拜上帝會新聞

洪秀全和楊秀清，二人可謂相輔相成。沒有洪秀全創立的那一套奇葩卻又嚴謹的宗教體系，楊秀清恐怕要燒一輩子炭；沒有楊秀清傑出的才幹，洪秀全的拜上帝會恐怕早就被撲滅了。回顧他們由合作走向決策的歷史，對我們頗有

洪秀全作為太平天國的創始人和奠基人，在整個太平天國運動中具有別人無可代替的威望。在東王楊秀清利用“天父下凡”的把戲架空他時，洪秀全這個建立拜上帝會的“神棍”深知自己已經處於極度危險之境。為此，洪秀全利

在太平天國內部，除了天王洪秀全外，東王楊秀清與西王蕭朝貴是真正掌握實權的人物。在太平天國早期，東、西二王之間是太平天國的兩大支柱。那麼，蕭朝貴與楊秀清的關係如何呢?要搞清楚這個問題，事情還得從頭説起。

清朝咸豐六年（西曆1856年），太平天國政權發生大規模內亂：在洪秀全的默許下，太平天國的北王韋昌輝誅殺了東王楊秀清，隨後不久，翼王石達開又和韋昌輝發生衝突，最終石達開殺死韋昌輝。這一系列的變故，稱為“

咸豐四年(1854年)，當曾國藩發表戰鬥檄文《討粵匪檄》，號召天下讀書人共同抵制太平天國運動的時候，洪秀全早已攻下南京。這個來自廣東花縣的客家人，早期活動和傳教的地方，都是客家人聚集地。拜上帝會的核心