《新白娘子傳奇》中的白素貞一家是有後台高官背景的!關於白素貞的真實身世以及白素貞一家不為人知的後台背景，本文將一一為你道來。
大家還記得白素貞現原形把許仙嚇死那集吧!
對!就是在那端午炎熱的夜晚，人家白素貞不願意喝雄黃酒，許仙偏讓喝，結果就出事了，白素貞現了原形，一下子把許仙嚇死了...
白素貞的後台是名門高官?
為救許仙呢!白素貞對小青説：“只有瑤池的仙丹，才能救許仙一命”...唰的一下，白素貞就去天上偷靈丹，可靈丹不是你想偷就能偷的!白素貞偷靈丹失敗，被聖母扣押...結果在面對聖母求情的時候，白素貞開口就炫耀自己高官背景：“念在弟子也曾經拜在梨山老母門下...就請聖母多多開恩”!
這裏我們得到一個白素貞的重要背景信息：“白素貞曾拜在梨山老母門下...”
當然，聖母的脾氣可大的很，人家掌管天庭，怎能就聽你小小蛇妖一家之言呢!就當聖母要處置白素貞，把她關在天羅地網的時候，南海觀世音菩薩突然心有靈犀，説了一句白素貞的第二個重要信息：“許漢文受苦，白素貞遭劫，紫薇星有難，我不與他們方便，誰與他們方便”!
其實，南海觀音這句話，前兩句很容易理解，那“紫薇星有難”到底何意呢!白素貞與觀音的交情真的那麼深?以至於觀音會説出：“我不與他們方便，誰與他們方便”這樣的話呢!
在這裏我們又得到一個重要信息：“白素貞和紫薇星有關!而且白素貞與觀音交情很深，以至於只要有難，觀世音就會相助!”
第三，水漫金山寺那集小夥伴們還記得吧!水漫金山寺之後呢，白素貞又去竹林與法海交戰，結果法海使出絕招想要收了白素貞，可正巧，白素貞那時已經懷孕，肚子裏突然冒出一道紅光，將法海彈了出去...法海退了幾步：“今天又文曲星護着你，老衲就放你一馬”...
這裏又有一個重要信息白素貞懷的是“文曲星”...
現在，讓我們來看看已知白素貞的身世後台線索：
1.白素貞修煉背景：“曾拜在梨山老母門下...”
2.觀世音：“紫微星有難，我不與他們方便，誰與他們方便”!
3.白素貞肚子裏懷的是“文曲星”...
好的，這幾個白素貞身世的已知線索標完了，接下來，咱們就看看，這3個謎團究竟是啥意思...
1.白素貞的神秘後台：梨山老母又是誰!
白素貞説，曾拜在梨山老母門下!你一定會問?梨山老母又是何許人也呢!相信小夥伴們一定看過《西遊記》吧!《西遊記》有一集，黎山老母和觀音菩薩，文殊，普賢，變成美女來考驗唐僧師徒四人的求道之心!
有個細節極為重要!觀音等三位菩薩均化作了黎山老母的女兒。這是什麼概念?大家知道，神仙也好，菩薩也好，他們之間的等級制度其實也還是蠻鮮明的。既然黎山老母可以化作觀音的孃親，那麼，她的等級至少不會比觀音大士低。所以，只要白素貞遇難，都會求之觀音菩薩...對於觀音來説，都是自家人，當然要有個照應!
那梨山老母到底厲不厲害呢!“梨山老母”也稱“驪山老母”，橘子君查了一下資料，嚇了一大跳，原來“驪山老母”就是女媧...對沒錯，就是補天，造人的女媧!古書有記載，《路史》雲：“女媧，立治於中皇山之源，繼興於驪”...而且女媧也是蛇的化身!一看之下，白素貞有女媧撐腰這麼大的背景，怪不得所有的神仙都要賣面子給她...
這要放現在，白素貞上面怎麼也有省級背景吧...
2.觀世音口中的“紫薇星”又是什麼東東!
紫薇星其實就是“驪山老母”統治下的一個星宿，紫薇星的轉世，其實就是白素貞!這就解釋了，為啥觀音會説出：“紫薇星有難，我不與他們方便，誰與他們方便”的原因，都是同門，自家人!
這背景要放現在，估計也是司級，廳級的吧...
