李雅軒先生對於太極拳的理論,有自己獨到的見解,在網上最常見當屬“大松大軟”。對於“捨己從人”,他認為:“太極拳在技術上的勝利,必須捨去主觀主義和後天的拙力。太極拳在技術的應用上,捨己從人是一條主要原則。也可以説是學習太極拳的人,所長期追求的目標。舍是因,從是果。能捨才能引進落空;能捨才能不犯主觀主義,不盲目進攻;能捨才能因人為法、避實擊虛。倘真能捨己從人,定是一位太極高手了。”
李雅軒以因果關係,來説明捨己從人。舍是因,從是果,能捨己,才能從人。他説:“太極拳強調柔化,很歡迎對方送上門來,並不主張盲目地搶先進攻。前輩們創造了從應敵到取得勝利的一整套完整的訓練方法。即粘勁、化勁、拿勁、發勁四個過程。這是隱藏在八法形式中的實戰內容,是太極拳中的精髓。內勁不柔的,大多隻得到了形式,無法進一步地去取得高度成就。”
他認為:捨己從人,從練體上説,必須在周身鬆柔之後,才可能做到。於拳理上講,也必須圓融貫通,見地明徹才行。
推手是學習從人的重要手段,捨己從人是學習推手必須遵守的方法,兩者互為因果,互相促進。捨己從人,引伸開去,還有一層意義。就是不論練拳推手,都要聽老師的話,不可自作主張。捨己從人,才是終南捷徑。
“要聽老師的話,不可自作主張。”在李雅軒眼裏是捨己從人的一個部分。