清流畫派創始人陳泊清,甘肅平涼人。中國美術家協會會員,北京華夏書畫院理事,海南省華育書畫研究院特約畫家、副秘書長。畢業於中央民族大學,進修於中央美術學院國畫研究班,中國書協西部培訓基地第九期書法高研班。得到平涼書法界名人劉亞明先生的指點。作品曾榮獲華夏杯全國青年書畫大賽優秀獎;第五屆海內外名家作品邀請展獲得當代實力派畫家300強榮譽稱號。
陳泊清老師中國畫家協會會員,甘肅省美協會員,華夏書畫院理事,南山書畫院院長,廣東粵海書畫院副院長,海南華育書畫研究院副秘書長。畢業於中央民族大學美術系,進修於中央美院國畫山水高研班、中書協西部教育基地第九期書法高研班,作品曾在2006年華夏杯全國青年書畫大賽榮獲優秀獎,第五屆海內外名家作品邀請展獲得中國當代實力派書畫家300強榮譽稱號。畫作雄厚氣派疊嶂重巒雄偉渾厚,筆力挺拔,神品氣勢翰墨淋漓,筆墨超凡意趣別緻清幽妙品,畫面氣韻生動,場面宏大很有氣勢,傳統筆墨功底深厚。
多層次的深入傳統大自然生活,把山水形象和筆墨意趣融匯而為一種自我的表達,以中國大文化的哲學觀、審美觀、人倫觀、情操觀為底線,哲理觀念都體現在濃筆重墨,輕妝淡抹之中,在造化和心靈的涵養中上下求索探本尋源。造型準確質感逼真,有山川真氣,山之人物以標道路,山之樓觀以標勝概,畫面以清曠,高古和重墨渲染表達胸臆的創構,藝術的魅力傾注在意和筆墨之間,將山水筆墨神韻山川自然人文情懷相結合,營造一個肅穆幽邃而又空靈超逸的山水意象世界,山水畫審美特徵在傳統與創新的交匯中,走出一條屬於自己獨具個性的畫風意境深遠,君子之所以愛夫山水者,其旨安在?丘園,養素所常處也;泉石,嘯傲所常樂也;漁樵,隱逸所常適也;猿鶴,飛鳴所常親也。
塵囂繮鎖,此人情所常厭也。煙霞仙聖,此人情所常願而不得見也。夫畫品者,蓋眾畫之優劣也。圖繪者,莫不明勸戒、著升沉,千載寂寥,披圖可鑑。雖畫有六法,罕能盡該。而自古及今,各善一節。
六法者何?一,氣韻生動是也;二,骨法用筆是也;三,應物象形是也;四,隨類賦彩是也;五,經營位置是也;六,傳移模寫是也。唯陸探微、衞協備該之矣。然跡有巧拙,藝無古今,謹依遠近,隨其品第,裁成序引。世之篤論,謂山水有可行者,有可望者,有可遊者,有可居者。畫凡至此,皆入妙品。但可行可望不如可居可遊之為得,何者?觀今山川,地佔數百里,可遊可居之處十無三四,而必取可居可遊之品。君子之所以渴慕林泉者,正謂此佳處故也。故畫者當以此意造,而鑑者又當以此意窮之,此之謂不失其本意。
陳泊清老師系列山水畫作匠心獨具精思巧構、巧奪天工賞心悦目,畫家筆下水之浩瀚山之幽遠,韻味深邃耐人追溯的感覺,青巒壑谷、激浪虯松、雲靄煙嵐、人物亭舍別具古韻。構思獨到奇特,技法嫺熟精良。畫卷氣勢恢宏,引人入勝奇景重疊變化豐富、濃淡相宜疏密有致、層次清晰雅逸傳神,氣勢恢宏山水畫令人讚歎,注重審美的內在精神,追求的是形神情物的統一,一山一水千嶂萬壑,人文精神山水魅力,畫家用他精細入微的筆法將山石刻畫的玲瓏剔透蒼茫渾然,真是大師也,畫面渾然天成或幽深或曠遠、或清秀或蒼莽或雄渾,使觀者猶如置身於變幻莫測的大自然之中。
