熟悉日本經濟發展史的人可能都瞭解，80年代的日本人，自信滿滿，經濟富足，人均GDP世界第一。那時的日本，對外的淨資產已經達到了1298億美元，就連當時的美國對外都是負債的狀態。
就是這樣的日本，在當時那個狀態下，媒體都會自豪的説：“東京的地價足夠買下整個美國”。
那個時候的日本生活，筆者想會是很多人民羨慕的對象，因為畢竟在那個年代，北京的人均月收入還不到2000元，而日本人的平均月收入換算成人民幣竟然可以高達1萬多。所以當時的日本生活已經不是可以用富足來形容了。
當人們生活富足之後，首先想到的好像都是買房，因為房子是民生之本，任何人都是要有家，有住的地方的。可是也就是在1991年，房地產崩盤，這一崩盤，就是長達30年，而這麼多年中，讓人擔心的卻不是日本的房價，而是越見明顯的低慾望行為。
其實想想，好像很多人在有錢之後的第一件事情都是想要買房，這種現象應該不僅僅出現在日本，即便是現在的中國，有錢人也都有置辦房產的習慣，會在多個城市，甚至是一個城市購買多套房子。因為這種投資看起來是最安全可靠的，也是最保值的。
所以，那時候的日本東京即便房價和地價昂貴，也出現了一房難求的情況。所以日本就出台了搖號制度。當時東京的的搖號中籤率是1/3700。到後來甚至上漲到1/6200。那個時候，一房難求，所以很多人都選擇貸款買房，而不是全款。
可是即便很多專家學者都預測日本的房價會回到以前的巔峯時候，但是這些專家學者應該並沒有預測到，這次由於房地產帶來的經濟崩盤，會逐漸讓很多人慢慢產生了低慾望行為。
説到低慾望社會，可能還有很多人不知道這個到底是什麼意思。慾望大家都懂，可是低慾望社會到底代表着什麼呢？
低慾望的概念是在2009年第一次被提出來，然後就開始逐漸有學者針對這個概念發表自己的言論。其中像日本著名管理學家、“策略先生”大前研一出版《低慾望社會》，就對低慾望行為帶來的一些經濟，社會狀況進行了分析。
他的書針對日本當下的社會經濟現狀和特點，將其他發展成熟的國家尚未遇到的社會問題，概要性地歸結為一個詞，“低慾望社會”——人口減少、超高齡化、失去上進心和慾望的年輕人越來越多。
在老年階段的人，他們的主要表現就是不再像以前那樣進行各種消費，特別是高端奢侈消費，但是在那個80年代裏的日本人，他們的消費慾望其實要比現在的人要更恐怖一些，那些奢侈品，高端消費對於他們來説十分常見。
而現在的他們，別説買房，就是高端消費都不會進行，更多的是把錢存在銀行裏，平時也不會有什麼大額消費。
現在的年輕族羣，他們的主要表現則是不再進行提前的各種消費。他們經歷過父母那一代的經濟崩盤，目睹了他們從暴富到現在的變化，他們也就對未來沒有什麼更好的期待。
所以，對於年輕族羣來説，他們對很多東西都沒有興趣，甚至覺得結婚生子就是最大的陷阱，讓自己的人生陷入被動，無法掌控。
在這種情況下，反婚反育也因此倒成了主流。這種情況下的日本，他們不再充滿着激情與活力，討厭加班。並且在2019年日本對於新生兒出生統計數據顯示，對於1.27億人口的日本來説，90萬不到的新生兒數量，不得不説是一個諷刺。
其實這不得不説也是慾望的一種，當人有了慾望，便想要去得到，想要得到就要付出，就要創造，那如果有一天，多數的人都對現在的生活無任何波瀾，怎麼樣都好的話，那這個社會將變成什麼樣子呢？
當你覺得10平米的房子住着也很舒適，你是不是就不會再為那100平的寬敞明亮去努力呢？當你覺得每天粗茶淡飯管飽就好，你是不是就不會為了美味珍饈去奮鬥呢？讓你覺得你的衣服蔽體即可，你是不是就不會不會為了綾羅綢緞而加油了呢？
對於一個國家來説，出現這樣的狀況，是十分讓人擔憂的。而現在的日本，就出現了這樣的情況，所以很多人會覺得，從房地產崩盤的這30年，讓人擔憂的不是房價，而是這種低慾望行為。
其實，慾望也是人類，企業，社會進步的一種動力，因為畢竟當你有慾望，就代表着你想要得到，而這種得到會促使自己去努力奮鬥，所以有的時候總説，不是想要的東西太遙遠，其實還是慾望不夠。
就現在的日本而言，很多人可能就是缺少這種慾望，那麼這種情況，將會給這個國家帶來新的考驗。
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