【初哥温馨提示】我的轉山全過程遊記，篇幅較長，有興趣且有時間者、有緣人，可以看看。
遊記正文
岡仁波齊位於阿里普蘭縣境內，毗鄰聖湖瑪旁雍措，是藏傳佛教的四大神山之 一。岡仁波齊雖然不是很高，但卻是名揚海內外，是世界公認的神山，全世界的佛教信徒一致認為他是世界的中心，是眾神佛下界的居所。
據説，岡仁波齊轉山一圈可洗盡一生罪孽，轉十圈者可在五百輪迴中免受地獄之苦，轉108圈可得道成佛。又據説，佛祖釋迦牟尼生於馬年、出道於馬年。在佛的本命年即馬年轉山，轉一圈相當於平時轉十三圈，能額外增加十二倍的功德。
緣起2010年一次色友聚會，超哥、小馬哥、唐朝、好夢成真等人懇求鍾老師2014 年馬年組團前往阿里轉神山。今天包括隊友石影、軍榮、兵臨城下、洪潮瘋、清風徐來、浮雲及藏族司機文師傅一行十二人，終於於7點48分開始轉山了。
既有些激動又有些茫然，除文師傅外，我們都來自幾乎零海拔的鵬城，而出發地海拔已經4666米，我對自己是很有信心的，但大家身體素質參差不齊，還有清風徐來，可是第一次進藏，便來阿里轉神山，祈求佛祖賜予我們力量轉山順利！
踏上轉山路，只見那木納尼峯及納木阿比峯沐浴在晨光中。
正如上圖所示前5公里比較容易，除一開始有時小心翼翼，第一公里時速僅2.89公里，第二、三公里時速均超過3.6公里。
轉山路旁邊還有公路，以方便運送物資，當然也有騎摩托車的。
六字真言：唵（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（ba）咪（mei）吽（hong）都讀一聲，源於梵文，代表一切諸菩薩的慈悲和加持。這是民間藝人在刻六字真言及為其上色。
來到第一個不知名的小埡口（被經幡蓋住看不見）赫然看到神山，很多人均情不自禁地膜拜！
篤信佛教的藏族人堅信：朝聖能洗滌前世今生的罪孽，增添無窮的功德，並最終脱出輪迴，榮登極樂。因此，總是有數不盡的藏族人，以獨有的磕長頭方式，俯仰於天地之間，向聖地跋涉。
沒有血肉之軀，便無朝聖之舉，沒有風塵僕僕，便無朝聖之途，不歷經千辛萬苦並跨越真正的時空，就不會有心靈的虔誠。
朝聖對於一個信徒而言，是可以以一生的時間去認真對待的神聖之舉。甚至可以這樣説：超出“苦行”意義之上的朝聖之旅，是將個體生命之旅推向極致的唯一途徑!
這些磕長頭的人們最讓我感動，下坡算什麼！更多艱險等着他們一個個地五體投地克服。轉神山藏民的風貌。
經過徒步6.44公里，終於來到了檢查站入口，我們的邊防證蓋章也發生了變化，27日下午進入塔爾青時蓋了A章，現在要進入神山腹地了，則加蓋了B章。
以下是我們的公共用品，有水、氧氣、食品等，準備租用兩頭犛牛駝上山。為什麼帶那麼多水，主要是有朋友用山上的水泡麪導致拉稀身體不行被迫無功而返。
由近至遠是經幡、天葬台（右邊中間平台部分）、神山。剛到這裏便聽説有三個女孩被一羣野狗咬傷萬般無奈被迫下山。原來這個天葬台沒有圍起圍牆時，除了禿鷲、烏鴉外，這些狗也去飽餐一頓，這羣瘋狗真的是吃人肉的。
天葬台11點開始營業，而我們經過此地時才10點半，沒看見禿鷲，倒是這裏的烏鴉特別大。
從這裏開始，大家有人一心轉山、有人轉山為主略為照相（比如我）、有人攝影及轉山兼顧，於是隊伍便分散拉開了。
不時迎面遇到西藏原生宗教苯教信徒逆時針轉神山，而藏傳佛教都是順時針轉神山的，並且是轉神山信徒中的絕大多數。
一直往美麗的峽谷深處走去。
又見瞌長頭者信徒，轉神山者一般是2-3天，藏民通常是1天轉完神山，而瞌長頭者視體力而言是15-20天。
