東西問 | 周文：世界為什麼越來越“向東看”，“看”什麼？

(東西問)周文：世界為什麼越來越“向東看”，“看”什麼？

中新社北京10月31日電 題：周文：世界為什麼越來越“向東看”，“看”什麼？

中新社記者 聶芝芯

大國興衰，秘密何在？基於現實，今天世界為何越來越“向東看”，東方的趕超如何發生？回溯歷史，近代中國為何遠遠落後，西方何以成為世界中心？

復旦大學特聘教授周文近日在接受中新社“東西問”專訪時指出，今天中國的復興從現象層面看是經濟上對西方的趕超，在本質層面則是國家治理能力對西方的超越；歷史上“西方興起”得益於東西方交融和互鑑，同樣，今日復興中的中國，也可與西方“用一盞燈點燃另一盞燈”。

資料圖：上海浦東陸家嘴夜景。中新社記者 張亨偉 攝

中新社記者：長期以來，世界發展深受“西方中心論”影響。隨着中國崛起，西方輿論不斷提及“是時候正視中國了”。世界“向東看”現象追溯到何時，有何標誌性事件？

周文：由西方人站在西方立場、用西方人視角講述國家興衰故事，難免陷入“西方中心論”。“西方中心論”是用錯誤的方法在錯誤的地方尋找答案，結果導致更多的錯誤結論。

改革開放以來，中國發展撼動了西方經濟發展與經濟治理的話語權。同時，西方發展的不確定性和低迷，讓世界更多向東看。世界“向東看”現象，從時間節點來看，應該從2010年開始，中國超越日本成為世界第二大經濟體。尤其是新冠疫情發生以來，中國快速控制疫情、恢復經濟，更讓世界目光聚焦於中國。

美國著名中國歷史研究專家史景遷説過，一個國家之所以偉大，條件之一就是既能吸引別人的注意力，又能保有這種注意力。中國已是“世界的中國”，中國問題已成世界問題，中國現象更是世界現象，所以無論中國發生了什麼，對世界來説都至關重要，甚至影響世界走向。

資料圖：山東港口青島港全自動化碼頭。張進剛 攝

中新社記者：以政治經濟學的邏輯看，世界“向東看”是如何發生的？如何在本質層面理解中國對西方的趕超？

周文：自有人類文明史以來，無論是西方世界的興起，還是東方世界的趕超，經濟的發展總是依靠國家為主體推動。國窮國富的秘密在於國家治理能力和治理體系。

市場經濟是自發性交換經濟，但其形成有賴於一套特定的政治與法律制度，國家治理能力與市場經濟發展呈正相關。縱觀歷史，國家的發展也有一個“托爾斯泰定律”，成功的國家都是相似的，失敗的國家各有各的失敗。大凡成功的國家，政府都能夠更好地發揮作用。

這解釋了中國和西方在15世紀以後的經濟發展歷程上，為何呈現出兩條截然不同的道路。

近代中國落後並非市場經濟不發達，恰因有市場化而無強大政府，即“弱政府”。今天中國的復興從現象層面看是經濟上對西方的趕超，在本質層面則是國家治理能力對西方的超越。中國道路的成功建立在一系列特殊而重要的制度基礎上，而中國政府在某種程度上找到了積極發揮“幫助之手”作用而儘量避免“攫取之手”影響的方法。

同時，當前西方面臨的危機不僅僅是發展的危機，更是治理體系和治理能力的危機。歷史上，法國政治家托克維爾，以及由漢密爾頓建立起來的美國學派，都肯定政府權力的重要作用。是政府的積極管控而非自由市場成就了西方國家的經濟崛起。但是，當今西方的自由主義經濟主張與歷史上的政策實踐相去甚遠，國家治理上過於沉迷新自由主義經濟學理論。人類歷史和現實表明，市場不是“天使”，不可能有如此“魔力”。

資料圖：浙江金華至俄羅斯莫斯科公共班列。胡肖飛 攝

中新社記者：世界“向東看”，暗示着中國在世界座標中的位置發生變化。對於中國的復興，西方感到不適，擔心中國挑戰西方。西方如何“消化”這種不適？

周文：西方早已習慣於居高臨下、以自我為中心的視角和世界觀，因此對中國的發展產生種種不適、擔心，中美貿易摩擦可以説是一個爆發。

東西方發展是兩條並行的發展線路。中國是通過對外開放和對內改革，不斷推進經濟發展，沒有出現西方擔心的殖民、戰爭和掠奪。西方卻總想把中國納入“西方圖式”之中，這樣的心理對中國、對西方自己都不利。

