打太極拳不是一種勞動，是一種內運氣血，外動身軀的一種有氧運動。
太極拳在練的過程，就是讓人身心很享受。它是一種讓我們走向"太極狀態"的一種學問。
我們練拳時，不要為自己去壓一種任務：我一定要花幾個小時去練太極拳，把自己身體練的很辛苦。不是這樣的。我們是在調控身心，而不是讓身心去磨練。
中國古人養生的觀念，相當於我們現在保養一輛汽車。
我們身體這輛車，倘若像是每天在路上跑的出租車一樣，二十四小時，每天在馬路上跑，這輛車，三年就得報廢了，或五年就報廢了。
反過來，這輛車，倘若你擺在車庫裏，一天都不開，這輛車也很快就要報廢的。
人身體這輛車，我們要適度的開，另外，車身內部，需要保養。車裏面的發動機啊，要常常保養的。
身軀處在這種適度運行，時常保養內部要件，人身這輛車，才能保持在"太極狀態"。
適度的軀體的鍛鍊，另外，要讓植物性神經所調控的器官，五臟六腑，讓五臟六腑運動起來，得到養護。
我們平時看到的一些運動方式，譬如跑步啊，或者我們通常能理解的一些運動形式啊，這些所運動的都是動物性神經所調控的器官。
很多競技體育，奧運會，他們訓練的就是軀體百骸，"更高，更快，更強"，這些運動，其實不是養生的，而是傷身體的。
嚴格意義上説，這些體育形式，是傷身體的。是以傷害身體為代價的。只要是國家級的運動員，一旦退役下來，一身病。渾身上下都是病的。
因為這些體育，帶有激勵全民奮發的精神，有其他的目的，所以我們暫且不説這些了。
但是，太極拳，我們不能這樣練的。我們練太極拳，不是做工，不是讓身體去做一份工作，而是讓身體去享受。
那麼，太極拳要動的，不是軀體大幅度的運動，大運動量的運動，而是要讓我們的內臟器官也運動起來。
人，就像一輛汽車，軀體百骸，就像車身、車輪子，會動，而裏面的五臟六腑，就像承載在車內的乘客，車身在動，乘客只是坐着，不動的。我們就得讓這些臟腑器官運動起來。
臟腑器官運動起來後，就能產生很多無形的能量。這些能量，再反過來養身。我剛才説，中國人對自己身體的理解，有一個內，一個外。
內，指的是五臟六腑，外，指的是肢體百骸。我們要讓內臟腑運動起來，所產生的能量，再來滋養外部的肢體百骸。
奧運的運動形式，是讓肢體百骸大運動量的運動，內在的臟腑，卻始終是被動的。
所以説，作為內家拳的太極拳，它所強調的運動理念，與奧運競技運動所倡導的理念，是截然相反的。
國內有些人提出來，要將太極拳也進入到奧運會項目。好了，你們有時候也能看得到這類符合奧運精神的很奇怪的太極拳。
騰空跳的很高，跳上去，三百六十度轉身，下地一個跌叉。這樣的太極拳打下來，一個個都是滿身傷痕。這種太極拳，是在傷殘着自己，而不是養生。
這跟太極狀態，跟享受太極，是兩碼事了。我們不主張一天到晚像是做工一樣的，去練太極拳，這樣很累的。
我們要求的太極拳，很享受的，一天到晚，跟自己的身體在對話，讓自己身軀由內而外的，動一下，動一下，將身軀調節到最佳狀態，然後在推手時，與另一個人之間，手與手之間，心與心之間，有一種接觸，有一份對話，有一種交流。這是一種享受。
太極拳不是運動量很大的，不要求跑的多快，也不需要跳的多少高，它不是"更高，更快，更強"，它可能是從快要練到慢。更慢，更柔，更加的平心靜氣。太極拳是往這個方向發展的。
我們理解了太極拳這一層面的意義，我們才能明白自己該以什麼樣的方式去學習，去享受太極拳了。而不是一味的想着把太極拳練好，一味的想着去超過別人。太極拳不能帶着這種觀念去練習的。