導語：子女們都知道這麼一個道理：孝敬父母是中華民族的傳統美德。在自己年紀尚小的時候，辛辛苦苦養育自己長大的是父母；當父母年老之後，就輪到自己承擔養老義務了，為的是能夠讓父母過上幸福安穩的老年生活。在各種觀念盛行的當下，養老模式卻也開始了“另類的”方法，但這種方法讓子女紛紛效仿的同時，是否讓父母滿意了呢？
孝敬老人這件事，本身是子女天經地義且必須承擔的義務，但偏偏有些人想要另闢蹊徑，對內是一個模樣，對外又是另外一種模樣，讓父母們不知如何是好，也讓父母們無奈和感慨，這孩子，可算是白養了，一點兒都不孝順，還得袒護着他。
我們都聽過“你養我小，我養你老”這句話，也是我們中國的孝道最直接的體現，但現實生活卻有很多“孝子”只是“做表面文章”，不是真的孝敬父母。
而父母們也為了“家醜不可外揚”，維護着自己的面子和子女的尊嚴，並不會隨意讓外人知道。那這些在外被人稱讚孝順，在內佔盡父母便宜“孝子”可就很洋洋得意了，但其中最受傷的還是自己的爸媽。
在很多人看來，如果子女將父母帶在身邊一起生活，讓父母過得體面富足，就是一種孝順的表現。可實際上，還是會有兩類“假孝順”的模式，矇蔽了大家的雙眼。以下這兩位老人的經歷，或許能夠給各位父母一個“警醒”。
李阿姨，前段時間從女兒家回到了鄉下，街坊鄰居都很疑惑，為什麼好好跟着女兒在大城市享受了幾天福，又跑回鄉下來了。但李阿姨卻解釋説，回家是自己強烈要求的，並且自己是“有苦難言”。
“自從我跟着女兒去了大城市，就變成了她家的“免費保姆”了。不單隻要照顧小孩，連大人都要一起照顧。我沒來之前，這兩人還會自己下下廚，打掃房子，但我過去之後，他倆就像甩了一個大包袱給我，家裏的大事小事都得我操勞，你們看我是享福，其實我就是去那裏受罪的！”
如果説李阿姨是因為受不了女兒家這種不顧家的態度，那下面這位陳阿姨可以説是在兒子家做着沒完沒了事了。
陳阿姨的兒媳自從生下小孫子以後，兒子兒媳催了自己好幾遍過來住，就是想讓她過去帶帶孫子，説是照顧個一兩天就行，結果一帶帶了兩年多。
“我看着是退休了，但這生活看起來壓根就沒退休過。我得每天早早起來給大家做好飯，還要挨個叫起牀，由大到小，哪個起牀的時候不説幾句過分的話呢？忙完這一大早的，我還得帶着小孫兒吃輔食，中午又得做午飯，下午還要帶着孩子去各種玩，晚上又要自己各種哄孩子......”
一天到晚，陳阿姨的活可是幹都幹不完，這也難怪陳阿姨在孩子兩歲左右，無論兒子兒媳怎麼挽留自己，還是堅持回鄉下去了。
“假孝順”為什麼會成為當下的“流行”，背後的原因值得讓人思慮：
不同的思想觀念促使矛盾加大。這幾十年來，我國在經濟等方面的發展是特別大的，思想也隨之發生了時代性變化，這也導致大部分年輕人和老年人的思想有比較大的代溝，這樣的代溝在老年人和年輕人共處的時候越來越大，並加劇了家庭的矛盾激化。
年輕人和老年人在育兒觀、消費觀，甚至是生活方式上都有很大差距，一旦其中的一方不想讓一步，那矛盾就產生了。而且有些老人是在意自己沒有感受到他們認為的“孝順”，所以有些“假孝順”是由於思想上的代溝帶來的。
巨大的生活壓力逼迫着老人不得不去帶娃。如果家裏條件寬鬆，子女其實也不願意讓老人在本該享福的時候幫自己辛苦帶小孩，但出現這種情況也是因為現階段的生活壓力。
在日益上漲的物價和房價之下，年輕人需要不停地促使自己去賺錢，所以很多爸爸媽媽都是雙職工，那麼白天就沒什麼時間和精力去帶小孩了。如果再請一個保姆的話，負擔又比較嚴重，所以這個時候叫父母把孩子給帶過來，實屬壓力之舉了。
要想讓子女的“假孝順”變為“真孝順”，子女不如這樣做。如果想真正孝順好自己的父母，不僅要為父母創造一個良好又恰當的物質條件，還要時常聽聽父母的心聲，尊重他們的想法和意見，只有這樣才能談得上“孝順”一詞。
當子女確實需要父母來幫自己忙，不要説自己是“為了父母好”而去強行轉變他們的生活方式，而是要好好溝通，尊重父母的意願和真實想法。
總結：人無完人，每個人對父母的孝順不可能説一次或永久完美的，所以孝順老人這方面還是要不斷想想，不斷改進，只有這樣才能做到真正的為父母好，孝順父母。