不露就是不露。

　　永淳二年（683年）安元壽墓持扇女侍圖--這年冬天小九也掛了，阿武正式以太后身份掌國。女性形象3幅，還是……無露溝。這張圖妹子的披帛+襦裙的尺度，跟貞觀年間基本無差。

　　綜上，從640年-683年，即阿武的整個少年、青年、中年和小半個老年時代（以古人五十知天命計），唐代上流社會女性的裝束，普遍以襦裙、披帛、半臂的組合為主，雖然潮流趨勢是越來越突出女性的豐滿和曲線，但沒有圖像證據顯示曾經有過暴露乳溝的服飾存在。所以，給《瑪麗武傳奇》中太宗、高宗兩朝的“露溝裝”找“唐代文獻資料”的劇粉們，省省吧。

　　那麼，唐代是不是有過開放到“露溝”的裝束呢？從文物證據看，確實有過。神龍二年（706年）懿德太子墓的石刻裏，出現過疑似“露溝”的女官形象（左邊）：

　　此墓壁畫的一張宮女圖裏，還出現了這樣的形象：左邊第一位妹子，領口下方微妙的Y形線條，嗯，你説她是“露溝”也行，説是上衣襯托出的事業線也行（考慮到胸前束帶的位置，我個人其實傾向於後者）。太原金勝村唐墓壁畫有類似形象，參見某鹿《唐朝穿越指南》（非植入廣告）。BUT--首先，清注意懿德太子墓的修建時間：神龍二年。此時阿武已經掛點一年了（豔鬼……）。事實上懿德正是得罪了阿武的小情兒、被她隨手neng死的的倒黴孫子，直到她退位後才得以平反。即使把這股Fashion的興起時間合理寬容地往前推個5-10年，那時阿武也已70歲以上。露溝？呃，FBB有興趣扮的話我倒是不介意圍觀……其次，“露溝”裝束雖然出現，但在同時期傳世形象中佔比很少。主流形象仍是延續初唐以來高腰襦裙、披帛半臂的正常服飾。所以，“壁畫裏有宮女穿”並不能直接得出“上流社會女性會日常大範圍普遍穿”，這是基本的邏輯常識。最後，武週末期離貞觀中期少説有60年。堅持要拿“武週末期有露溝裝”來論證“貞觀時期宮廷女子可以穿露溝裝”的劇粉，您穿個小吊帶+熱褲回到改革開放初期滿大街走走試試？

　　最後的最後，附贈一張閻立本《步輦圖》裏的宮女裝束。不捨得花錢買唐墓壁畫集做參考的某劇組，這種電子版滿世界傳播的名畫總能拿來掃掃盲吧。