墨的神韻是從墨色的變化中生髮出來的,五墨之法非有二義,要之氣韻生動,端在是也,六彩黑白乾濕濃淡氣韻全。染山石的暗處以增強體積感,染山根空出煙雲以增強空間感,遠山用淡墨塗染,江水勾染結合,用破筆焦墨點近處石坡上的樹木和雜草,採用短披麻皴,依山石的結構加皴,用筆輕起重落,皴筆之間留些空白,皴擦山石的下部和凹處,以表現起伏和光感。
近景山麓溪邊羣峯迭出,漁舟搖曳流水飛瀑,怪石嶙峋長松並茂,平坡遠浦山野水廓,堂亭有序充滿生機,遠景奇峯突出雄偉高大,層巒疊嶂山丘連綿,深壑間疏林怪石迭泉流水,危峯兀立棧道盤曲,樹木樹枝瘦勁、堂亭工細有筆,湖光山色茂林修竹,皴染有序設色清潤墨以意境,山川無比壯闊雄偉的氣概,一覽風光令人神往,叢樹枝幹的交 錯、濃淡、賓主、遠近、氣氛都處理的很好,從主樹著手相互掩映葉分濃淡,成排的樹上下錯落高低參差。
畫作構圖新穎,筆墨語言豐富技法灑脱隨意,技法章法諳熟於心,墨色乾濕濃淡恰到好處,畫面點線的皴、擦、勾、點,質樸而渾厚,筆墨繁而不亂,構圖滿而不臃,結構密而不塞,於千巖萬壑間彰顯,山石樹木的脈絡、紋路、質地、陰陽、凹凸、向背用皴擦的筆法,近山畫滿遠山虛而生動,畫面豐富層次感鮮明,詩意般的造境和酣暢淋漓的筆墨,滲融濕潤朦朧柔和飄逸洗練灑脱,或濃或淡虛實相間朦朧飄渺,具境而皴之清蝕在筆,有皴而勢之隱現在墨,千巖萬壑要低昂聚散而不同,迭山層巒但起伏崢嶸而各異,既追險絕復歸平正,意存筆先畫盡意在,融化物我創制意境,以形寫神形神兼備氣韻生動。
陳泊清老師藝術丹青妙筆,用淡墨抹出的遠山與近景之間的巧妙留白,既給人煙雲縹緲之感,又有咫尺千里之妙,瀑布煙霧、帆船松柏、鳴泉幽谷、雪山山路、浮橋秋楓孤舟似隱似現,茅屋隱現千峯疊翠,崴嵬秀麗綠樹蓊鬱穿插繁密,細細品味心曠神怡之美感,刻畫細膩意趣盎然描繪的自然渾樸、温麗凝練豐富婉轉,筆法遒勁蒼厚凝重剛柔相濟。
墨法豐富表現形、質、動、勢,與筆相輔相成。筆墨的神韻與筆、墨、色有直接關係,創作中強調和重視以墨為主以色為輔,色不可奪墨,青綠斑斕而愈見墨彩之騰發。
創意風格特色有的以突出的主線來確定山之輪廓與凹凸;有的山石輪廓不作突出的主線條和剛硬方折的筆畫,用筆圓曲柔渾;有的卻用無數的點來表現,獨特的視角多了幾分靈動和意趣,賦予畫境無限的延展,飄渺之間宛如野渡無人舟自橫之感,構圖和畫面虛實的對比,風格洗煉任心縱逸提煉取捨之妙,構圖上講究氣勢,幽深高曠靜穆峻拔,渾厚華滋氣勢雄壯的氣象,山水畫的皴法勾線多帶有孤線或斜直線,交叉組合然後沿皴的外輪廓或直線兩端作點,層層積染情懷激越的恢弘構圖,繪就色彩酣暢淋漓壯觀多嬌的大河大川,細膩寫意筆觸意境,水雲之間,方顯山的崇高、樹的蒼古、石的嶙峋、藤的纏綿、苔的潤澤……遠山不得連近山,遠水不得連近水。
