“你這個書法寫的沒有力度！”
隨着書法越來越被重視，學書法的人也越來越多，對於書法的點評也是越來越激烈，有人的地方就有江湖……
今天我們主要是來看看古代書法家之間關於書法批評的那點小趣事。
1、蘇軾和黃庭堅的故事
宋曾敏行《獨醒雜誌》卷三中記載了這樣一則故事：
東坡曰：“魯直(黃庭堅字)近字雖清勁，而筆勢有時太瘦，幾如樹梢掛蛇。”
山谷曰：“公之字固不敢輕論，然間覺褊淺，亦甚似石壓蛤蟆。”
二公大笑，以為深中其病。
大致意思是説，蘇軾對黃庭堅説：“庭堅啊，你近來寫的字雖然清勁，但是筆勢有時候顯得太瘦，簡直就像掛在樹梢上了一條蛇。”
黃庭堅説：“蘇老師的字我當然不敢妄加評説，但有時也覺得肥扁，很像是石頭壓着蛤蟆的樣子。”二人相對大笑，認可對方説中了自己的缺點。
黃庭堅書法被蘇軾評“死蛇掛樹”。
蘇軾書法被黃庭堅評“石壓蛤蟆”
2、褚遂良和虞世南的故事
《國史異纂》記載：
遂良問虞監曰：“某書何如永師？”
日：“吾聞彼一字直五萬,官豈得若此者？”
日：“何如歐陽詢。”
虞日：“聞詢不擇紙筆,皆能如志,官豈得若此？”
褚日：“既然,某何更留意於此。”
虞日：“若使手和筆調,遇合作者,亦深可貴尚。”褚喜而退。
大致的意思就是説：褚遂良問虞世南：“我的書法跟智永禪師比較誰的更好些?”虞世南説：“我聽説智永禪師的書法一字值五萬錢,你的字能賣到這個價嗎？”
褚遂良又問：“跟歐陽詢比較又怎麼樣呢？”虞世南説：“我聽説歐陽詢不挑選紙筆。不論用什麼樣的紙和筆,都能隨心所欲地書寫。你能做到這樣嗎？”
褚遂良説：“既然如此,我為什麼偏要講求對筆、紙的選擇呢。”虞世南説：“要使手、筆相協調,互相配合,這是最難能可貴的啊！”褚遂良高高興興地告辭了。
3、謝安和王獻之的故事
唐孫過庭《書譜》記載
謝安索善尺牘，而輕子敬之書。子敬嘗作佳書與之，謂必存錄，安輒題後答之，甚以為恨。
安嘗問敬：“卿書何如右軍？”
答雲：“故當勝。”
安雲：“物論殊不爾。”
於敬又答：“時人那得知！”
孫過庭《書譜》
大致意思講的是：謝安素來善寫尺牘書，而輕視王獻之的書法。獻之曾經精心寫了一幅字贈給謝安，不料被對方加上評語退了回來，獻之對此事甚為怨恨。後來二人見面，謝安問獻之：“你感覺你的字比你父親的如何？”答道：“當然超過他。”謝安又説：“旁人的評論可不是這樣啊。”獻之答道：“一般人哪裏懂得！”
4、王羲之和王獻之的故事
唐孫過庭《書譜》記載
後羲之往都，臨行題壁。子敬密拭除之，輒書易其處，私為不惡。
羲之還，見乃嘆曰：“吾去時真大醉也！”敬乃內慚。
講的就是：有次王羲之去京都，臨行前曾在牆上題字。走後獻之悄悄擦掉，題上自己的字，認為寫得不錯。待羲之回家來，見到後嘆息道：“我臨走時真是喝得大醉了。”獻之這才內心感到很慚愧。
看到我們耳熟能詳的書法家在學習的過程中，都會有探討有爭論，都屬於正常現象，如果放到現在，估計有一部分書法家都難以接受別人的批評，因為很多人心裏壓根就知道，自己的書法根本就不行，但是想賺錢想要名，所以，誰都別隨便批評我。
大家相互間都不説，那就讓書法自己來説吧。
書法藝術發展到用純抽象的線條作為藝術表現手段時，人們對書法的描述，就不得不更多地依靠比喻，而且即使是比喻，也仍有一些讓人不知所云，這正如古人所謂的“羚羊掛角，無跡可求”。
米芾也在《海岳名言》中説：“歷觀前賢論書，徵引迂遠，比況奇巧，如龍跳天門，虎卧鳳閣，是何等語？或遣辭求工，去法逾遠，無益學者。故吾所論，要在入人，不為溢辭。”
在現實中，能做到蘇、黃般大度的恐怕不多。一般説來，書法家叫人看自己的作品，最希望聽到的往往是讚賞，而不是他們口頭上所謂的請賜教、請指正等。所以，當別人哪怕是晚輩請我們指點其書法時，除非是特別熟悉又真誠的人，我們一般都會考慮對方的面子與心理承受能力。
不斷的反思與自我批評、以及耐心、真誠地聽取別人的批評，可以使你獲得一個比較精確的角度，和一個比較高的起點。我們要學會敏鋭、感覺、方法、思考與創造的基本功夫，設身處地地自我思考與調整，努力去成為一名真正意義的書法家。（很多人所謂的書法家，都是自封的）
所以説，學書法，極其需要自我反省和批評，否則食古不化、自以為是，必死無疑，最多成為寫字匠。更多精彩書法內容盡在微信公眾號“書法觀”每天第一時間推送免費的書法教程，品讀不一樣的書法觀點。搜索關注後，還可獲取更多書法字帖、國畫教程、篆刻印譜、硬筆技法的相關資料。