被逐出寺廟的“花和尚”：陪200多個少女生娃，是22個孩子的爸爸!
“不殺生，不邪淫”，“救人一命勝造七級浮屠”，這些普通人也耳熟能詳的佛門警句是佛教弟子永遠不能觸犯的規定，如若犯錯，只能被逐出佛門。
生命之宏大長遠，世界之紛繁複雜，原本不是幾條規矩就能左右的。許多女孩未婚懷孕，卻希望能生下孩子，卻因諸多原因無法自己撫養孩子。對此，國家尚無政策支持。
但是有位和尚道祿卻從2012年開始，幫助不想墮胎的孕婦生產，並幫無法帶走孩子的母親臨時代養。為此，他被逐出佛門，被人認為是“花和尚”，出家8年多了22個兒女，前後幫助過200多名少女。其中的真實情況到底是什麼樣呢？
道祿本名叫吳兵，出生於1975年。白手起家，靠自己的努力打拼出一番事業，生意紅火。在父母的要求下，他跟近親結婚了。婚後，他十分害怕近親結婚會生出不健康的寶寶。
吳兵原本就是信佛之人，在孩子的問題上，他將希望寄託於佛祖：如果孩子身體健康，他許諾50歲之後就皈依佛門。因為他想在有生之年照顧孩子和家人，盡完自己的責任之後再出家。
當女兒出生的時候，看到孩子非常健康，他也就放心了，然後把出家一事記在了心上。但是，女兒出生後的幾年，他與妻子的矛盾越來越多，最後因感情不和選擇離婚了。
斷了凡世雜念，一心誦經求佛，原本想在佛門清修之地過完此生的道祿卻遇到了改變他一生的一件事。2012年，道祿收拾好庭院，準備關山門之時，有一女子執意上山，為自己剛剛墮掉的胎兒祈福。
佛門中人最看不得墮胎了，這相當於殺死一條人命。那名女子説，自己是沒有辦法了才選擇的墮胎，家人不同意，自己又沒地方可去，沒有人會幫助她。
女子的話深深刺激了道祿，他原來也是俗世中人，他知道許多女性並不是自己想要墮胎，未婚生子是許多人不能承受的事情，其實還是有許多女性會想要把孩子生下來。道祿心中產生了要幫助這墮胎女性的想法。
於是，他開始幫助這些想要生下孩子的女人，是否要帶走孩子完全由孩子母親自己決定，如果不想帶走，道祿就代為照顧直到成年，但是隨時都可以回來帶走孩子。
他們之間會簽訂監護權委託協議，道祿承諾會幫忙把孩子養到18歲，這期間孩子母親隨時可以把孩子帶走。小孩子成長過程中的意外、死亡、殘疾等問題，委託人承諾不追究道祿任何責任。
這些流言中傷並沒有影響到道祿，他只是繼續做好自己想做的事情。
但是他的此舉遭到了普賢寺的反對，並被逐出了佛門，不容許其它寺廟接納。儘管如此，道祿並沒有放棄，他最終找到了一間破敗的寺廟萬善寺住了下來。並將準備留給女兒的別墅改成了求助站，取名“護生小居”。
越來越多的女性找到這裏，對於這些孕婦的“秘密”，道祿從不過問。對於外界的質疑，他表示，只要做好自己就可以了。這是一條遠且長的道路，對於道祿來説，他希望能一直做下去，直到自己死去。
在皈依佛門之前，道祿就對懷孕墮胎一事持反對意見，他認為，女人要麼別懷孕，懷孕了就不要墮胎。但生活中，會有許多意外降臨，並不是每個女子都能阻止這種意外的發生。
道祿的求助行為始於2012年，在第一年，他就求助了8個女性生下孩子。當此事被傳到網上之後，找他的人越來越多。
如今，道祿也算是一個名人，而且不止是他自己，有許多義工會按時到“護生小居”輪流照顧孩子。道祿也會時常回去看望孩子們，對於教育方面，他對所有孩子都一視同仁。
對於賬務問題，會有專業財務義工詳細記錄每月流水，每月公開賬目，還設立了幾位羣主監理共同監督賬務。這些想法都源自早年的經商經驗，如果不是如此，他不可能有能力幫助更多的人。
因為此事，道祿也不得不遭受政府的質疑，對於他的救助行為，並沒有對應的規定，官方認定為非法救助。
作為一名被逐出佛門的“花和尚”，道祿始終堅持初衷，前後幫助了200多名少女生下孩子，8年間多了22個子女。卻始終遊走在“道義上獲得支持但無政策支撐”的尷尬夾縫中，其中的艱難可想而知。
小結：
佛家一切講究緣份，機緣巧合之下，道祿選擇求助這些想要生下孩子卻陷入困境的女性。隨着前來尋求幫助的人越來越多，道祿要面臨的問題也越來越多，用他的一句話説，“我不救助，就沒有懷孕，沒人墮胎？”是啊，要一個和尚做世俗人該做的事，還處處碰壁。
8年間多了22個子女，幫助了200多名少女，這個被逐出佛門的“花和尚”，高興時哈哈大笑，生氣時拍桌子瞪眼，火爆脾氣大嗓門，喜怒無常，卻在尷尬境地做着救人一命之事，對錯自在人心