山腰掩抱,寺舍可安;斷岸坂堤,小橋可置。墨色融合滲透變化極有潤致,滋潤處用濕墨醒提處用焦墨,運用線條和墨色的變化,以鈎、皴、點、染,濃、淡、幹、濕,陰、陽、向、背,虛、實、疏、密和留白等表現手法,來描繪物象與經營位置,樹木房舍和船隻皆用線勾,用線的粗細、輕重和深淺變化,由近及遠愈見輕淡,豎劃三寸當千仞之高,橫墨數尺作百里之回,山水畫創作不僅需要傳統功力,需要師法自然,還需要美的衝動,有了美的衝動,才是激起強烈的創造欲,美的衝動來源於對山水美的觀照,在山水美的觀照中,發現山水自身的藝術性,山以水為血脈,以草木為毛髮,以煙雲為神彩,故山得水而活,得草木而華,得煙雲而秀媚。
山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠,盡出之則不遠,掩映斷其派則遠矣。把握山水的物質和精神,取景佈局視野寬廣,不拘泥於焦點透視,情與景會意與相通,表現雄渾遒勁蒼茫厚重等壯闊的情懷。
陳泊清老師研讀大量名家山水古韻畫風博採眾長,從李成、范寬、董源、巨然、倪贊、吳鎮、王蒙、沈周到四王、四僧,黃賓虹、李可染,達到了極高藝術境界,胸中自然丘壑內營,外師造化中得心源隨手寫出皆為山水傳神矣,情趣盎然氣息鮮活充滿生命力,自然風貌雄渾蒼厚,幽寂靜穆羣峯層巒,陽剛大氣意藴幽渺,峻拔秀韻氣勢深厚濃重的人文精神色彩深遠的文化內涵。
將董源的“點綴成形”,范寬作皴的“筆墨攢簇”,米芾的“米點法”,石濤“以點代皴”等技法都融進了創作之中並得以昇華,美感鮮明崇尚陽剛,天成率真野逸醇厚的華彩樂章,畫者,聖也,益以窮天地之不至,顯日月之不照,揮纖毫之筆,則萬類由心,展方寸之能,而千里在掌……
無形因之以生,尺幅之間大氣自然天人合一、物我為一、物之我化,大氣秀美水色混融交響元素,從而產生一種別樣的和諧情趣,韻者隱跡立形備儀不俗,藝術境界筆墨物象虛靈渾成,墨色增加筆重,筆運增添墨感,二者交融相輔相成,注重表現生命活力萬物皆有靈性和諧共生,以運筆顯其造型,運墨表其靈性,多用線條來增加圖像的生命活力,似靜卻似動,栩栩而如生,筆法、墨法、章法、意境、肌理效果及敷彩,無不融匯在山水畫中,可謂集中畫技法之大成。
運用散點透視法使層山疊嶺、千里江河、深宅廣院俱現於一幅畫之內,鋪陳佈設充分表現內容和山水的氣勢。構圖中的縱深關係採取獨特的三遠法,山有三遠:自山下而仰山巔,謂之高遠,自山前而窺山後,謂之深遠,自近山而望遠山,謂之平遠。高遠之色清明;深遠之色重晦;平遠之色有明有晦。高遠之勢突兀,深遠之意重疊,平遠之意衝融而縹縹緲緲。
氣韻生動,與煙潤不同,氣有筆氣,墨氣,色氣,運用活潑,自然生動。煙潤不過點墨無痕跡,皴法不生澀而已賓主、呼應、虛實、藏露、繁簡、疏密、參差等藝術規律恰當運用,山勢磅礴以平法起底,重法添意以增山之穩健感,山型有峯用圓法突其挺拔,山型有變運以留法及變法,以達其表意。凡畫山水意在筆先,丈山尺樹寸馬分人,遠人無目遠樹無枝,遠山無石隱隱如眉,遠水無波高與雲齊此是訣也。
夫畫道之中,水墨最為上,肇自然之性,成造化之功,或咫尺之圖,寫百千里之景,東南西北,宛爾目前,春夏秋冬,生於筆下,渾厚淡薄蒼茫古雅,虛靈清雄沉酣爽潔,鬱茂奇絕雄壯豪邁,可以説處處有講究點點有學問。
(張耀忠)