神山腳下放牧。
我發現了一個孤獨的藏族老阿媽獨自前行，終於在我休息，她經過我面前時，給了她三種不同的朱古力（含唐朝給我的唯一一顆金莎朱古力），老阿媽回我一句“扎西德勒”！
峽谷的風景確實不賴。
母女互有照應。
這家人老少齊上，除了三個小孩外，另有兩個嬰兒哇哇地哭，原來是餓了，母親只好停下來餵奶。這兩天發現了不少父母帶2歲以下的孩子轉山，真心佩服他們的信仰和用心良苦。這個小男孩體力不錯，有時還跑起來。
另一幫轉山的藏民已經用牛糞燒開了酥油茶，熱情地請這家人喝茶，充分地體現了藏民間的關愛。
在美麗的峽谷中又遇信仰堅定的磕長頭者。
這一段4公里路有點難走，我和一個落單的上海姑娘互相鼓勵走過，直到她與其同伴們一起吃午飯。
我也索性離這休息點不遠處坐在一塊大石頭上稍作休息，吃巧克力和喝瓶紅牛，然後獨自上路，遇到一個廣西婦女已經走三步停一步，我連忙為説“加油”！她説走不動不想走了，沒辦法我只能送她一瓶葡萄糖喝以補充體力。
她隨後問我還有多遠，一摸我的Iphone不見了，急忙往回走了近100米回到我吃乾糧處，只見我的手機還靜靜地躺在石頭旁，真是好心有好報！
神山的側面。
神山腳下藏布馬泉河邊梳洗的女人。
這羣轉山的信徒除帶頭者是個帶他十歲女兒一起來轉山的父親外，其他都是女人。
一起來轉山的17個同村老哥們和我一起互相鼓勵走過7、8公里，我們之間的漢語交流可能雙方都似懂非懂，但並不防礙有緣人在轉山路上的相逢。
終於看到芝熱寺路標，今天的目的地僅2公里了，可是都是上坡路，有些累了。
正埋頭疾進時，抬頭遠遠看見山頭上有一匹馬一動不動地凝視，引起了我的暇思，莫非是佛祖的化身，他看芸芸眾生斷斷續續、絡繹不絕前來朝聖，前面的道路越來越艱難，正是考驗朝聖者的誠心。
爬到一個地名叫“崗加”，翻譯得真是形象，漢語就是“加崗”，説明還得再爬崗！
終於又看見神山了！有人説神山的正面像個馬頭，而神山的背面則像個金元寶。
往前走，問武警戰士他説芝熱寺在對面，連忙與“將軍趕路不追兔”的軍榮、清風徐來聯繫，原來他們在芝熱寺轉了一圈，而由文師傅訂的住地正好是神山腳下，叫已經走了一半的我原地等待。
他倆7個小時以每小時約3公里時速到達住地，出發前我還擔心清風徐來，因為他是唯一第一次進藏的，在軍榮的帶領下，第二個到達目的地完全出乎意料，除了欽佩還是欽佩。
而我獨行則剛好8個小時，超哥、浮雲約半小時後與先頭部隊匯合，整個人覺得很疲憊，蓋牀被子倒頭便睡，暈暈沉沉中大部隊花了十個小時也來到第一天的目的地。
不知什麼原因，我們的水並沒有上山，只好花十元一瓶的，買了20幾瓶農夫山泉煲水泡麪吃，當然還有美味的雞翅，不好意思，我吃了三個。 超哥極度疲憊，意志力也下降明顯，一度態度堅定地表示明天要坐武警車（收費300元／公里）原路返回，後來聽説有馬可騎通過最艱難的6公里爬坡過海拔約5629米的埡口，又決定騎馬繼續前行，儘管交了一百元訂金但無法保障明天有馬可騎。
在這種情況下，每個人身體狀況不同、 每個人都要為自己和家人負責所以都有自己的選擇本無可厚非，但看着自己的老領導、兄長忐忑不安，還有內心的掙扎深感遺憾和些許失落。
我不知道也不好意思去問兄弟們心中的感受，只祈求神山保佑我們！在雪夜中在海拔5073米的帳篷裏迷迷糊糊地迎接明天的挑戰。大概凌晨2點半起來小便，帳篷裏鼾聲四起，兄弟們、還有有緣同居一個大帳篷的北京哥們、姐們都睡得香香的…
轉神山第一天晚決定我們十一人分成二個梯隊，第一梯隊準備五點出發，第二梯隊拍攝完日照金山後預計九點出發。
