現在旅遊業的發展，倒是帶來了很多的經濟，有些地區資源匱乏，這時候依靠美麗的景色發展旅遊業，並將旅遊業發展成為當地主要經濟收入。
在這樣的環境之下，經濟發展固然是件好事，可是為了牟利，有時候人們什麼事情都能做出來。
景區過度商業化，似乎存在全國各地，如今大家外出旅遊，一個人平均五六百的情況太常見了，門票兩三百的景區不計其數。
哪怕是什麼千年古剎，也會被金錢所迷惑，成為淘金的地方，例如大家所熟知的少林寺。
少林寺商業化嚴重，寺內文化氣息逐漸變淡
提到“少林寺”，可以説是家喻户曉的名字，不論是古代還是現代，少林寺獲得了多種榮譽。
可是現在要是去少林寺遊玩的話，會看到很多花錢的項目，不同的項目分為各種等級，就連燒香拜佛都需要花費不少。
然而作為少林寺的住持——釋永信，早在前幾年，就曾爆出很多負面新聞。
據悉，除了被自己門下弟子實名制舉報之外，不知道大家還記得，少林寺起訴當地部門拖欠門票這件事。
少林寺曾統計，2011年年初至2013年10月，相關部門曾拖欠少林寺門票費用高達4970萬，並且還需支付232萬元的支付違約金。
從各個方面來看，少林寺和釋永信在這些年飽受爭議，網友們也是褒貶不一。
國內最了不起的寺廟，該寺廟和住持與少林寺、釋永信有着鮮明對比
在遼寧省內，這個叫做“大悲寺”的寺廟成了少林寺的“反面教材”，他們用心動來證明佛教是什麼樣子。
據悉，在大悲寺內，基本上看不到功德箱，各種佛像面前都會有“禁止放錢”這四個大字，當遊客看到這裏，也能發自肺腑的認為這座寺廟十分清淨。
實際上，大悲寺並不會接納太多的遊客，一般來到這裏的人都是過來燒香拜佛的本地人。
因此在大悲寺內看不到絲毫商業氣息，他們視金錢為糞土，就連買賣經營的人都沒。
在大悲寺內，僧人們誦經唸佛把素持齋，各個六根清淨，不論是在唸經還是下山託缽，都會保持清規，甚至下山化緣的時候，也不得乘坐交通工具。
這樣嚴謹的規定，都是由大悲寺的住持把控，而這位叫做妙祥法師的住持，善根成熟，即使衣服破了幾個大洞，也會修修補補繼續穿上。
從它的袈裟上來看，就能看出來住持有多麼清貧，穿着衣衫襤褸的袈裟也不會太在意。
這樣的情景讓人覺得這才是真正的寺廟和出家人，反觀那些表面一套背地裏一套的出家人，他們的做法着實令人作嘔。
對此，你們怎麼看待這樣的清貧的大悲寺呢？