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事件起因，源於楊麗萍老師某音app下的一條網友評論：
這條評論一經發出，點贊瞬間就上了萬，説明支持者不在少數，也迅速把話題推上了各平台熱搜。
單身女性我們就不説了，不婚和不育，都是女人必須得到尊重的權利。
人類社會從石器時代走到一夫一妻制，用了整整幾千年，再大男子主義的人，也沒資格要求女性向歷史的車輪倒退。
我相信，這句話每個人都從老一輩口中聽到過，無數的影視作品、文學著作，表達的也是這樣的傳統價值觀。
由高圓圓、黃海波主演的都市情感劇《咱們結婚吧》，曾一度打破收視率，我爺爺奶奶在看到最後一集、最後一刻，
劇中，黃海波飾演的果然，與高圓圓飾演的楊桃，在結婚以後一度為“造人”而煩惱，經過多次嘗試未果，甚至有了自卑心理。婚禮上，楊桃的閨蜜藍未未傳達喜訊，讓果然媽心裏很不是滋味，明顯有些嫉妒。
如果結婚以後，我們來講“女權”，我承認也必須得並尊重女性的生育和不生育權利，至少我媽媽也是女人。
但是，女人在行使權力的時候，會不會也是對老人、父母擁孫權利的一種剝奪呢？
這樣的家庭，一定會出現不可調解的矛盾，既然每一種權利都不容侵犯，那我們是不是該在婚前就把這件事講得清楚？
作為一個自媒體作者，我很高興看到越來越多的人，開始為自己爭取權利、權益，當我輸出一種思想影響到讀者的時候，我認為自己也有微薄之功。
至少我有提出意見，你可以不認同，就像你不認同我一樣，這是平等的權利，是一種均權。
那放在男女婚姻上，女方放棄了做母親的權利，就意味着男方也必須得放棄做父親的權利，因為男人沒辦法生孩子，不是嗎？
當然，這裏一定得排除生育對女性生命造成的健康影響，比如患有心臟病、家族病等，會有危險的生育方式。
所以在生育的問題，我還是不建議絕對的女權，至少如果作為女人，你認為生孩子麻煩、有風險，你可以在婚前就提出來，那娶與不娶，是男方心甘情願的決定。
女人可以維護自己的權利，以達到自由、平等的目的，但妻子不行，妻子是家庭角色，有履行義務的職責。
換句話説，男人賺錢養家，盡了自己本分，如果疼愛妻子一點的，甚至廚房也不讓妻子下了，那求個一兒半女，這是合理的訴求吧！
並且，疼愛你的人，也不會不講理地説，你現在就必須得給我生。一定是在經濟條件允許下，做好準備，規避生育風險的恰當時機。
第91屆奧斯卡最佳影片《何以為家》中，小男孩扎伊把自己的父母狀告上法庭，指責他們亂生亂育。
他在陳述詞中説：
在前一段兩會上，也有代表提出議案，建議父母上崗前，也要經過考試。
像楊麗萍老師因為一條評論莫名躺槍，實在無辜，她未婚，有權選擇自己的生活方式。而之所以那條評論被那麼多人點贊，是因為支持者都是普通老百姓。
她們有權利説，我是新時代的女性，我不是生育機器，我一個人可以過得很好。
但這終究是一個人，或少數人才有的生活狀態。
我可以舉一個現實的例子，在我的老家，一個單身女性的月平均工資是3000元，除了房租、日常花銷、女性必須用品，她幾乎沒有買更好東西的能力。即便這樣，一個也就只能攢下幾百塊錢，偶爾還要孝敬父母。
在這樣的情況下，
相反，如果這些生活在社會底層的女孩子，生下來就有2000萬養老基金，她們也可以有底氣説，我一個人挺好的呀，我想結就結，想生就生，誰也管不到我。
但她們沒有2000萬，200萬都沒有，到了當嫁之齡就必須得嫁，該生之時，就必須得生，不然她的生活會很苦很苦，無兒無女，會老無所依的。像楊麗萍老師那樣的生活，對她們來説，是神仙過得生活，這輩子都不會實現的。
用生活在社會頂層人羣的思想，影響底層大眾，不但得不到響應，反而造成更多麻煩，比如家庭糾紛。
在9億農民裏，有幾個女孩敢説，我就是不想生孩子，這是我的權利。這樣她會嫁不出去的，嫁不出去就得靠父母，如家裏有弟弟、哥哥，她就得四處飄着。
她沒有辦法像某個女明星那樣有底氣説，我就不生，能怎麼樣？
希望科技進步到，讓男人也可以生孩子吧，否則在結婚前，請務必告訴我，你可不可以為我生一個寶寶，一個就好。
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· 作者|楓小以，寫清醒的文字，過簡單的生活
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