1876年，謝里曼發掘邁錫尼的同時，還開始發掘另一個也與古希臘神話、荷馬史詩有密切關係的城市，這就是梯林斯。
一、“堅城”梯林斯
梯林斯位於距邁錫尼不遠的山丘上，自古以其雄偉的城牆而著名。荷馬把梯林斯叫做“堅城的”。波桑尼阿詳細地敍述了梯林斯城牆的砌造法，石板的大小，其中“甚至最小的，兩隻騾也拉不動”。
波桑尼阿把梯梯林斯牆與埃及金字塔並列在他所看到的奇蹟中。到謝里曼時，梯林斯遺址的雄偉情況，看樣子和波桑尼阿時一樣。堅固的城牆是用巨石砌成的，牆的厚度達到這樣程度，其中可以開闢出一間間以通廊連接的，看來是當作武器和儲備品保藏庫的小室。城門也依然保存着（其建築方式和獅子門相似）。
二、謝里曼對梯林斯遺址的發掘
謝里曼在這裏的發掘工作，只是勘探性的，而非系統性的，並且缺乏任何科學方法。他在山丘的上部挖了一個很深的坑，此外，在山的上部、下部設置許多小探井。這種發據方法不可能使他有計則地一層一層來進行考察。他上了某種建築物的底基和鋪設在山岩上的水管，個別獲得的東西也有趣，如器皿、野獸和女人的小泥像。
謝里曼在梯林斯的工作，打下了發掘這個城市的基礎，在這裏，發掘工作進行了許多年，並且很有成效。這些發掘的結果，發現了有鋪砌道路可通的王宮，這條道路通過兩個內院和兩處大門。王宮的中央部分是有着圓形祭壇的大廳。在梯林斯王宮的牆上保存着彩色壁畫。梯林斯要塞的總面積比邁錫尼的面積只略小一些。
謝里曼已經指出，邁錫尼和梯林斯的建築遺蹟和陶器完全相類似，應當屬於同一歷史時代。考古的勘察表明，邁錫尼和梯林斯大概是這個“英雄”時代最重要的，但絕不是唯一的遺址。
三、尋找“多沙的皮洛斯”
這樣有堡壘的、類似邁錫尼的居民點在希脂其他許多地方（如雅典、登得拉、阿耳戈斯、派羅斯）都有發現。部分考古學家們長時間盡力設法尋找“多沙的皮洛斯”，它在《奧德賽》史詩第3卷中是描述得那樣詳細和引人入勝。接照荷馬的傳説，這裏的統治者是“皮洛斯老人”涅斯托爾。科學家們不同意這樣的意見，説美麗的涅斯托爾王官無影無蹤地徹底絕跡了，或者是根本不存在了。
但是，到那兒去尋找它呢？希臘有兩個可以看作涅斯托爾官邸的皮洛斯。
一種説法，這就是西部伯羅奔尼撒中心地區特里費利亞的皮洛斯。贊同這種説法的人認為荷馬敍述涅斯托爾的王國時，正是指特里費利亞的皮洛斯。例如，荷馬敍述特列馬庫斯的行程，從涅斯托爾處到涅拉俄斯那邊時，提到他到達阿爾斐彼斯河時已經是日落黃昏了，這就是説，是在他離開派羅斯的同一天。這隻有特列馬庫斯在特里費利亞的皮洛斯，而不是在美塞尼亞的皮洛斯，只有這樣才有可能。類似的例子還可以舉一些。
按另一種説法（例如，波桑尼阿在其《希臘紀事》中就主張此説），皮洛斯也是在西部伯羅奔尼撒。但是，更靠南一些，在美塞尼亞。本世紀初大多數考古家傾向於特里費利亞的皮洛斯説。
1907年德國考古學家們在得費爾德領導下在這個城附近發現了幾個被嚴重破壞過的“阿特柔斯墓”型的圓頂墓和類似邁錫尼城的堡壘。這樣，温斯托爾的“多沙的皮洛斯”在那裏的一切疑問似乎已不存在了。
四、皮洛斯所在地問題的爭論
但是，到1919年，接着在1925年，皮洛斯所在地問題的爭論又重新激烈起來，因為在美塞尼亞也發現了圓頂墓。
徹底解決這個問題的發掘是在1938-1939年完成的。1938年佈列仁和庫魯尼奧提斯在美塞尼亞古代派羅斯地址發現了一系列圓頂墓葬，1939年，就在那裏，在阿塔?恩格利阿洛斯高丘上，他們發掘出一座宏偉的宮殿，其大小和結構與邁錫尼的非常相似。在這些發掘中最有趣的是在王宮西南部一間小房間裏發現的銘文泥板。這是一個完整的泥板檔案室，有618塊泥板，是用科學上叫做線形文字的文字書寫的。泥板大概保存在木箱裏，因為泥板旁邊放着這些箱子的青銅合頁。
以後，到50-60年代在派羅斯發據時還發現許多泥板。“皮洛斯”這個字在泥板上出現了好多次。在皮洛斯泥板中還看到荷馬認為涅斯托爾所領有的其他城市的名稱。現在一切都很清楚，美塞尼亞的皮洛斯就是涅斯托爾。
五、不能完全相信荷馬對歷史的記錄
那麼荷馬説到涅斯托耳的首都時，卻認為皮洛斯在特里弗利亞，這又怎麼解釋呢？
不能像謝里曼那樣，無保留地相信荷馬對歷史的正確性。荷馬傳説了遠古以來的古代希脂人的精彩故事。其中保存着很多所述事件的同時代人所見的事物。但是荷馬把許多時代顛倒了。
例如，我們下面將要看到，公元前17至16世紀非常豐富的、藝術性很高的邁錫尼時代的武器，在一代代的記憶中是那樣深刻，以至於荷馬竟把這些武器説成屬於晚至公元前12世紀才發生的特洛耶戰爭的英雄們所有。
至於皮洛斯，就象蘇聯學者盧裏葉所説的，出現了相反的現象。美塞尼亞的皮洛斯，皮洛斯統治者的首都，在荷馬以前很久已被焚燬和破壞了，這是那樣地確切，以至它的所在地被人遺忘，而另一個皮洛斯，特里費利亞的皮洛斯，因存在較長時間，在較晚一輩的觀念中，代替了先前的城市，即涅斯托爾和其他皮洛斯統治者的首都的地點。