這也説明了為什麼法海最後把白素貞壓在雷峯塔下，但又不得不供她吃喝，卻不敢動她毫毛的原因...“驪山老母”的人也敢動，法海是不想活了嗎!
3.那白素貞肚子裏的“文曲星”又是什麼背景呢?
從法海的婊情中，我們就可以看出文曲星的重要性!當然，《新白》的劇情也告訴我們文曲星就是後來的許仕林...那你肯定又會問，為何文曲星偏要投胎到白素貞的肚子裏呢!
那白素貞一家是官三代嘍...
紫薇星其實就是指北極星，而文曲星是指北斗七星中第四顆星，也就是北斗七星中間的那顆星。。北斗七星圍繞着北極星四季旋轉的，所以，文曲星轉世，當然也要投胎到紫微星白素貞的肚子裏啦!
這下，白素貞又有處級背景了...
那你肯定又會問，既然白素貞那麼牛B，最後也不是被壓在雷鋒塔下...
其實這都要怪白素貞當年太會吹!報恩就報恩，即使你有背景，也不能亂髮什麼毒誓...雖然最後，還是仗着兒子的背景放出來....但白素貞亂説大話，被壓雷峯塔給了我們一個深深的道理：“莫裝B，裝B必被雷劈....”
所以，白素貞拜師女媧，和觀音輩屬同門，前世是紫薇星，兒子還是文曲星...
這就相當於人家省級，司級，廳級，處級...全都認識....這深厚的背景，怕了吧!!!
震驚!寂寞寡婦們偏愛與蛇同居
苦悶患上“戀蛇癖”占卦靈驗眾人信
受到錫良總督指控的劉鞏氏是四川嘉定着名紳士鞏固的女兒。鞏固，進士出身，宦海沉浮多年，在廣東歷任瓊州、潮州等地知府。在他辭職回家鄉時也算得上嘉定城內一富紳。鞏固有一愛女名叫劉鞏氏，她自幼被鍾愛，16歲時嫁給嘉定舉人劉秉清為妻。幾年後丈夫不幸病死，劉鞏氏回到孃家，哀痛無比，發誓為亡夫守節，不再嫁人。
於是，她終日在閨房中誦經茹素，一年四季不出家門。不知怎的，大家傳説她遇上了蛇神，終日與屋中一條丈餘長的白花大蛇形影不離，甚至同卧於牀帷之中。這消息是鞏家一個侍奉劉鞏氏的使女先傳出去的。她多次發現那條可怕的大蛇盤在劉鞏氏身邊，這位太太居然以手摩娑蛇身，口中喃喃有聲，似在與大蛇説話。
起先，侍女嚇得魂不附體，忙把此事向鞏老先生報告。鞏固先也覺驚異，曾親往女兒閨房察看，果見有一大白蛇卧於女兒牀上，他本打算派家人請來驅蛇藝人把蛇攆走或打死，不料劉鞏氏哭哭啼啼，絕不同意，鞏固想到女兒守寡空房，形孤影單，已夠淒涼冷清，況且又沒做有損門風名節之事，既喜歡與蛇同處，就睜一眼閉一眼，由她去。
本是一普通女子，何以劉鞏氏不怕蛇呢?這是有點緣故的。原來她自小生活在海南島上瓊州府衙，瓊州屬熱帶氣候，蛇蟲特別多。府衙又陰森古老，常見有蛇出沒，但並不主動傷人。劉鞏氏常看到大蛇小蛇，漸漸也就不害怕了。不過，如今她與這白花大蛇為伴，似不太正常，有人稱她患上了“戀蛇癖”。
劉鞏氏自小熟讀四書五經，婚後又跟丈夫研讀《周易》，能占卦，亦能看看手相、面相、骨相。鄰居親友不少人都對她挺佩服，以為她是受了“蛇神”的指點。劉鞏氏起先竭力否認。但信此説法的人卻越來越多，還有些人不遠千里而來，請劉鞏氏治病、指點吉凶禍病……
其外甥女俞氏和表侄媳石氏都是年紀輕輕地就守了寡，她倆大約心境苦悶，自願跟從劉鞏氏誦經。3人朝暮相處，關係還算融洽。俞氏、石氏慫恿劉鞏氏捐資在城郊造了一座家庵。
於是，劉鞏氏在遷居家庵時居然把大白花蛇置於大木箱中帶了去，在觀世音菩薩銅像旁邊還索性立了蛇神木牌位，以香火供奉，稱之為“白衣大仙”。許多善男信女來這環境清幽的大仙庵敬香，鄉民們往往遠道來這兒問事求醫。