實際情況是4點45分第一梯隊醒來時，文師傅沒把握犛牛能隨隊出發所以一直拖到6點鐘第一梯隊不得不上路，超哥經過一晚的休息後也痛下決心跟大部隊行動即使沒有馬騎，他們嘈雜一片我也閉目養神，但他們臨出門時我大喊道“祝兄弟們一路順利！”。
軍榮回應“你們照多些好片讓我們也分享一下。緊接着可憐可敬的那個北京哥們帶着三個北京女孩也開始忙碌開了，其中有個北京女孩就像洪潮瘋一樣病了情緒極度低落，講話都是哭腔。
當七點他們即將出門時我又大喊道：“北京的哥們、姐們，祝你們一路順利！有時意志比體力更重要，沒有邁不過的坎！”他們走後帳篷突然變得異常寂靜，直到十五分鐘後趕犛牛的藏民到來。
我們四人鍾老師、石影、唐朝和我八點時決定趕在8點半日出前爬到神山腳下去拍攝。
離神山已經很近了，估計不到三百米，再看看山下如螞蟻般大小轉山的人羣絡繹不絕。
我祈求神山保佑信徒們順利通過埡口。
晨光畢現，日照金山只是很短暫。
這時石影和我磕頭準備離開，而鍾老師和唐朝則還想等晨光完全照射在神山上。
石影覺得神山很快就能沐浴到朝陽，只走了幾十步還是留連在神山面前。果不其然，太陽直射在神山上自然又是一番景象。
再上兩張黑白片。
我本來想爬近埡口無限親近神山的，但怕影響誤入他們的鏡頭而作罷。2000年稻城的觀音菩薩峯讓我震撼，今天的岡仁波齊同樣深深地直搗我的靈魂。我想藏傳佛教中十三是個吉祥的數字，臨走時我又補上四個磕頭合計向神山磕頭十三次，並許下心願如果他日能成功（走吧網www.zouba.cn 成功上市）我還會回來看您的！
在準備過橋開始翻越埡口前與一羣藏民愉快交流，並喝了一碗酥油茶，其中一位小夥子告訴我他們的女伴説我很帥，我馬上意識到自到亞東以來就沒刮過的鬍子吸引了他們的注意。
我們四人過橋時是10點零2分，看到騎馬的隊伍從身邊走過，我想此時超哥或許已經騎馬越過埡口了。今天才知道6點多時這裏一匹馬也沒有，超哥在大夥特別是清風徐來、兵臨城下的幫助和鼓勵下迎難而上。
而我們僱傭的犛牛隊伍也在10點左右時在第一個埡口趕上了大部隊，可是犛牛隊根本不等人，萬一在海拔5629的卓瑪拉山埡口同伴們中有誰需要吸氧也無濟於事、浪費表情，因此事後我們反思僱傭犛牛隊是極其錯誤的不但浪費錢財（每頭犛牛連人一天1800元）更要命的是真需氧氣救命時去哪裏找他們。
建議僱傭背夫即可（每人每天500元），一路隨行，資源補充隨時到位，而且他們還是你的鼓勁員。
我問這個老外“Only one？”他回我“My girl behild”，在5小時後再次遇上他們一行，他女兒還幫我撿起我因照相弄丟的一隻手套，和她聊起來才知道她們來自拉脱維亞。
在翻越第一個埡口中間休息時有個不認識的兄弟問我有沒有“大姨媽巾”（即女性使用的衞生巾，把它放到登山靴裏特別是下山時能很好地保護腳趾），每個人只發2張我想下山時我自己都得用，於是婉拒了他。
可是我下山時根本就忘記塞大姨媽到靴裏也一路平安走過，我曾經有機會做善事，這實在是件讓我後悔之事，但願那位兄弟能平安轉完神山！
回望神山，神山矗立在那！岡仁波齊，信仰的豐碑聳立天邊！神山好像看着不同教派不同信仰的人們從四面八方向他走來滿懷崇敬地圍繞着他轉動起來，所以也一定會保佑這些有信仰的人們。
在翻越第一個埡口後夥伴們帶的葡萄糖發揮了救死扶傷的作用。先是一個藏民中年婦女體力透支已近昏厥，其同伴用藏香薰其鼻子力圖使其保留清醒，正好求助路過的小馬哥、兵臨城下有無氧氣，可駝着我們的氧氣瓶的犛牛隊早已走遠無可奈何。
