在韓國的地域當中，帶有大量的中國文化，在中國歷史上，最早開始記載韓國是司馬遷的《史記》，周武王伐紂後，紂王的叔父箕子，就在韓國建立了箕子朝鮮，箕子朝鮮在20世紀60年代之前被認為是韓國最早的國家，但現代韓國專家卻否認箕子朝鮮的存在。
在韓國專家眼中，箕子朝鮮屬於中國的範疇，並非韓國人先祖，也不是韓國曆史政權，但中國對韓國的影響確實非常大，在文化方面，韓國熱衷楚文化，在《左傳》當中記載：“昔我先王熊繹闢在荊山，篳路藍縷，以處草莽，跋涉山川，以事天子。”
現在的荊山，指的就是湖北省西部，流經湖北的漢江是楚人的發源地，而韓國的首都，現在叫首爾，以前叫漢城，在更早的時期叫漢陽，而流經漢城的河流，也是漢江，湖北有個江陵縣，韓國有個江陵市。
湖北有個襄陽市，韓國有個襄陽郡，楚國以前的首都叫丹陽，而韓國有個丹陽郡。這些地名雖然有些更改，但在大致上可以判斷韓國人非常喜歡楚國的文化，至於什麼時候開始擁有這些的，那應該歸咎韓國的文字體系。
韓語漢字標記大約是在公元4世紀左右開始使用，由於長期跟中國文化接觸，漢字成了朝鮮的官方文字，但朝鮮為了區別中國文化和朝鮮文化，強行推行了《訓民正音》，這是李氏朝鮮國王李祹在1443年創建。
1446年，《訓民正音》才開始推薦，這一次的排除漢字運動，並沒有起到太大的影響，但為了起到分化作用，民間嚴禁使用漢字，但一般貴族依舊還在使用漢字，直到20世紀《訓民正音》的字母系統才開始大量使用。
在二戰時期，日本佔領的朝鮮，日本也是讓朝鮮人學習日語和日本文化，而日本文字在一定程度上跟漢字一樣，1946年韓國獲得獨立後，為了擺脱日本的影響，又一次推行排除漢字的法令。
韓國的大街小巷都必須使用韓語的諺文，小學、初中的課本當中都不得教漢字，在高中時，漢字也是跟德語、法語、西班牙語一樣是選修外語，隨着文字體系的發展，韓國人都開始擁有自己的名字。
韓國在4世紀時，只有百濟、新羅的後裔擁有姓氏，普通人是無法擁有姓氏的，即便是現在韓國也只擁有300個姓氏，最常見的就是金、李、樸，不過在看韓國身份證的時候，卻有一個奇怪的現象。
那就是韓國身份證姓名後面都會加上一個漢語名字，其實這也都歸咎《訓民正音》，訓民正音只有幾十個音節，而韓國人的名字大多都非常相似，在發音上很難聽出有什麼不同，若是不加以區分，就會造成非常嚴重的後果。
比如在漢語的拼音當中，“lijing”，就可以推出十幾個名字來“李靜”“李晶”“李進”，而韓國同樣也是如此，所以韓國只能“借用”漢字來進行標註，在韓國的活動節日當中，漢字成為了韓國文化的主流文化，韓國即便不承認自己繼承了中國文化。但始終都是一脈相承。