家庵傳出淫亂説知縣上告至朝廷
自石氏和俞氏入家庵帶髮修行，就遭眾人議論，有人稱她倆似乎也染下了“戀蛇癖”，大白花蛇似通人性，從不咬這3個女子。怪的是當地又有幾個喪夫的少婦情願來這座小小家庵中“修行”。於是，大仙庵裏集中了七八個年輕婦女。
如此一來，嘉定城內外都傳説蛇神到了夜間就會化身為俊秀的白衣少年，與諸女子輪流交歡，天亮時又幻回蛇形;還傳説劉鞏氏本是個“二衣子：半男半女，所謂”蛇神“不過是一種假託，其實是圖個自便，樂得淫玩婦女……
流言漸漸傳到知縣大人耳朵裏。那個知縣姓張，本一貪官，他早知鞏家富有，垂涎不已，平日卻不便去招惹。如今，他打算借”蛇神“一事做做文章，狠狠敲詐鞏家一大筆錢。
張知縣派人給鞏固傳話：此事可大可小，不宜張揚，更不宜上公堂，如肯花上5000兩銀子，便可消災避禍……鞏固本當過官、見過世面的，便不買賬，將來人一頓痛斥，喝叫家人攆走。張知縣丟了面子動了火，便發下傳籤，命衙役們把劉鞏氏、石氏、俞氏等婦女帶上公堂，嚴詞詢問，軟硬兼施。劉鞏氏並不慌亂，從容應付，張知縣這才感到鞏家並不好對付。
他騎虎難下，進退兩難，無奈之下，又派衙役去白衣大仙庵搜查。但見庵內佛堂香煙繚繞，住所靜悄悄的，那大白花蛇也不知躲到什麼洞穴中了，根本就沒見到。張知縣不死心，向嘉定知府熊汝珍作了察報。熊知府作不了主，又不敢貿然去對鞏家下手，便把此事詳告四川總督錫良。
身為鞏固多年友人，同科進士的錫良很是為難。經過一番考慮，他聽從文案師爺的勸告，把這案子據實向朝廷奏報。於是，事鬧大了。嘉定府派出兵丁協同縣衙役們前住白衣大仙庵，大肆搜掠，把香爐、銅佛、供桌等”淫祀“物品沒收;砸了蛇神牌位;卻唯獨仍沒找到那條”作祟“的大白花蛇。劉鞏氏、石氏、俞氏等幾名婦女被關押進縣裏牢房，一個個呼天搶地，大喊冤枉。
嘉定城裏沸沸揚揚，人們都紛紛議論”蛇神案“。鞏固看家中鬧得家破人散，豈肯就此罷休?正好舊日好友趙爾豐正擔任川邊辦事大臣，統率數萬清軍在打箭爐一線鎮壓叛亂。於是，鞏固寫了一封長信，派人送往川邊大臣駐地。信中向趙大帥訴説了自家的冤枉，懇求代為作主。
揭秘：歷史上震驚大清朝廷的一段人蛇歧戀之謎
鞏固，進士出身，宦海沉浮多年，在廣東歷任瓊州、潮州等地知府。在他辭職回家鄉時也算得上嘉定城內一富紳。鞏固有一愛女名叫劉鞏氏，她自幼被鍾愛，16歲時嫁給嘉定舉人劉秉清為妻。
幾年後，丈夫不幸病死，劉鞏氏回到孃家，哀痛無比，發誓為亡夫守節，不再嫁人。於是，她終日在閨房中誦經茹素，一年四季不出家門。不知怎的，大家傳説她遇上了蛇神，終日與屋中一條丈餘長的白花大蛇形影不離，甚至同卧於牀帷之中。這消息是鞏家一個侍奉劉鞏氏的使女先傳出去的。她多次發現那條可怕的大蛇盤在劉鞏氏身邊，這位太太居然以手摩娑蛇身，口中喃喃有聲，似在與大蛇説話。
起先，侍女嚇得魂不附體，忙把此事向鞏老先生報告。鞏固先也覺驚異，曾親往女兒閨房察看，果見有一大白蛇卧於女兒牀上，他本打算派家人請來驅蛇藝人把蛇攆走或打死，不料劉鞏氏哭哭啼啼，絕不同意，鞏固想到女兒守寡空房，形孤影單，已夠淒涼冷清，況且又沒做有損門風名節之事，既喜歡與蛇同處，就睜一眼閉一眼，由她去。