孟德斯鳩《論法的精神》中提到，一般來説，所有國家都有一個相同的目標，那就是保存自己。不過，每個國家都還有一個特殊的目標。羅馬的目標是擴張，斯巴達的目標是戰爭，中國的目標是安定。

中國發展成就震撼世界、影響西方，但是中國過去、現在和未來都無意改變西方。中國崛起，只是意味着世界要重新思考現在的格局和體系是否合理，也意味着中國已走出了西方“國強必霸”之外的道路，更意味着全球治理的再調整。

世界已經進入新世紀，新世紀有一個公式，就是學會分享。西方要從現在起學會分享。

中新社記者：人們習慣性認為西方中心—東方邊緣、西方進步—東方落後，事實真是如此嗎？您在新書中強調，“西方興起”來自東西方交融和互鑑。如何理解？

周文：現代化從西方開始，這是歷史事實。但是，現代化並不是西方化。過去有一種偏見，談到先進性和現代性，往往不自覺地與西方畫等號；講到傳統文化就直接與東方文化畫等號，而且東方文化又往往成為僵化、停滯和落後的代名詞。今天中國的成功實際上打破了這樣一個簡單化的思維定式，也讓其他發展中國家看到，西方與東方之間不再是永恆和固定的中心和邊緣的關係。

一些國家衰落，一些國家崛起。潮起潮落，是正常現象。任何民族不可能永遠處在一個時間點上，西方在歷史上也不是一直處於世界前列。中西方的大分流只是近代以來才發生的，西方的發展也是衝破中世紀黑暗才走到今天，才實現了自身的現代化。

東方(公元500—1800年比西方先進)在促進近代西方的崛起上發揮了重大作用。比如公元500年後，先進的東方思想、制度、技術，傳到西方併為其吸收；1492年後的西方海外開拓攫取了東方各種經濟資源，促進西方崛起。可見，沒有東方的貢獻，西方的崛起是不可想象的。

資料圖：第二十屆中國國際裝備製造業博覽會線下展會。于海洋 攝

中新社記者：100年前，羅素在《中國問題》中談到，中國將在全球發揮應有作用，將在人類急需之時帶去一個嶄新的希望。您認為羅素的預言實現了嗎？

周文：中國經濟發展的場景已成為世界上最大的情景劇場，中國對世界經濟的貢獻無需贅言。中國也在價值觀、國家治理、現代化道路、全球公共產品供給等方面給世界注入“東方力量”。不管是人類命運共同體理念的提出與踐行，還是在抗疫國際合作中的作為，都表明羅素100年前的預言正在實現。

中國的復興不是一件唐突的偶然事件，而是歷史長河中對近代以來落伍的反思與進取。從大歷史觀角度來理解，這是世界歷史的大翻轉，不但深刻改變了中國，也意味着新興國家的話語權增大，讓世界發展顯得更具有公平性和合理性。正如英國政治思想家霍布森所言：“歷史不能被寫成僅僅是屬於某一羣人的歷史。文明是逐漸建立起來的，時而是這一部分人的貢獻，時而是由於另外一部分人的貢獻。”

中國的世界與世界的中國，不是相互衝突、相互排斥的關係，而是相互融合、相互促進的關係。西方學者早就提出，“中國興起會重新塑造現代的意涵與模式”，中國與西方可以合作共贏，“用一盞燈點燃另一盞燈”。

中新社記者：世界越來越“向東看”，對此，中國人應該抱持一種什麼樣的心態？

周文：今天，“中國已經可以平視這個世界了”，平視世界，是強調中國人的自信和骨氣，自信不等於自滿。中國發展成就巨大，但是中國發展還沒有做到最強。亨廷頓的評價可謂相當客觀，“西方是而且在未來的若干年裏仍將是最強大的文明。然而，它的權力相對於其他文明正在下降。”

世界越來越“向東看”，但並不等於東方已超越西方，畢竟西方現代化發展已經歷了200多年時間，積累了發展基礎，一些有益先進的東西仍值得中國人借鑑。(完)

受訪者簡介：

周文，教育部長江學者特聘教授，復旦大學特聘教授、博士生導師，現為復旦大學馬克思主義研究院副院長、中國政治經濟學會副會長。其新書《國家何以興衰：歷史與世界視野中的中國道路》今年9月底出版。