常説“濕氣重”，但“濕氣”是怎麼來的？寒濕和濕熱調理不同。
天氣逐漸寒涼，寒露之後便是霜降，冬天也就不再遙遠了。隨着寒冷的冬天日益臨近，“濕氣重”這個詞，就開始常出現在我們的交流之中。因為水遇冷則凝，氣候越是寒冷，水濕也就越清晰地為人所感知。
雖然，在中醫理論裏，和“濕氣”相對應的季節是“長夏”，但相對來説，“濕氣重”的人在冬天、在氣温較低的時候是比較難受的。這是因為“濕為陰邪”的緣故。外界的寒氣強盛，水濕這個陰邪也就躍躍欲試了。
我們也知道，濕氣重的人，會有一些飲食上的減少，精神欠佳，或者一些“老寒腿”之類的問題，這些問題基本都和“濕氣”有關。
因此，我們也常説要“去濕氣”，也確實有很多人一直吃點紅豆、薏米、茯苓、山藥之類的健脾祛濕藥膳，但對“濕氣重”的改善，似乎有好有壞，有的或者並不明顯，這是為何呢？
所以，我們説“濕氣重”，那麼，我們知道“濕氣”是怎麼來的嗎？
也許會有朋友説，脾虛生濕。不錯，脾虛確實生濕，但是，脾虛是怎麼生濕的呢？估計能説得清楚的人就不多了。
在我看來，我們所説的“濕氣重”的原因，可以分為三個部分：
1、脾虛生濕：這一點大家多少有點了解，也就是因為脾主水濕運化，脾虛之後不能充分運化水濕而成，這裏就不多説了；
2、水火相蒸：這一點了解的人較少。舉例説明：自然界環境裏，正常情況下也是有“水濕”的。如江河湖海里的水，就是最主要的“水濕”。身體也是一樣，營血津液，都可看作廣義上的“水”，但它們不會引起身體的不適。
江河湖海里的水，根據温度的變化而有“氣態、液態、固態”的變化，遇熱蒸化為水濕，遇冷凝固為冰雪。身體的“濕氣”，其實也就是體內營血津液變化而來，也就是隨寒熱而變。
不過，營血津液之為“濕氣”，是寒熱交蒸的結果。就像給鍋裏的水加熱。下有火上有寒（水），水蒸化而成水蒸氣。機體的“濕氣”大致與此同理，簡單説，就是“水火相蒸”而來。
3、水道不通：這一點其實比較簡單，通俗點説就是“堵住了”，或者運行不暢、或者排不出去，水濕自然就只能留在體內。不過，這一點基本不會成為我們所説的“濕氣重”。
因此，我們常説的“濕氣重”，主要還是前兩點：脾虛生濕、水火相蒸。從這個角度分析，所謂的“濕氣”，也就有了很清晰的界限：寒、熱。這就很利於我們針對來調理了。
1、寒濕：寒濕類型的“濕氣重”，主要和脾虛關係密切，大部分我們理解的“脾虛生濕”，基本都屬於寒濕這個範疇。為什麼這麼説呢，因為脾的運化水濕，主要由陽氣來完成，所以，我們所説的“脾虛生濕”，其實多是“脾陽氣虛，水濕內生”。
所以，寒濕多在秋冬季節常見。既然脾虛生濕大多屬於寒濕，調理方面，就得從温振脾陽、健脾益氣，以使脾恢復正常的運化水濕之功。常見的如白朮、茯苓、山藥、扁豆、生薑之類，或者砂仁、藿香那些芳香醒脾之品。
2、濕熱：從上面的分析我們可以得知，濕熱類型的“濕氣重”，主要由“水火交蒸”而來。簡單地説，如果沒有“火”，單純的水是不能成為“濕氣”的。因此，濕熱常在酷暑炎夏比較多見。
濕熱的調理需要注意，我們所説的水火交蒸裏的“火”，很大程度上，就是機體本身的“陽熱”。如果簡單地“清熱”，固然能減少濕熱滋生，但無異於沉灶生蛙，也就損傷了機體的陽氣，算是得不償失。
雖然，濕熱的調理確實需要“清熱祛濕”，但只清“多餘之火”，不能傷及陽氣。比如綠豆、薏米這些食物能清熱祛濕，最好也不要一次吃太多，而已“緩緩圖之”為好。古人説“濕熱相襲，如油裹面”，足以説明其“難纏”。
總之，秋冬寒冷季節，濕氣重、老寒腿這些問題開始進入大家的視線，我們在調理濕氣之時，還是需要區分一下具體的情況。
最基本的就是寒濕、濕熱之分，由此衍生的健脾祛濕、清熱祛濕，簡單來説，還應該結合季節氣候來判斷，那樣才能起到更好的祛濕效果。