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瞭解一個地方首先要從瞭解那裏的歷史和風土民情開始。光緒二十二年（1896）九月，盛京户部待郎良弼和兵部侍郎溥顧奉旨來西豐圍場負責招墾一事。良弼和溥顧帶着人馬首先對圍場內的各種動物進行大量捕殺，拆除了原圍場內的所有兵營設施。10月初第一批墾荒人入住西豐。這次來了只有一百多人，大多是從山東逃荒和遼南蓋州、鳳城來的單身漢。他們每年二月來，十月返鄉，千里迢迢，寒風露宿，就這樣往返數年辛苦開墾了4方餘畝荒地。
雖然第一批人沒有太大的收穫，但為後來的大規模墾荒奠定了基礎。下面就講講當年開荒的那些事。當時清朝政府派來一批官員專門管理來這裏開荒的漢民，這些人一律是旗人，手中握有土地分配的權利。其中不乏有滿人蔘與利益分配，通過圈地等手段再轉給賣苦力的漢人開墾，從中漁利，階級分化嚴重。隨着開荒規模的不斷增大，有些地方自然形成了屯落。趙家街就是這樣形成的，而李家窩棚自今沒有形成屯落，原因是那個地方偏僻，土質不好。
這些事我都是聽屯裏的趙四爺説的，因為他的太爺爺就是從山東來的拓荒者，因跟鳳城來的一户人家旗人結了兒女親家，得以庇護才發展起來。趙家街有150多户人家，分上下屯，後來不知讓哪位先生改成恩光屯。這個名字聽上去不錯，也很文雅。聽屯裏的蘇老道説，這個名字取得不好？我問為什麼？蘇老道説：“這是個窮地方啊？你想啊，恩光，不就是一點光也借不着的意思嗎？”當時我還小，沒太明白。
村裏的老太太不讓我聽蘇老道的，説：“狗嘴裏吐不出象牙來！”蘇老道是別人給取的外號，他沒事的時候總愛拿一本《麻衣神相》，他説自己能掐會算，很多大人物都背地裏請他看事兒！也不知道是真是假，反正也沒見他有什麼正經事，誰家死人的時候都到外村請劉瘸子，沒見有人找他看事兒的。
趙四爺70多歲了，山東口音説話有點胯兒，但身子很硬朗，他的三兒子在城裏工作，他們家的傳統觀念很強，四世同堂還在一起過。家裏大小事都聽老頭説的算，像他們這樣的家庭在全鄉也找不到一家，也正因為這個老頭在屯裏人的心目中威望很高，誰都給老爺子點面子。
有些時候村幹部調節不了的事兒老頭一出面就能化解，這是趙家街的傳統，宗族勢力大！屯裏百分之七十都姓趙，外來姓氏只佔百分之三十。大家都是親戚套親戚。有一年，他的侄子小成子在外面惹了禍，據説要判刑，也不知趙四爺動用了什麼關係，愣是把事兒擺平了！小成子只是蹲了幾天拘留就被放了出來。
我最愛聽趙爺講他爺爺開荒時的事，他説他爺爺哪輩子哥三個，都是棒勞力，由他太爺帶領在趙家溝開了500多畝荒地，是一個名副其實的小地主，山東老家的親戚聽説紛紛來投靠他，來解決吃飯問題。但萬萬沒有想到，新來的知事大總管看他們家有這麼多地來氣，就在朝廷清查土地的時候，盤剝去200多畝地，老頭咽不下這口氣，一股火一命呼呼。
趙四爺講當年旗人有絕對的權力。由於清末時局動盪，土地年年升科，動不動官府就來一幫人重丈量土地。這一丈量就有説道了，是搜刮民財的好機會。當官的筆頭子一揮，把下則地説成上則地就是一句話的事，到時候就要多交租子！而丈量土地的過程説道就更多了，旗人分的都是好地，漢人乾瞪眼兒。那時候不像現在有儀器，用一根綁記號的繩子，由兩個人扯直，另一頭的人插好標記，這頭的人以插好的標記為中心飛快跑向遠處，然後插好標記，就這樣往返數次。這是個良心活兒，如果不事先打點好，一天讓你丟個二三十畝一點勁都不費。
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