本是一普通女子，何以劉鞏氏不怕蛇呢?這是有點緣故的。原來她自小生活在海南島上瓊州府衙，瓊州屬熱帶氣候，蛇蟲特別多。府衙又陰森古老，常見有蛇出沒，但並不主動傷人。劉鞏氏常看到大蛇小蛇，漸漸也就不害怕了。不過，如今她與這白花大蛇為伴，似不太正常，有人稱她患上了“戀蛇癖”。
劉鞏氏自小熟讀四書五經，婚後又跟丈夫研讀《周易》，能占卦，亦能看看手相、面相、骨相。鄰居親友不少人都對她挺佩服，以為她是受了“蛇神”的指點。劉鞏氏起先竭力否認。但信此説法的人卻越來越多，還有些人不遠千里而來，請劉鞏氏治病、指點吉凶禍病……
其外甥女俞氏和表侄媳石氏都是年紀輕輕地就守了寡，她倆大約心境苦悶，自願跟從劉鞏氏誦經。3人朝暮相處，關係還算融洽。俞氏、石氏慫恿劉鞏氏捐資在城郊造了一座家庵。於是，劉鞏氏在遷居家庵時居然把大白花蛇置於大木箱中帶了去，在觀世音菩薩銅像旁邊還索性立了蛇神木牌位，以香火供奉，稱之為“白衣大仙”。許多善男信女來這環境清幽的大仙庵敬香，鄉民們往往遠道來這兒問事求醫。
自石氏和俞氏入家庵帶髮修行，就遭眾人議論，有人稱她倆似乎也染下了“戀蛇癖”，大白花蛇似通人性，從不咬這3個女子。怪的是當地又有幾個喪夫的少婦情願來這座小小家庵中“修行”。於是，大仙庵裏集中了七八個年輕婦女。如此一來，嘉定城內外都傳説蛇神到了夜間就會化身為俊秀的白衣少年，與諸女子輪流交歡，天亮時又幻回蛇形;還傳説劉鞏氏本是個“二衣子：半男半女，所謂“蛇神”不過是一種假託，其實是圖個自便，樂得淫玩婦女……
流言漸漸傳到知縣大人耳朵裏。那個知縣姓張，本一貪官，他早知鞏家富有，垂涎不已，平日卻不便去招惹。如今，他打算借“蛇神”一事做做文章，狠狠敲詐鞏家一大筆錢。張知縣派人給鞏固傳話：此事可大可小，不宜張揚，更不宜上公堂，如肯花上5000兩銀子，便可消災避禍……鞏固本當過官、見過世面的，便不買賬，將來人一頓痛斥，喝叫家人攆走。張知縣丟了面子動了火，便發下傳籤，命衙役們把劉鞏氏、石氏、俞氏等婦女帶上公堂，嚴詞詢問，軟硬兼施。劉鞏氏並不慌亂，從容應付，張知縣這才感到鞏家並不好對付。
他騎虎難下，進退兩難，無奈之下，又派衙役去白衣大仙庵搜查。但見庵內佛堂香煙繚繞，住所靜悄悄的，那大白花蛇也不知躲到什麼洞穴中了，根本就沒見到。張知縣不死心，向嘉定知府熊汝珍作了察報。熊知府作不了主，又不敢貿然去對鞏家下手，便把此事詳告四川總督錫良。身為鞏固多年友人，同科進士的錫良很是為難。經過一番考慮,他聽從文案師爺的勸告，把這案子據實向朝廷奏報。
於是，事鬧大了。嘉定府派出兵丁協同縣衙役們前住白衣大仙庵，大肆搜掠，把香爐、銅佛、供桌等“淫祀”物品沒收;砸了蛇神牌位;卻唯獨仍沒找到那條“作祟”的大白花蛇。劉鞏氏、石氏、俞氏等幾名婦女被關押進縣裏牢房，一個個呼天搶地，大喊冤枉。白衣大仙庵被查封，不準再住人，遭到官府的監視，家裏鉅額財產被沒收……嘉定城裏沸沸揚揚，人們都紛紛議論“蛇神案”。鞏固看家中鬧得家破人散，豈肯就此罷休?正好舊日好友趙爾豐正擔任川邊辦事大臣，統率數萬清軍在打箭爐一線鎮壓叛亂。於是，鞏固寫了一封長信，派人送往川邊大臣駐地。信中向趙大帥訴説了自家的冤枉，懇求代為作主。
於是，想當四川總督的趙大帥特把此案向朝廷密奏，並特別提到“為安定川省民心，似以撫慰民眾為妥”。他還很不客氣地參奏錫良辦事無能，優柔寡斷，縱容部屬官吏借小事敲詐鄉紳、侵擾百姓。清皇朝唯恐小小一樁“淫祀蛇神”公案激成民變，很快重新下達聖旨，稱“不究冤抑”，放出鞏氏等人，罰鞏家“銀二萬兩”了事。
