市政府大院內的武廟是南京城內唯一保存完好的關帝廟宇。武廟建築羣至今尚存，大門、泮池、大殿、後殿、左右配殿和迴廊均保存完好。武廟理當只供奉關公一人，但是民國時期的這座武廟曾將張飛與關公並列供奉。這是怎麼回事呢？
武廟大殿坐落在近2米高、闊32米、縱22米由長條石壘成的台基之上，前有進深達15米的月台，氣勢古樸雄偉。大殿面闊7開間24米，進深5間9檁16米，二層重檐歇山式屋頂，屋頂覆蓋着綠色琉璃瓦。檐口、平棋彩繪、空間高敞，周圍迴廊。大殿全部為磚木結構，紅門紅柱紅窗。殿內原本設有關帝像及供奉禮儀器具，今已不存。
民國時期，武廟所在的大院為國民政府考試院。考試院長戴季陶是個克己復禮的“老古董”，他不但對孔子推崇致至，對“劉關張桃園結義”的典故也大為崇尚。他將武廟大殿修飾一新，還在內部加添樓板改為二層，特地將關羽、張飛二人神牌並列移放至樓上，供人們一同奉拜。因張飛字翼德，武廟大殿因此又名武德樓。
當時的武廟大殿樓下為考試院大禮堂，樓上是銓敍部辦公室。武廟大殿前後兩側，各建有一幢二層仿古五楹樓房一座，均為磚木結構，並採用木結構的小瓦外廊連接成南北兩個四合院。民國時期，這裏是考試院秘書處，參事處、銓敍部辦公室。
現在看來，戴季陶將關、張二人一同供奉的目的應是宣揚兄弟同心同德、加強考試院官員的凝聚力。其實民國時期，上至軍閥政要，下至平民百姓，都甚行“拜把子”。戴季陶就曾與蔣介石是情深誼厚的金蘭之交。
戴季陶與蔣介石在日本相識，在上海證券交易時結拜金蘭，兩人私交甚厚，政治思想相投，生事撲朔迷離的蔣緯國，更是兩人默契的“感情紐帶”。戴季陶習文，擅長理論研究，蔣介石習武，握有實權，但缺乏理論，正需要一個像戴季陶這樣擅長舞文弄墨、能説會道且有一定政治影響的忠實政客。兩人在政治上漸漸形成聯盟。蔣介石對戴的忠誠十分感激，時常不忘提攜這位患難之交。蔣、戴這種“政治同盟”一直維繫了相當長的時間，但在此中間，並非沒有插曲。
西安事變後，蔣、戴關係有所降温，戴季陶對於蔣的影響力不似以前了。（本文改編自《汪偽政權舊址史話》《民國政要最後的“全家福”》，歡迎關注微信公眾號：NJHFHHH，在旅行中感觸歷史）