賈寶玉只是“乳名”，他的大名是什麼？暗示黛玉無緣、寶釵成婚。
《紅樓夢》的愛情悲劇，儘管所有讀者都希望木石前緣成為現實，可最後還是金玉良緣做了佳話。這個原因是多方面的。自然少不了封建家族的婚姻觀，也少不了當事人自身的原因。但是，有沒有人知道，賈寶玉的真正名字也有着莫大的關係？
《紅樓夢》裏的賈府，是一個公候世襲的大家族，傳承到賈寶玉這一代時，已經是第三代了。因為這一輩男丁的名字裏都有個“玉”字旁，所以，我們姑且將其稱為“玉字輩”。寧國府的賈珍是老大，榮國府這邊，長房賈赦生有兩個兒子，賈珠早逝，賈璉次之；賈政也生有兩個兒子：寶玉和賈環。
從這哥幾個的名字，我們看到，無論賈府的本意是啥，都已經有了默契，男丁的名字以“玉”為名。所以賈珍、賈珠、賈璉、賈環都有個“玉字旁”，而且都是單名。唯有賈寶玉，則是直接用一個玉子不説，還成了雙名。
要知道，古代的大家族起名可不是隨意的，一來輩分決不能亂，其次，所用的字都是很工整的。而且，有意無意之間，似乎達官貴人都喜歡用單名。兩個字的一般以“乳名”或者小名、表字居多，這一點，很類似於我們現代人的暱稱。但是，為何在賈府這麼受人寵愛的賈寶玉，卻沒有一個真正的大名呢？
“寶玉”這個名字，因為他“銜玉而生”而得名，所以只是幼時的一個暱稱而已，根本不是大名。關於寶玉這個名字是“小名”的爭論是沒有的。《紅樓夢》原著裏，也多處提到這是他的“小名”。
於是，到底他的大名是什麼，引來無數讀者操碎了心，也引經據典做出了很多的假設，當然，這裏面也有很多出彩的：因為他的前世叫做神瑛侍者，有人認為可能叫做“賈瑛”。看上去似乎還真有點道理。可惜，作為讀者的我們，是否真的需要投進去那個虛無縹緲的“神話傳説”，還相信什麼前世來生？我倒認為不必要了。
其實，我倒認為，無論是作為曹雪芹還是書中的賈政，在給自己的孩子起名字的時候，都無法逃避一個原則：美好的原則。我們古人對家族的願景，全部體現在自家孩子起名這個細節上。任何違背“美好願景”的做法，都是不現實的。
所以，由此展開，説賈府四春的名字連起來諧音“元應嘆息”，那絕對是無稽之談，相信天底下，絕對沒有任何的父母會做出這種事情。
那麼，當賈府的進程發展到“玉字輩”這個份上，寶玉兄弟幾人的名字，到底是什麼樣的一個美好祈願呢？
首先，我認為大家都被寧國府和榮國府混淆了。按理説，寧榮兩府，也就是賈敬和賈赦賈政兄弟之間，已經是第三代了，按照我們中國人的習慣，三代以後，除了“輩分”不能亂之外，名字一般都不要求有太多交集。所以，賈珍這個“玉字輩”，其實和榮國府兄弟幾個是關係不大的。
榮國府這邊，長房賈赦生了賈珠和賈璉，滿房賈政生了賈寶玉和賈環，只説“名”就是：珠、璉、（寶玉）、環四個了。這時候對賈寶玉的名字，我們是否有點眉目了呢？
不錯，我認為，榮國府的兄弟四個，其實暗喻着賈府“珠聯璧合”的美好願景。賈珠賈璉之外，寶玉的大名其實叫做“賈璧”，然後是幺弟賈環。這樣，兄弟四人合起來就是：珠璉璧環。而“環”和“合”，其含義本就相差無幾。
所以説，在我看來，賈寶玉的真正大名，應該就叫賈璧。珠聯璧合的暗喻，也才符合賈府這樣的大家族的身份，也更有點現實生活的煙火氣。難不成，賈政在起名字的時候會想到：這個兒子上輩子是神瑛侍者，我就起個名叫“賈瑛”好了不成？
我們再看，如果賈寶玉的大名叫做賈璧，那也就能解釋清楚他和黛玉之間的婚姻曲折了。關於“璧”的起源，最古老的傳説，就是萇弘化碧。這時候，“璧”其實就很有綠色的意思，和黛玉名字裏的“黛”才匹配。而萇弘化碧本就是一個悲劇，儘管在起名的時候，賈璧這個名字很有內涵，可惜遇到“黛玉”這個碧綠色的玉，最後也成了悲劇。
為什麼曹雪芹要安排一個薛寶釵橫插在寶玉和黛玉之間？古代的婚聘之禮，璧是女方送給男方的聘物，釵是男子給女子的定情之物，所以，從薛寶釵一出現，我們就應該知道，賈璧（賈寶玉）和黛玉註定是一場悲劇，他最終娶回家的妻子，唯有薛寶釵才有可能。
所以，林黛玉香消玉殞，應了“萇弘化碧”這個悲劇；薛寶釵洞房花燭，也應了“三媒六聘”的釵璧之禮。究其原因，唯有賈寶玉真名賈璧可以釋疑，説來説去，這一切還是和賈寶玉的真名有莫大關係。