史上最離譜的豔遇 無聞小吏居然和皇后偷歡
這是一個真實的、荒唐、離譜的豔遇故事。它記錄於《二十四史》之《晉書》中。一個默默無聞的小吏，居然高攀上了一個高高在上的皇后。
洛陽南城有一個在衙門工作的小衙役(無名無姓)，他相貌十分端莊俊美，堪比當時的美男潘安。他在衙門乾的是粗雜活，收入微薄，囊中羞澀。可是，突然間他穿起了非常華麗的衣服，這讓眾人議論紛紛，都懷疑是他盜竊來的。縣令也覺得此事很可疑，便對他當庭訊問，並要他當眾申辯。恰好，皇后的一個遠房親戚此時來找縣令，想索要幾件被盜的物品，縣令便讓他上堂一起聽聽小衙役的申辯再説。
小衙役申辯説：“不久前，我正在街上行走，恰巧遇到一位老婦人，她對我説，她家裏有人得了重病，請法師作法佔卜説，必須找一個家住南城小夥子前去鎮邪，患者方可病癒。你這個小夥子恰好家住南城，所以，想暫且麻煩你幾日，前去鎮邪，其後必有重重報酬。於是，我就跟隨她上了車。上車後，她放下車廂帷簾，讓我坐進一個大竹箱中。車行約十餘里路，又過了六七道門檻，這才打開竹箱讓我下車。
我突然看到巍峨的樓闕，華麗的屋宇，忙問這是何處?那裏的人回答説，這裏是了神仙住的天宮。隨即讓我用香湯沐浴，又讓我飽食美味佳餚，接着讓我換上華麗的衣裳，遂進入內室。在內室，我見到一婦人，年約三十五六歲。她身形矮小，膚色青黑，眉毛後面還生了一疤疵。我被她留宿了好幾晚，我與她同牀共枕，盡情歡娛，佳餚宴飲，享盡天宮之樂。臨走時，她便贈送給了我這些華麗貴重的物品。”
皇后的遠親聽完小衙役講述的情況後，知道這婦人就是他的遠親、晉惠帝的皇后，便慚愧地訕笑而去。縣令也明白這是怎麼一回事，也就不再追問了。
這個又矮又黑又醜的婦人，就是臭名昭彰，淫亂無行，心狠手辣的惠帝皇后賈南風。當時，有許多俊俏男子都曾被帶入宮供賈南風享用，當賈南風的淫慾得到滿足後，這些人就都被殺掉了。只有這個小衙役的豔遇是個例外，他得到了賈后的歡心，不僅活着出了宮，還獲得了豐厚的賞賜。
賈南風的荒淫放恣，不僅是把宮外的美男帶進宮供她享用，就是與宮內的官員，如太醫令程據等的淫亂，也早已昭彰宮內外了。只是因為“弱智”的晉惠帝司馬衷處處懼怕賈南風，對她無法管束而已。
就是這個賈南風，還在當太子妃時，就親手殺過數人，為的是不準其他嬪妾與太子司馬衷親近。並執戟擊懷孕的妃妾，使其流產。當了皇后以後，為了控制朝政，利用司馬家族諸王，計殺有礙她掌權的大臣，並設計廢了不是她親生的太子。她還通過司馬家族諸王對政權的覬覦，讓他們相互攻殺。為了斷絕人們擁立太子復位的念頭，賈南風於永康元年(公元300年)三月，派人殺死了太子。這一行為，讓本來就是陰謀家的司馬倫等三王，找到了“為太子報仇”，除掉賈南風的藉口。
四月三日夜，趙王司馬倫、梁王司馬彤、齊王司馬冏共同發難，司馬倫詐稱奉皇帝詔命：“皇后殺太子，命爾等入宮廢黜皇后，不從命者，誅三族。”三王帶兵入宮，廢黜賈氏於金庸城。幾天後，司馬倫故伎重施，詐稱詔命，持節以金屑酒賜死賈氏。臨死前，賈氏還對平日深為她重用的司馬倫追悔莫及地嘆道：“拴狗須拴脖子，我錯拴了它的尾巴，能不被它咬嗎?”這個在皇后位十一年，善用權術，專制天下，陰狠毒辣，淫亂無行的賈南風，就這樣被同樣是陰謀家的司馬倫，用她殺別人的同樣手段殺死了，時年四十四歲。這也算是因果報應吧!
