與他人的關係品質如何，取決於我們與自己的關係。同樣的，要與逝者、與事實和解，我們也需要與自己和解。
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2020年已經接近尾聲，新冠肺炎疫情是這一年的重要課題。全球累計確診人數已經將近7000萬；死亡人數已經超過150萬。除此之外，我們還不確知那些並非直接死於新冠肺炎，而是受疫情波及而過世的人數：抗疫過程中的因公殉職者，慢性病發作、卻沒能得到及時救治者……
逝者中如果有你的親朋好友，那會帶來嚴峻的人生挑戰。失去親友的悲痛，倘若沒有充分面對和釋放，它並不會隨着時間的過去就自然減輕。有些人是多年以後才真正走出喪親之痛、放下過去。
早年在外地學習時，曾聽一位朋友説起：她年輕時母親病逝，那時的她不知道怎麼面對巨大的悲傷，也害怕自己陷入情緒漩渦裏出不來，下意識地把很多悲痛壓下去了。表面上，她繼續如常地工作和生活，她以為那叫堅強。直到18年後，她才意識到心底有多少傷痛長年在堆積，又重新去走通釋放傷痛、哀悼逝者的心路歷程。有心理學家慨嘆：你壓抑了自己18年的生命能量。
經歷重大失落後的心路歷程
失去親朋好友，或者自己得了重病，在經歷或面臨這些重大失落時，人們的反應有很多相通之處：在真正能夠平和接受事實之前，往往會經歷否認、憤怒、妥協、抑鬱消沉的階段。
比如，忽然得知親友已過世，或者剛剛知道自己被診斷患某種絕症，我們的第一反應通常會是：不可能吧？會不會弄錯了？
有的家庭，會在親人過世多年後，仍把他住過的房間保留得很好，什麼東西都維持原樣，時常打掃，彷彿他只是出遠門了，隨時可能回來，重新住進這間卧室。
否認的背後，其實有一份心底的呼求：我們真的希望這件事情沒有發生。當不得不承認事情已經發生了，很多人會升起憤怒：為什麼會是我！為什麼發生在我家？為什麼落到我頭上？會認為命運不公平。
否認、憤怒之後，很多人心裏會生出某種祈求，就像是在跟命運討價還價，這在身患重病的朋友身上表現明顯，心理活動大致是：好吧，我生病了，我也認命。就讓我再多活幾年，看到孩子長大吧；能完成我的某個心願吧……
在意識到這樣的祈求不一定能實現時，很多人會有一段時間抑鬱消沉。而抑鬱狀態底層，也常常有對自己的憤怒：對自己的無能為力感到憤怒。
有些患上重病的朋友直到去世前，都可能陷入否認、憤怒、妥協或抑鬱的反應裏。瞭解這幾類常見的反應，有助於我們對自己、對他們抱以善意和諒解，去體會每個反應背後的呼求和訴求，在自己心有餘力時，支持他人。
與逝者和解，與自己和解，與世界和解
在聽懂了自己心底的訴求時，會有益於我們接受事實，釋放情緒，帶着愛往前走。
有時，忽然想到已經過世好幾年的親友，我們仍然會有“你若還在，該有多好”的遺憾、難過和不捨。所有湧動過的情緒情感，都不妨直接表達出來。例如給過世的親友寫封信；給自己一些安靜的時間和空間，看着他的照片，説出心聲；在你準備好的時候，對着一把空椅子，想象他坐在那把椅子上，如實地説出來：
“我很想念你。”
“你離開後的這段時間，我的生活是這樣的……”
“如果你還在，就好了！”
這樣的表達，不是為了求得已過世者的回應；而是為了活着的人，面對內心，釋放悲痛，開始意識到，即使對方的身體離開了，這段關係裏的真情、真誠仍在，愛的連接仍在。於是走向與逝者和解、與事實和解，放下過去，面向未來。
與他人的關係品質如何，取決於我們與自己的關係。同樣的，要與逝者、與事實和解，我們也需要與自己和解。所以，當你準備好時，可以向逝者作一個承諾，寫下來或説出來都行。一個完整的承諾可以是：“我愛自己並接納自己，我也尊重你的命運。即使我還有悲傷、憤怒、害怕（或任何情緒），我也願意面對、承認事實。你離開了這個世界，我還會在這裏一段時間。有一天，我也會放下我的身體，離開這個世界。現在，我願意接受陽光、空氣、大地、雨水的滋養，我願意釋放掉所有的悲傷、憤怒、害怕（或任何情緒）。我選擇帶着愛，往前走。”
決定往前走時，還可以為紀念過世的人做點什麼。可以為他完成一個未盡的心願，也可以幫助與他生前相似、同樣處於困境的人。量力而為，盡心就好。最好的紀念莫過於：活着的人看向未來，充分成長，活得真實完整，活出幸福自由。
畢竟，這一生，誰能永不經歷親友的離去呢？每次經歷傷痛，同時也帶來一次強提醒：我們自己的一生，要怎樣度過？
能否超越死亡
認識到生死無常的規律後，很多人會選擇珍惜此生的態度。例如：有人選擇生活中的每一天，都當成這輩子的最後一天來活；工作上的每一天，都當自己是新手上路的第一天，保持開放和好奇。
也有人強調：不負此生，不負此心。為此，尊重事實和規律，承認身體使用時間有限這個規律，安然前行。
那麼，除了與生死無常同行，我們能否超越死亡的陰影和恐懼？明代心學創始人王陽明臨終前對身邊的人説過：“此心光明，亦復何言。”他所活出來的這份心中光明，相信不是他獨有，是每個人本來都擁有的潛能。當然，這一生能夠綻放出多少潛能，取決於每個人的選擇，和你付出的、與目標一致的努力！
譚洪崗 來源：中國青年報