1.
江湖上,一個套路接着一個套路。
所有的愛恨情仇,都有緣故。
蔓延全球的疫情還沒有結束,中原武林卻又掀狂瀾。
前兩天,68歲渾元形意太極掌門馬保國與50歲搏擊愛好者王慶民進行擂台上的單挑。無護具,無規則,結果上台後30秒內倒地3次,並且毫無還手之力。
這樣的事情不是第一次。
2017年4月27日,成都。
散打教練徐曉冬在20秒之內將雷公太極創始人雷雷擊倒。
那個時候,整個武林江湖震動,各個門派紛紛出來表態。
2.
當年,陳家溝陳氏太極第一個出來應戰,好樣的!
崆峒派弟子秦玉龍應戰!
自稱少林寺第一護法的釋延覺站了出來:
好,人齊了,那就開飯吧。
江湖上又不平靜了。
不過,這些武林門派的弟子和掌門如何對戰徐曉東,後來的消息好像沒有了。
3.
我們都是看着電影《少林寺》和《武林》雜誌長大的,當然還有華山論劍的金庸系列。
看江湖上風起雲湧,忍不住要噴幾下。
看徐曉東戰雷雷那不到20秒的視頻,雷雷首先輸在了氣勢上,從一開始還沒反應過來,徐曉冬就出手了,然後就輸了。
怯戰是硬傷。
其實傳統擂台都是三局兩勝,一下子這麼就能分勝負呢?
所以,王慶民對馬保國是三局,但比徐曉東戰雷雷還快,人家一局好賴用了20秒,這回是三局用了30秒。
4.
其實,打架這事兒,有句俗話説:楞的怕橫的,橫的怕不要命的,就是這個道理。
老羊很小的時候,村裏有一個很討厭的孩子,比老羊小一歲,但比我高好多。
大約五六歲的時候的那年秋天,生產隊的婦女社員在隊部選種子。
那個時候的農村都是自己從秋收的糧食中挑選種子,留第二年再種,絕對沒有轉基因。
我小時候體質弱,基本不和其他孩子打打鬧鬧,就在邊上自己玩兒。
突然,那個孩子過來就打了我一下,於是我哭了。
都是村裏住着,孩子討厭,他母親也在邊上,我母親也沒法説啥。
等我哭完了,趁他不備,拿起一個帶着玉米穗的玉米秸向他打去。
他吃了虧,哇哇大哭。
他動手在前,他母親理虧也不好説啥。
邊上的圍觀的説:惡人就得惡人治。
外表可以柔弱,但你內心必須強大,即便裝滿了委屈,也一定要堅強。
那以後又打過幾架,基本上都是他輸。
後來他都長挺大了,和我弟弟在一起玩兒時,來我家先問:你哥在家嗎?
如果説我在,連門都不敢進。
5.
李連杰演《少林寺》的時候,我逃課跑到縣城的禮堂,看了第一個武打電影。
從此,找到了所有能找到的《武林》雜誌。
大學的時候,大二之前正常上體育課,大三開始體育課選修,可選的科目有籃球、排球、武術。
我們宿舍老二來自中國著名武術之鄉滄州,在他的帶動下,我倆選修的武術。
當年有一部電影也很出名,叫《武林志》,
電影裏的東方旭和俄國拳師達德洛夫比武,最後取勝的故事。
演東方旭的演員叫李俊峯,北京體育學院武術系畢業的。
教我們武術的老師姓武,和李俊峯是同班同學,是李俊峯的師妹。
武術專業的副教授,八十年代很少有的,經常出國交流。
於是我們就和老師一起壓腿、蹲馬步、練彈跳……
我那個時候很瘦,不到120斤,不似現在,都是肉。
兩年的時間,學二十四式太極拳、學形意拳、學一套棍術,都是國家體育規定的比賽動作。
我比較笨,連正步都走不好,當兵估計都選不上那種,所以知道了什麼叫心有餘而力不足。
到最後,看我啥都沒學會,就和我們説:再教你一套小八極,你如果練好一兩個動作,防身基本沒問題了。
那段時間,我們也踐行“冬練三九、夏練三伏”的規矩,每天早晨很早就起來跑步,練形意拳五行拳的最初的拳法。
最終什麼武術也沒學會。
但體質比原來好多了。
6.
看這麼多年的武俠小説、電視劇,而且還真的和業內人士武教授交流過。
我認為中國武術有三個功能:
一是修武德。
中華民族很早就開始了武術道德的規範:“習武先習德”、“尊師重道”、“自強不息”的武術精神,其實就是中華民族精神的精髓。
可以説,培養弘揚民族精神,武術有着獨特的功能。
“學拳先習禮”、“為武師,須教禮”,中國武術素有重禮節、講禮法的傳統。
“文以德彰”、“武以德顯”、“少藝以德立”,武術的真諦在於重德。
古諺:“武有七德,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也”,這是習武者所應具備的一種美德。
未曾學藝先學禮,未曾習武先習德。
武德比山重,名利草芥輕。
二是健身,包括帶有表演性質的比賽,都是這層意思。
避暑山莊博物館外廣場上,每天有很多人在這裏練太極拳,這個羣體的核心人物趙廷銘是國家武術段位七段、國家級的社會體育指導員、楊式太極拳的第五代人,1960年,剛剛三十歲的趙老師得了當時的不治之症,大腦炎,癱瘓在牀三年。
在一個偶然的機會,他竟結識了我國當代十大武術名家李天驥先生,李天驥先生指導他開始學習太極拳。自己身體恢復後,從1973年開始,擔任市太極拳輔導站輔導員,一直到現在,三十多年來,輔導的學生有幾萬人。
武德與健身在他身上得到了完美結合。
三才是格鬥。
一味地好勇鬥狠,不是中華武術。
俗話説:淹死會水的,打死會拳的,強中自有強中手,能人背後有能人。
內斂、含蓄、以柔克剛才是中華武術的精髓,不到萬不得已,高手不會現身。
7.
中華傳統武術到底行不行。
前兩天看了一篇文章,説河南土匪最多的時候,少林寺的和尚是用槍保護了幾千畝地和周圍的百姓。
我國《體育法》第53條:在體育活動中,尋釁滋事、擾亂公共秩序的給予批評教育並予以制止。他們都要提檔釦眼了,應該會有人出來制止的。
行不行,不在於一兩場格鬥,武術的功能不單單是打架。