就是這個無德亂政的女人，不僅引發了其後司馬諸王混戰二十多年的“八王之亂”，搞垮了一個西晉王朝，還就此造成了北方胡人大舉入侵中原的“五胡亂華”。從而形成中國南北分裂，中原大亂三百年的混亂局面。
中國史上的五大亂倫皇后
漢惠帝的皇后是呂后的外孫女，名張嫣，字淑君。
她的婚姻是宮廷權力爭鬥的產物，從她九歲嫁給了舅舅的那天起，她就開始了高貴而悽苦的生活。
惠帝自從“人彘”事件以後，內心痛苦無比，舅甥之間的婚姻關係更讓他彆扭，他整日與宮女和男寵私混飲酒，不願褻瀆他的小外甥女兒。婚後三年，便抑鬱而終。
十二歲的張嫣就當上了有名無實的皇太后，在呂后的專權下，她沒有任何權力，只是孤獨地活着。
呂姓之禍平息後，文帝即位，封薄姬為皇太后，張嫣失去了皇太后之位，更加悽苦。公元前163年，她默默地死去，年僅三十六歲。她沒有葬禮，沒有墓誌碑文，連封號也沒有，只是被習慣性地成為孝惠皇后，就連她的墳墓也是簡陋而粗鄙的。
嫁給姑父和小叔子的孝莊文皇后
孝莊文皇后，博爾濟吉特氏，蒙古族，科爾泌貝勒蒙古思之子寨桑的女兒，名布木布泰或大玉兒。她生於明萬曆四十一年(1613年)，天命十年二月，嫁給姑父皇太極，時年僅13歲，後被封為永福宮莊妃。
孝莊文皇后一生誕育過4個孩子，崇德三年正月三十日，生皇九子福臨，即後來繼位的順治帝。崇德八年(1643年)，皇太極駕崩，年幼的福臨即位，其孝莊被尊為皇太后。她對順治精心培養，為維護兒子的帝位和大清國的大業用盡心血，但因觀念不同，常與喜歡漢文化的順治發生衝突。
順治親政之前，孝莊文皇后攝於多爾袞的權勢，委曲求全，故有太后下嫁的傳聞。而初進北京後，順治與中原文化進一步接觸，他廣用漢人，對許多滿族原先舊制進行改革，觸犯了皇親貴族的利益。作為母親的孝莊這時對兒子也很不理解。
而在兒子死去十年後，她與孫子康熙一起到孝陵看望順治，她這時感到自己對兒子很愧疚，她越來越發現，兒子在滿漢關係等一系列重大問題上的看法比她更有遠見，更為明智，更有利於清朝的鞏固。此次謁陵標誌着孝莊與兒子徹底和解。
兩代王妃陳貴人
楊廣不安於室，不僅急於要當皇帝，對父皇的兩位新寵更是虎視眈眈。仁壽四年﹝公元六零四年﹞，文帝病重，宣華夫人與容華夫人都侍立在側。文帝見她們一直侍奉自己沒有休息，趕緊讓她們更衣小憩。宣華夫人離開仁壽宮往更衣時，遇上了太子楊廣。
楊廣見父皇病重，眼前人又是如此絕色，便恣意妄為上前非禮。宣華夫人哭喊着，好不容易才掙脱了楊廣的糾纏。她衣履不整的趕回仁壽宮，向文帝哭訴楊廣的無禮。
文帝聽後自是大怒，悔恨當日廢楊勇而立此忤逆之子，本來他打算召大臣前來商討廢太子一事，可是，宮中早已遍佈楊廣的爪牙。結果，文帝病重身亡，也有傳説指楊廣知道父皇打算廢太子後便先發制人殺了久卧病榻的文帝。
文帝駕崩，宣華夫人的惡夢才剛開始。就在文帝病逝的這一天，楊廣派人送了一個金盒予宣華夫人。
宣華夫人與宮人們都很驚恐，害怕楊廣對當日非禮一事加倍報復而下詔以毒酒賜死眾人。可是當宣華夫人打開金盒時，卻發現不是毒酒，而是一對同心結。
宮人們知道並非賜死，都感到十分欣慰，可是宣華夫人卻不這麼想。楊廣恐怕是不會放過她了。在眾宮人的請求下，宣華夫人勉強收下了同心結。當夜，楊廣便迫奸了宣華夫人。當時同樣被楊廣強佔的還有容華夫人蔡氏。
只是，這一切都瞞不過楊廣的嫡妻蕭氏。結果，蕭氏在宣華夫人面前痛斥楊廣姦淫父妃的罪狀，又威脅他若不送走宣華夫人，便把這醜聞公諸天下，迫得楊廣只好把宣華夫人送到遠離禁宮的仙都宮居住。但他對宣華夫人念念不忘，不久又把宣華夫人迎回宮中。
