[今日最大聲]“我從不要求羅大佑那樣要求汪峯，也不用崔健作為參照物，汪峯又不出現在70年代中的台北或者80年代末的北京，他來的時候是那樣的中國，精緻的利己主義大行其道，財富擴張慾望浸泡每一個人。”
“在音樂這個行業裏，我們沒多少人可以拿得出手。某次，和一個美國人聊搖滾樂，説到各自的，就相互交替拿出一首搖滾，他出他們的，我出我們的，看看誰堅持到最後。這是一個一邊倒的遊戲，我沒得玩，為了照顧他的興致，我奉陪了讓。他的手機放科特柯本，我用了首舌頭回音，他再金屬樂隊，我回唐朝，他迪倫，我崔健，一輪一輪，最後他出了斯布林斯丁，我出了汪峯。別以為他可有可無，在我們這裏，他已經很好了。”
——DJ李青《別以為他可有可無》。
一，“入獄第一週內心很憤怒不平，覺得吸大麻行為為何在國外被允許，在亞洲卻視為違法?……漸漸理解自己確實犯錯，不再生氣，像在修行。”
——8月3日，房祖名出獄後第172天，他在台灣接受某報刊獨家專訪，也是他出獄後首度接受媒體訪問。
二，“根據我的觀察，好像沒有哪個孩子不喜歡《格林童話》的。但是安徒生童話就太文青了，其實更適合大人讀，除了醜小鴨、海的女兒幾篇之外，百分之九十的安徒生童話孩子是不喜歡的。”
——作家@押沙龍
三，“早些年混得一般，但也喜歡帶王超去酒吧耍威風。我經常隨機逮個女孩問：‘你認識我麼?’如果女孩説認識，我就對王超説：‘看到沒?名氣混出來了!’如果女孩説不認識，我就對王超説：‘看到沒?大隱隱於市!’所以，幹哪一行都不容易，逆境中要學會自娛自樂。”
——段子手@大哥王振華
四，“曾幾何時，有的黨員喜歡談收入、談待遇，不怎麼提馬克思主義、共產主義了，覺得談論這些太空太假;有的黨員內心空虛，不信馬列信鬼神、不問蒼生問‘大師’。”
——國家宗教局局長王作安日前在局黨組理論學習中心組學習會上説。
五，“國家不會因為北京和張家口辦個冬奧會，就減少對大涼山的扶貧投入。然而，改變大涼山這類貧困地區的落後面貌，最終靠的卻並不僅僅是錢，更是教育所帶來的人本身的改變。這更需要媒體客觀報道大涼山發生的事情，剖析那裏的病根，而不是簡單‘消費’那裏的貧困。”
——環球時報《大涼山的孩子這樣窮，為什麼還要辦奧運?》。
六，“從長遠來看，在一個有活力的國家和有批判性精神的開放社會，強迫而機械的競爭教育無法引領學生擁有創造力、挑戰力和幸福。”
——英國《衞報》專欄作家西蒙?詹金斯《中國學校是考試工廠，為何英國卻要效仿?》。5名中國老師到英國漢普郡一所頂級中學，進行一個月的“中國式教學”，結果卻“水土不服”，老師把學生訓哭，學生也差點把老師逼瘋。BBC將此拍成紀錄片，由BBC2在英國時間8月4日播放。
七，“對民眾來講，他們有‘法無禁止皆可為’的權利，而對於地方政府，也該遵守‘法無授權不可為’的原則。任何理由都不能成為權力越界的藉口。應看到，在現代社會里，政府的基本職能必須落在公共服務上，要明確公域和私域的區分。這理應是現代社會管理的共識，本不應該被反覆重申。”
——新京報《地方政府無權限制民眾辦壽宴》。近日，巴中市通江縣政府發佈一則關於操辦酒席的規定。酒席申報範圍界定為婚嫁酒、喪事酒、壽酒。壽酒要求老人70週歲及以上，每隔十年可操辦一次;喬遷、升學、滿月 、參軍、開業、謝師等一律不許操辦……有當地人士稱，通江縣作為國家級貧困縣，居民收入並不高，但卻要時刻負擔高昂的人情往來費。“子女考上大學，也不説考哪裏的大學，就通知你，你還不得不去。”不僅如此，還有出現過稱要喬遷辦酒的，可大家根本不知道房子買在哪裏，而像老人立碑、孩子滿月等酒宴也很多，陷入無限惡循環的怪圈。
八，“有些壽宴實際上是商業活動，宴席散去而百萬禮金落袋是尋常事，對這樣的收入為什麼要永遠免徵所得税?有些壽宴實際上是個人在向熟人、朋友、下屬徵人情税，政府為什麼不能取締非法徵税?有些壽宴牽涉千百人聚會和鉅額現金往來，政府管制是理所應當的。”
——中國政法大學教授@方流芳
九“模仿比獨創重要，當你還不夠開放的時候。從眾比特立獨行更好，當你還不夠成熟的時候。平庸比天才更有價值，當你埋頭苦幹的時候。”
——復旦大學中文系教授@嚴鋒
十，“中國對自己最誠實的兩個作家現在都住在紐約，一個是石康，一個是鳳姐。”
——足球評論員@麥卡PULP