小馬哥馬上給了兩瓶葡萄糖由藏民撬開該婦女的嘴巴灌進去，很快該婦女能翻眼皮了、接着猛咳嗽，喝了第三瓶後基本康復五成以上，藏民朋友連説謝謝，隨後兩個男夥伴架起她繼續翻越埡口還爬頭，看得小馬哥和兵臨城下目瞪口呆。
而浮雲看見來自深圳的小夥子及其女朋友手指發黑高反嚴重也給葡萄糖他們喝逐漸恢復，原來他還是我曾姓朋友的外甥呢，這世界真是小注定我們無處可逃，所以要珍惜相逢的緣分。
在這個地方有兩個人搖鼓且唸唸有詞好像漢人的招魂儀式，四處散落着轉山信徒帶來死去親友的衣服帽子首飾和頭髮等物品。
在藏傳佛教中死亡不是結束而是重生，在神山旁邊安放遺物應該是企盼已死去的親人能夠在六道輪迴中投胎重生在理想的輪迴中，這時讓我也想起我辭世十個多月敬愛的父親願他老人家在天堂一切安好，也相信父親會在天堂保佑我順利轉山。
大概海拔上到5500米時我頭昏腦漲腳步輕浮，有近一週未現的高原反應捲土重來，身體在地獄，精神在天堂卻未必。驀然回首又見神山馬上雙手合十膜拜，跟在我身後的這對藏族母女見我怪異也隨我回頭應該是也看到神山和我一樣膜拜。
馬上就要翻過海拔5629的卓瑪拉山埡口前的最後一次休息時正好大家挨在很近的地方，我終於有機會送給她們母女朱古力吃，這艱難的幾公里爬坡，做母親的一直和我有互動可這女孩只盯着我好幾次但一句話也沒説。
以為爬上一個山坡就到頂了，一次次地失望又一次次地重燃希望，好不容易終於翻過了埡口的最高處，這時只見這個藏女從揹包處拿出好像是煨桑材料往火堆裏放。
馬上就可下山了，人們就坐在埡口下山處犒勞自己吃些乾糧，這對母女也抓了一大把類似我們客家人的白花花的花生糖芯給我，好甜！到第二天我還沒吃完，道聲扎西德勒與她們揮手告別先行下山。
下埡口的礫石色崎嶇中帶些險峻，我幾乎依賴左右幾乎不離手的登山仗。
遠遠看見鍾老師在拍攝在下埡口不遠的轉彎道下面的傳説中空行母的浴池～託吉錯，碧綠的湖面背山而存，靜得無一絲漣漪，秀氣的湖面與高處四周猙獰的山石相映襯透露出一股冷俊。
據説尼泊爾信徒喜歡到託吉錯自盡，生命的來與去僅是大千世界的微光粉塵、不足輕重，抑或他們早已看破紅塵以死於此山此湖為無限榮光。該組下山照片均由兵臨城下提供特表感謝。
這一段下山路極易崴腳好在一早起來便穿上了護腕，而且一雙好的登山靴（竊以為高綁尤佳）更是派上用場，好幾次差點崴腳和摔倒都有驚無險和轉危為安，或許是神山對我翻過埡口後的小小獎賞。
這兩張照片分別是超哥和藏民下山情景
而快到第一個休息點前下山坡可謂條條是路又條條不是路，冥冥中告訴芸芸眾生走哪條路全靠自己的選擇併為自己的選擇負責。據説第一梯隊還是軍榮先拔頭籌比大部隊（12點左右）提前2個小時來到下山後第一個休息點，後為了顧全大局負責殿後。
超哥下山後故事不斷，看到藏民一輛摩托車想坐回尚有22公里的塔爾青，小馬哥講價至2000元談妥，可藏民司機現在沒空下午也不知幾點能出發只好悻悻作罷。
埋頭繼續前行了不知多遠，又發現並攔停一輛反方向的汽車，司機願意載他叫已交100元押金的超哥在下一個休息站等他，誰知走着、走着風雲突變開始下起雪來了，待那輛汽車路過時超哥已經情懷滿天取回押金和大部隊一起奮勇向前，這或許是冥冥中天意對其的誘惑和考驗。
話分兩頭，第二梯隊肯定是屬馬的唐朝一馬當先還自認千里馬，確實他們三人都帶了單反且其負重不少當之無愧，我也深為這個認識17年的朋友高興。因為他功德最為圓滿，他這一圈轉山相當於平時的145圈。
