晚清收藏大家龔心釗
1949年的冬天，龔心釗在彌留之際，叫來兒子龔旭人，鄭重地交給了他一把鑰匙。並對兒子再三囑咐道：“櫃子裏的東西是傳家之寶，誰都不準外賣，誰要是賣了，就是龔家的罪人！”龔心釗交待完後事不久就離世了，而他留下的集平生精力收藏的珍寶，成為了眾人矚目的對象。
龔心釗自用章
到底是怎樣的珍貴收藏，讓這位老人臨死才交託給兒子，還立下了“不準外賣，否則就是龔家罪人”的遺囑？還是讓我們先從他的身世説起。
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出身合肥“四大家族”之首
年輕時候的龔心釗自題相片
晚清以來，收藏文人器玩之大家，南北有兩位，時稱“南龔北徐”。“徐”是指徐世章，民國總統徐世昌的胞弟。“龔”即上面提到的龔心釗。
▲龔心釗與英國女王交談
龔心釗（1870~1949），字懷希，號仲勉，安徽合肥人，寓居上海。這個人不簡單，19歲中舉人，26歲中進士，是清代最後一任科舉考官。光緒年間出使英、法等國，清末出任加拿大總領事，是清代著名的外交家。
龔家祠堂
不僅才華出眾，他的出身也不是尋常人能比的。安徽合肥四大豪門“龔張李段”知道吧，龔家可是排在合肥“四大家族之首”啊，比李鴻章家還要豪氣。龔心釗的先祖是明朝大詩人、文學家鼎孳龔。父親是清末著名外交家龔照瑗，曾在英國抓捕過孫中山，差點終結了民國。
清朝滅亡之後，龔家兄弟成為清朝遺老，於是將精力集中放在了詩書畫印上。
龔心釗舊藏 宋拓九成宮醴泉銘
以前安徽的家中屋子大，龔心釗的書房堆滿了文稿，藏書豐富，其中還有原版書。龔心釗學問好，性格清淡，白天喝茶，只有晚上偶爾飲些老酒，酒後興之所至，還會吟詩作文。雖然右手大拇指後來因病而截去一節，握筆不便，但是他對詩文考證仍然用功不輟。抗戰時期，日本人佔領上海時曾經限電，每到晚上，全家還將電力集中供其使用。
龔心釗在上海的交遊，除了遺老與學人圈子外，由於醉心於古泉印璽，他與篆刻大家吳昌碩亦有密切往來。吳昌碩曾為心釗、心銘兄弟刻有多方印，如為龔心銘刻“楚鍰秦量”印（秦量即“商鞅方升”）；為龔心釗所刻“合肥龔氏鑑藏曆代金石文字、中外泉貨、官私印章、碑帖圖籍、書畫尺牘之記”為長達三十字的多井格多字印，在吳氏印譜中相當少見，可見兩人交情之深。
龔心釗自用章
會學的人亦會玩兒，龔心釗曾在合肥的逍遙津花園內養蜂和梅花鹿，而且極為認真，蜜蜂的作息、繁殖與採蜜活動他都會一一記錄，更以“中西合併”的方式飼養。此外，他還養蟋蟀，但卻捨不得鬥，只欣賞蟋蟀之神態、精神，遇到天冷還會喂蟋蟀吃維生素。從這裏，可看出龔心釗着實是一個有趣的人！
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給藏品做“美顏”的奇葩藏家
龔心釗老照片
龔家世代為官，家族基業自然厚實，龔心釗的收藏也蔚為大觀。戰國越王劍、楚國純金餅、秦商鞅方升等國之重器就不用説了，還有宋代米芾、馬遠、夏圭等名家書畫，以及時大彬、徐友泉、陳鳴遠、陳曼生等制的紫砂壺。除此之外，他還藏有自戰國至六朝的銅、玉、石的官、私印章2000餘方。藏品之豐厚，令人咂舌！
龔心釗舊藏 大彬箬笠壺
龔心釗舊藏 曼生百衲壺
然而，他的文物收藏看似包羅萬象，但還是有其收藏方向的，對於所收文物的品級也多有要求，據龔安英（龔心釗之女）説：“父親收藏的印記止於唐代，宋人的印就不收了。又如紫砂茶壺，也只收到文人紫砂的代表陳曼生，之後的就不入其收藏範圍。”
蘇東坡制 雪浪齋玉印 醉翁亭記 瞻麓齋藏
龔心釗先祖龔鼎孳，號芝麓，龔心釗有一個藏寶閣叫“瞻麓齋”，取“高瞻仰懷先祖”之意。瞻麓齋雅藏文物最大特點的跟北方收藏大家徐世章先生十分相象，那就是家裏長年僱傭擅長各種工藝的能工巧匠，皆一時頂尖高手。僱這麼多能工巧匠幹什麼？開工廠嗎？當然不是，原來是為各類文物打造木匣飾盒。即可保護文物，又能益增其色。
北朝 純金佛造像
漢 銅權
玵青素瑗玉壁
當然，這些裝飾盒子不是隨便做的，還要隨物之形，外盛以癭木盒、紫檀盒或紅木盒，取精緻織錦包面；細扎內襯，用柔軟的絲絹為卧囊。除此之外，盒內還須貼上多方收藏印文，並附上龔心釗親筆撰寫的各式標籤、題識，還沒完！盒外還得貼龔氏手書品名的題簽。真真兒是，不會給藏品做“美顏”的藏家不是好藏家啊！
▲ 2017西泠秋拍
清·龔心釗舊藏白玉雕劉海戲金蟬擺件
盒內鑑藏印：公綬（白）。漢光閣（朱）。
盒內籤條：右有香玉。
