且濕邪其性重濁、粘膩，除之如繭中抽絲，若非有善瀉水除濕之藥，難以撼濕邪黏濁之性。
常用除濕之品有茯苓、薏米、赤豆諸藥，但多為養生預防之類，若真有水濕之疾，此類藥性稍遜。
中醫裏有常用“除濕”良藥，服之能“通瀉三焦之水，清利一身之濕”，可謂是利水除濕之佳品，此物名曰“澤瀉”。
古語有云：去水者曰瀉，而此物服之如瀉澤中之水，故名“澤瀉”。觀其名而思其意，澤瀉之名可謂一語中的。
張元素在其《醫學啓源》中對澤瀉利水除濕之效更是讚歎有加，並有記載：“澤瀉，除濕之‘聖藥’也，沉而降，能去舊水、養新水 、利小便。”
而至近代，醫者多傳承古人之言論，更奉澤瀉為“利水消腫”之良藥，其用有下。
1、澤瀉利水濕而消水腫。
水濕停滯於內，則易讓人患皮膚水腫之疾。
停滯於上焦，常見頭面眼斂水腫，初醒之刻最為明顯；停滯於中，則胸腹脹滿，以腹脹多見；流注於下焦，則足膝浮腫最為常見，尤其女子妊娠期間，足膝浮腫者頗多。
而澤瀉善“通三焦之水”，可利“一身之濕”，水濕停滯浮腫於外者，用之多有良效。
例如經方之中善利水除濕者“五苓散”，便以澤瀉配豬苓、茯苓、白朮、桂枝同用，沿用千年良效依舊。
2、澤瀉清濕熱而利淋澀。
濕熱沉濁，易聚於膀胱而患尿淋澀痛之症，或尿路結石、或小便難排，甚者更有血尿之狀。
澤瀉迅猛通瀉之力，善盪滌膀胱積熱、清利水道不通，用之往往有效。
若有結石淋症、小便澀痛難出之症，經方“豬苓湯”以澤瀉配豬苓、滑石、茯苓並烊阿膠同用有效。或再佐以車前草、金錢草、黃柏等藥，更添清熱利濕之功。
若有甚者伴有血淋之症，可借白茅根、小薊草、蒲黃炭等清熱止血之力，兼能通淋止血。
3、澤瀉能滲水濕而緩泄瀉。
濕熱藴結於內，則易有脾虛泄瀉、濕熱痢疾諸疾，而澤瀉滲水濕之力能起利小便且實大便之功，服之有滲濕緩瀉之效。
若有脾濕虛瀉者，以白朮、黨蔘等補虛健脾，以澤瀉、茯苓等滲濕緩瀉，再以煨肉蔻澀腸，滲濕止瀉之效頗佳。
而對於濕熱之泄瀉，以黃芩、黃連等清熱止痢，以澤瀉、豬苓等利濕緩瀉，可奏除濕止痢之效。