但宣華夫人心裏實在不願以身侍奉父子二人，以致終日鬱鬱寡歡，回宮一年多便病逝，終年二十九歲。
嫁給父子的武則天
武則天(624——705年)，幷州文水人，唐初工部尚書的女兒，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。性巧慧，多權術。
637 年(唐太宗貞觀十一年)，武氏以美貌應召人宮，始為才女，賜號武媚，時年14歲。649年，太宗死，入感業寺別發為尼。
時王皇后正與蕭淑妃爭寵，決計利用武媚的美貌，轉移高宗對蕭氏的厚寵。遂令武氏暗中蓄髮，獻給高宗，封為宸妃。翌年生是長子李弘，晉為昭儀。
武氏再次入宮，得力於王皇后，開始對王皇后卑躬屈節，極力奉承。她知道王皇后與蕭淑妃有矛盾，便聯合王皇后，奪去高宗對蕭氏的寵愛。當蕭氏失寵後，她認為自己要當六宮之主，必須把王皇后打下去。
654 年，武昭儀產下一女兒，深得高宗喜愛。有一天，王皇后閒得無聊，到昭僅宮中逗小公主玩了一回，然後離去。武氏在王皇后來時，她故意避開，及王皇后離去，將小公主弄死，嫁禍於王皇后。
655 年，王氏被誣以殺死小公主的罪名，廢去後位，立武氏為皇后。此後又生了三子一女：李賢(章懷太子)、李顯中宗)、李旦(睿宗)和太平公主。足見其專寵之地位。
武氏自立為皇后之後，開始參預朝政，與高宗並稱“二聖”。683 年，高宗死，李顯繼位為中宗，尊武氏為皇太后，由太后臨朝稱制。翌年，廢李顯為廬陵王，立李旦為睿宗，武太后掌實權。690 年，廢李旦自立為則天皇帝，改國號為周，改元天授，史稱“武周”。
唐玄宗貴妃楊貴妃
唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，着為女道士，號太真。天寶四年(745)入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，(時玄宗年六十一，貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。
貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，説是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。
六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
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胡承華：北魏宣武帝靈皇后，生子拓跋詡立為太子。拓跋詡沖齡嗣位而為孝明帝，尊高皇后為皇太后，胡承華為皇太妃，不久胡承華就逼皇太后到瑤光寺出家為尼，自己成為靈太后。
有才華，處理政務獲得朝野的好評，但私生活靡爛，權力慾望強烈，當上太后之後，不欲讓成年兒子親政，造成官宦之禍。後更殺死親生兒子，立剛出世的小孫女為帝，轉而又推翻重立。少數民族首領攻破洛陽，把胡承華和小皇帝淹死。
其實，歷史上最多欲求的女性，不是慈禧，她要的只是富貴和權勢;不是武則天，她要的只是天下;也不是趙飛燕，她要的只是肉體之歡——而是胡充華太后，北魏宣武帝元恪的妃子，元詡的生母。
她既有文才，又貪武藝;既愛天下，又喜金錢;既信佛教，又善權術;既貪圖玩樂，又耽於情慾……直想把好處都佔全。眾所周知，天底下哪有這麼多的便宜可佔?