這種包裝方式不僅講究選材，且雕刻精細，紋飾華美，能與文物互相輝映，本身即是工藝品。龔氏家族藏品的包裝，流露着高雅不凡的收藏品味與風格，這絕非僅靠雄厚財力，更多的是龔心釗本身的深厚學識與審美素養。書畫鑑定家、畫家謝稚柳先生曾對此大為讚歎，認為龔氏收藏已經形成了個人風格。
龔心釗匣上鈐印、題識品評
龔心釗珍賞印、陶冶性靈、瞻麓齋、龔釗秘玩(鑑藏印)
除了古樸雅緻的包裝風格外，龔心釗對於收藏品的考證，也堪稱一絕！他不像一般收藏家那樣只是收藏，每次收入囊中後必加以潛心研究，考證藏品的來龍去脈。對於藏品的傳世經歷與收藏過程也都會記下來附於其中，同時留給後人研究的線索。
龔心釗一生心血全在於文物，即使到了晚年，家中經濟並不寬裕的情況下，老頭子對看中的器物還是不肯罷手，一旦看中，即便借錢或者賣掉首飾也要買回來。到了後來，滬上古玩商熟悉了龔心釗的個性，即使有好東西也不敢拿出來給他看了。
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死後交待藏品不準外賣
一生收了這麼多寶貝，自然要想着如何傳承。害怕子孫敗家賣文物換錢，也害怕外人覬覦，龔心釗直到臨死前才向兒子交代自己的畢生所藏，並讓他發誓不準外賣，否則就是辱沒先祖！
楚國金餅
龔心釗留下的眾多藏品中，有兩件極為特殊，也是這兩件文物的坎坷流散，讓龔家後代子孫冒着“違背遺訓”的大不敬將其“外流”。這兩件一是楚國流傳至今的楚國純金餅100塊，二是秦國商鞅變法時期定下的計量單位“商鞅方升”。楚國金餅本身就是純金寶物，加之有2000餘年歷史，其價值已經遠超了黃金本身。而商鞅方升則是2300年前，商鞅變法留下的統一全國計量的標尺，其意義非凡，堪稱國寶。
商鞅方升
1930年代，龔心釗的哥哥花了將近10根金條從古玩店買得一個戰國時期的商鞅方升，商鞅方升是商鞅變法時期用來度量的計量器，類似於今天的量杯。商鞅方升是秦朝變法自強的見證，是一件難得的秦代國寶。龔家得到商鞅方升後，專門為其修築了一個小樓來放置此寶，還寫下了考證商鞅方升的各種研究資料。
龔心釗哥哥龔心銘
龔心銘去世後，方升由龔心釗保管。1949年，龔心釗臨死前才將商鞅方升和100塊金餅交給兒子龔旭人，要其永遠傳承下去，不得外賣。龔旭人得到商鞅方升和金餅後，無數文物販子、古董商人，甚至不乏英、美、日等國商人前來求購寶物，有些人甚至不惜開出10萬美金的高價求購，但龔旭人都以寶物已經賣到國外為由進行推脱。
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子孫“違背遺訓”上交國家
傳承人龔旭人夫婦
1960年代，轟轟烈烈地“破四舊”運動開始了，造反派闖入龔家，抄走了50塊楚國金餅和商鞅方升。當時造反派並不知道商鞅方升到底為何物，還以為是燒火用的煤鏟（方升藏在煤堆裏），於是將其和一堆煤一起運走。龔旭人得知商鞅方升和金餅被抄走後，氣得悲憤而死，其妻子朱靜宜也不久後死去。
運動結束後，商鞅方升被歸還龔家。此時，龔旭人的兒子龔家兄弟理熊、理濤等人經過商量，決定違背祖訓將方升和剩下的50塊金餅以及其他文物共計600餘件全數上交給上海博物館，讓寶物迴歸國家。博物館對龔家的獻寶之舉表示感謝，並給予了適當補償。
上海博物館
儘管龔家後人沒有按照爺爺臨終前的再三囑託將“傳家寶”守護好，但從這些閃耀着藏家餘暉並庇廕後世的珍貴文物中，我們還是見證了一位大收藏家對於文物的態度及其不凡的審美品位。
【瞻麓齋舊藏珍品大觀】
六朝 銅虎符
龔心釗舊藏東漢關內侯金印
宋拓 歐陽詢黃埔明公碑
宋 青銅編鐘
宋 青銅雙龍筆架
龔心釗舊藏 明萬曆犀角刻詩文杯
龔心釗舊藏 明萬曆犀角刻詩文杯
明 樹癭供春壺
明 哥釉羽觴
明末清初 銅鎏金獬豸大香薰
清康熙 淡園主人銘蟋蟀罐一對
龔心釗舊藏 曼生百衲壺
清 楊彭年制壺喬重禧刻紫砂高井欄壺
清 徐友泉制弦主三足壺
清 陳仲美獸鈕紫砂壺
清 陳鳴遠制拼砂梅椿壺
清早期 英石山子
清 紅釉大碗
清早期 竹雕狩獵圖香筒
高野侯款壽山石筆架山
龔心釗自用印
龔心釗舊藏 楊玉璇制白壽山慧可斷臂像
龔心釗舊藏 田黃凍達摩面壁像
▲龔心釗舊藏 許龍文制青娛軒款
紫泥調砂漢缾壺 成交價724.5萬元
▲龔心釗舊藏 曼生三足爐鼎壺
成交價621萬元
▲龔心釗舊藏 明樹癭供春壺
▲龔心釗舊藏 乾隆山水詩文壺
成交價310.5萬元
▲龔心釗舊藏 時大彬醴泉壺
成交價492.8萬元
▲龔心釗舊藏 徐秀昌制
仿供春式龍帶壺 成交價224萬元
▲龔心釗舊藏 陳仲美獸鈕壺
成交價201.6萬元