懷仁集字《聖教序》，是根據王羲之書法集字而成的行書經典法帖。其中隱含了王羲之行筆的規律，今天我們就選其中的一點，從字的結構上分析王羲之書法的秘密。
《大唐三藏聖教序》，簡稱《聖教序》，由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔聖教序》，後由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻製成碑文，稱《唐集右軍聖教序並記》，或《懷仁集王羲之書聖教序》，因碑首橫刻有七尊佛像，又名《七佛聖教序》。
上下位置錯位分析
《集王聖教序》的結構處理用的招數很多，我們只能夠一招一招地琢磨，今天重點看上下搭配的字，錯位是非常關鍵的一類字形。這一字形有兩大類，一是位置的錯位，即上下兩部分中心不在一條線上而是故意錯開，造成活潑的姿態，這會讓我們想起八大山人，經常用。比如：
《集王聖教序》 用的比較活潑豐富：比如“蓋”，下面的“皿”要向右錯動，“愚”下面的“心”向左錯動，“莫”中間的“日”向左冒出來。
另一種字形是角度的錯位，就是上下兩部分重心的角度明顯變化，角度的不一致，是的姿態更加豐富，較之第一招更加藝術化，也更需要人的書法智慧，比如“潛”，下面的“日”造成向右傾斜的姿態；“聖”，上面的“耳”向右傾斜，下面的“王”向左傾斜。
