本文只是代表小編本人的看法，畢竟每個人都有自己心中的女神，難免會有起衝突的，大家明白就行，謝謝大家！
遇到你是我的幸運，希望我能給你幫助，我是[名字]，歡迎大家。
“八嘎呀路！”這4個字一念出來，就算不懂日語的人，都知道這是日劇裏日本人生氣、罵人用的話，但是它究竟是什麼意思？它竟然和我們中國有直接聯繫，翻譯過後竟然那麼“狠”。
熟悉歷史的人都知道，日本原本沒有什麼歷史和文明，甚至日本人都是由各地人（比如古代中原人、長江下游的吳越人、少量馬來人）聚在一起組合而來，文化方面大部分都是引入唐朝文化，在古時候，日本不過是我們的“小弟”罷了。這就是為什麼日語裏面常常夾雜了漢字。
時間可以追溯到漢朝時期，公元57年，來自九州的倭奴（日本福岡縣的一個小國）國王接受漢光武帝賜的金印，並向漢朝朝貢。這是日本第1次正式來到中國朝貢。
那時候的日本國內戰亂頻繁，戰火四起，直到3世紀中葉才出現了“大和國”，隨着它的壯大，逐漸征服日本其他小國，首領被稱為“大王”，這個稱呼和中國非常相似，後來才改名“天皇”。
一直到了公元630年，舒明天皇派出了“遣唐使”來到中國，當時他們為了學習中華文化，特地選出“遣唐使”，從630~895年的260多年，他們先後任命了19次遣唐使，有幾次人數高達500人，次數之多、規模之大、時間之久，可以説是中日文化交流史上的空前盛舉。
當時兩國關係其實不錯，沒什麼文化歷史的日本拼命學習唐朝的東西，無論是律令法制還是文學藝術，風俗習慣他們都照單全收，趕緊記下來，可以説唐朝的制度直接影響了日本的發展。
再回到開篇的“八嘎呀路”，它要分為2個部分解釋，第一部分是“八嘎”，它在漢字裏的意思是“馬鹿”。看到這兩個字，有些朋友就反應過來了，它就是《史記》裏的“指鹿為馬”。
話説當年秦始皇死後，宦官趙高掌握了實權，有一次趙高獻給秦二世一頭鹿，説：“陛下，獻給您一匹馬。”秦二世當然莫名其妙，説它明明是鹿。但是當時在場的大臣都不敢得罪趙高，就説：“這的確是一匹馬，不是鹿。”
看到了這個故事的日本人，回去以後就嘲笑那些馬和鹿都分不清的人，叫他們“馬鹿”，意思是“大笨蛋、傻子”。所以“八嘎”一詞還是從我們中國學去的。
第2部分“呀路”，翻譯過來是“野郎”，這就更好理解了，“鄉野裏的人”，意思指對方沒有教養。用來表示日本人的輕蔑態度，對敵人和對手喊“呀路”就是看不起你、厭惡你。
所以在抗戰中，許多日軍都會大聲對着我們喊“八嘎呀路”，一方面在罵我們蠢笨，另一方面在表達他們看不起我們，不把對方放在眼裏，可以説是傲慢至極，難怪他們經常昂着頭説“八嘎呀路”。
日本當年不過是來朝貢中國的“小弟”，卻在翻身之後如此對待於他們有大恩的中國，實在讓人不齒。今天的中國國力強盛，再也不需要受日本的欺辱，勿忘歷史，我們才能走得更遠。