我們在到達第一個休息點時已經16時2分了（才走了8公里多），每人泡碗刀削麪補充體能，看到疲憊的鐘老師不喝紅牛，我把剩下的4支葡萄糖分了一半給他，再每人要了一瓶農夫山泉於16點半繼續上路，剛出帳篷才發現下雪了，我開始有點擔心於是爬頭越走越快，到了第二個休息站我們並沒有停留，倒是石影説我走快了。
在遇到瞌長頭的信徒之後，我聽到他們三人討論要是路上鋪滿了大雪那可要出大片了，這時我很清楚自己需要什麼！對我來説我克服了諸多今天仍難以啓齒的困難（或許他日寫自傳時能娓娓道來）的目的就是要轉山成功，於是越走越快與他們漸行漸遠。
過完橋赫然發現二位藏族小夥和一位姑娘淡定地坐在風雪中為之一振，馬上邊拉開攝影包邊説“我給朱古力給你們但不知夠不夠了”，正好還有最後的三塊，真是天意沒讓我為難，與他們交流得知他們已瞌了七天準備再花五天瞌長頭回到塔爾青，真心欽佩！
於是我的思緒如雪花飄逸，風雪轉山路！一定是佛祖對我是否誠心誠意來轉神山的考驗、對我直面困難時意志是否堅定的考驗！頓時雪花打在臉上也好像沒感到特別冷，奮勇孤行。
走着、走着…來到一個叫“茶館”的地方，突然想起上卓瑪拉山埡口時與我和唐朝交替前行並下山時揮手告別的那對藏族母女她們平安下山了嗎？那位走沒多遠就要休息的老阿媽她下那陡峭的亂石路及臨近休息站前的爛泥陡坡行嗎？
在宗曲（堡壘河）附近有一藏民沿河道抄近道而我走大路並行走了約2公里在一個帳篷交匯處隔着幾十米在風雪中我大喊“哥們，一起走，好嗎？”他應了我但沒聽懂，這時看見兩個藏族女孩從帳篷走出就跟她們打招呼後一起走。
風雪轉山路既是佛祖對信徒們的考驗同時也是補償和恩賜，銀裝素裹、萬里雪飄仿若一個童話世界展現眼前，太美了！於是我開始邊走邊用Iphone和小徠卡照起相來，但照相後明顯跟不上她們的節奏，只好另尋跟尋目標。
也試跟過那羣愛沙尼亞外國人但看到他們的嚮導帶有水桶等煮水裝備，擔心他們隨時停下埋鍋做飯跟他們不靠譜。終於在“天然帽”處趕上來自日喀則的兩兄弟兩妯娌，我明確地告訴老大説我怕天黑了遇到狼想跟他們一起走，略懂一點漢語的老大説好。
一開始邊照相邊跟他們走好像還輕鬆，漸漸地有些吃力了，心想為了對自己負責、對家人負責、對走吧網負責不能三心二意必須要有取捨，開始收起照相的念頭要平平安安地返回轉神山的起點塔爾青孔雀賓館才算圓滿。
這是一次中途休息時給他們四人照的相，還特別提醒小媳婦把掛在衣服上的鈴鐺提起來照相。噢，想起來了那對爬埡口交替前行藏族母女做母親的就是玲玲鐺鐺的聲音先是吸引了我，而這位小媳婦的鈴鐺聲更是清脆悦耳，大多時候大家都在趕路不説話時只有那鈴鐺聲一路隨行。
在“尊追普貢巴”這個地方，他兄弟倆在打電話，我跟在妯娌後面這是我轉山行程照的最後一張照片，這時估計已過八點半、第一梯隊已經順利返回住地神山賓館。
此地離目的地至少有十公里，其實此時我已經極度疲憊了、為了跟上他們的節奏剩下的2支葡萄糖早已喝下、就是礦泉水也所剩無幾，我必須咬牙跟上，因為一泄氣可能一泄千里節節敗退導致功敗垂成！
那迷人的晚霞映照在有犛牛戲水的河邊我也忍住了，問過老大他家裏有多少隻犛牛他可能沒聽懂未獲答案，更多的時候我一直跟在沉默寡言的摔着長長衣袖的老二身後走，當然偶爾領走偶爾掉隊。
天早已黑了但沒人打燈，我又飢又渴氣喘吁吁幾乎靠嘴巴呼吸死死跟隨，我真怕狼！就這樣深一腳淺一腳地摸黑走着，遇到了走在前面的三個漢人，而這三個同族同胞竟然停下來等其同伴，於是我也坐下來喝完最後一口水並找出頭燈之際他們四人已打着手電走過，我怎麼也追不上。
稍為有些怕因為連他們的光影也尚發現，我想可能又是佛祖要考驗我於是馬上鎮靜下來，黑夜中孤獨前行，心想萬一遇到狼完全可用登山杖與其搏鬥，但遇狼羣可就慘了。
不過相信好人一生平安運氣不至於那麼差，就這樣孤獨前行地走了約600米竟然在一個山頭拐角處遇上正脱鞋倒沙子的他們，喜出望外，我對老大説“我們算有緣跟你們一起走了十七、八公里，到了塔爾青我請你們喝紅牛”，我還特意問他們怎麼從日喀則來的，決定到了塔爾青請他們喝紅牛、吃晚飯、還給他們四百元坐車回家。
從這以後緊緊地跟着他們，遠遠地能看見塔爾青的燈火了，精神頓時一振，可很快又失望了因為好像怎麼走都還很遠，希望在眼前，經過千辛萬苦目標就在眼前但讓你清醒地認識到並不那麼容易，充分理解和體會到什麼叫做“行百里者半九十”的真諦！
就這樣跟着他們四人走近道、走公路、走石灘甚至穿越一條小河、穿越鐵絲網、走過工地，後半段我那光亮的頭燈發揮了作用也多少幫助他們一點點，當越過河後老大説我們坐下來等她們，我靠在攝影包上幾乎攤倒仰望天空羣星璀璨，只是起來時完全得靠老大拉一把。
老大指着燈火處問我住在上邊還是下邊，我手機早沒電真的不知道住在哪個酒店，便對他説：不着急，等會請你們喝了紅牛吃完飯再慢慢找。我冥冥中有預感説不定他們帶我去到正好是我的出發地孔雀賓館。
果然最後穿過的竟然是孔雀賓館正對面的喜馬拉雅·岡仁波齊工地，遺憾的是我已經落後他們近30米了，任我怎麼喊他們越走越遠而我的有氣無力的喊聲還引起路人的注意，太遺憾了一點心意也沒兑現。只好無奈地目送四人漸行漸遠，祝好人一生扎西德勒！
天意！從終點又回到了起點，我的轉山終於圓滿了！！我的好夢又成真了！！！待我坐下剛好是22：22，馬上向老闆買了三瓶紅牛補充能量儘管只喝掉2瓶，一邊充電一邊聯絡總管小馬哥，但打了幾個人電話才打通軍榮電話。得知我們搬到神山賓館去住了。又馬上發微信給石影告知“我已回到孔雀賓館，祝你們順利！”，又給唐朝打電話告知已平安返回。
但從孔雀賓館往上走到神山賓館亦真的不容易，第一個看見超哥開着門洗腳大家都很開心！我也這才得知他並沒有騎上馬而一路走回來的很為他自豪！當然他的故事是這兩天才知道的。
近11：50分自己出來找東西吃竟然碰到鍾老師、石影、唐朝剛坐下回來了，第二梯隊全部歸隊甚是開心，他們為了攝影后來趕得太急以致千里馬也見了食物便反胃，但最關鍵的是11個人全部都轉了神山平安回來了！
我覺得這是個圓滿的結局，我們從幾乎零海拔的深圳來的11人（平均年齡47.18歲，最年長的56歲、最年輕的剛好40歲）都克服了種種困難包括戰勝自我最後平安、順利、成功地轉山，説明神山岡仁波齊接納了我們！儘管我們中不都是虔誠的信徒！
人流的轉動，好像使岡仁波齊這片土地也轉動起來。幾千年的不停轉動，岡仁波齊已從四大宗教單純的教義裏抽象為一種符號，它彷彿給人以目標，給短暫的人生以賦予永恆的意義，它使千百萬人的熱情暢流在這信仰的渠道之中。當你走在這條路上，你就被那種信仰的精神所感染。
大地在旋轉，天空在旋轉，圍繞岡仁波齊的腳步一刻不停地在旋轉。岡仁波齊在陽光下渾然坦蕩，似一個王者傲立羣山；在月光下，岡仁波齊皎潔明麗，像一個慰籍人心的神明高懸在半空。在人們最初認識自己，認識世界的時候，人們為大地母親、為自己的心靈尋找到一個核心實體。
圍繞着岡仁波齊，幾大文化的源頭都指定了它為承載世界、承載人類精神的核心之地。作為一個客體，岡仁波齊具有多種宗教疊加的神聖，使其放射出五光十色的信仰的光芒！
願好人一生平安！願天下有信仰的人們扎西德勒！！
好夢成真追記於阿里扎達縣土林城堡酒店2014年國慶日。