白話講易經,第三十九卦,水山蹇卦,如何渡過因乖離而產生的困難

上一講我們講解了睽卦,“睽者,乖也。乖必有難,故受之以蹇”,一個團體中的人們,如果出現人心乖離、睽背的情況,那麼接下來的發展道路就會有困難。所以今天我們就來了解一下蹇卦,它將會教給我們怎麼樣渡過因乖離而產生的困難。
白話講易經,第三十九卦,水山蹇卦,如何渡過因乖離而產生的困難
來看一下蹇卦的卦象,上卦為坎卦,坎為水,下卦為艮卦,艮為山,所以蹇卦的全名就叫做水山蹇卦。上卦坎為水險,下卦艮為山險,山高水深,道路難行。且我們看蹇字,説文中説,蹇者,跛也,跛足難於行走,也喻指前進道路不平坦,困難多。
來看一下蹇卦的卦辭:利西南,不利東北;利見大人,貞吉。西南為坤方,為平地,適宜行走,所以利西南;東北為艮方,高山險阻難行,所以不利東北。大人指的是品行高尚、陽剛堅毅之人,在蹇的困難時期,要追隨正確的人,並且要堅守正道即貞吉。所以總結起來,卦辭就是説,想要擺脱困境,要選擇當前對自己最有利的方式方法,同時要堅守貞正的原則,這跟《中庸》中所提倡的“因時制宜,執中守正”的道德標準有着異曲同工之妙。
白話講易經,第三十九卦,水山蹇卦,如何渡過因乖離而產生的困難
來看一下蹇卦的爻辭:
初六爻:往蹇,來譽。前進將會進入險境,後退將會得到讚美。初爻陰爻居陽位,柔弱不正,且與四爻不相應,勉強前往只會陷入上卦的坎險當中,所以應該停留在原處,靜待時機。這一爻是説不可輕率冒險。
六二爻:王臣蹇蹇,匪躬之故。大臣在前進的路上步履艱難,但這不是大臣的錯誤導致的。六二爻就很像三國時期的諸葛亮先生,作為臣子與五爻的君主劉禪正應,可是君主陷於坎險,能力不足,外部環境同樣惡劣。雖然劉備去世時曾對先生説可對劉禪取而代之,但先生還是堅持在困難的道路上前行。象曰:王臣蹇蹇,終無尤也。這樣做是不會有憂悔的。
九三爻:往蹇,來反。前往有困難,又返回來了。三爻以陽爻居陽位得正,有才幹又處在下卦的極點,很想前進;但是三爻緊緊面臨上卦的坎險,所以又返回來了。象曰:往蹇來反,內喜之也。是説三爻是內卦惟一的陽爻,三爻一動,初爻二爻想前進也止不住了,暫時停止,不僅自身獲得安全,還能穩定局面,下面的兩個陰爻也隨之喜悦。
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六四爻:往蹇,來連。前往有困難,應該聯合其他的力量共同渡險。四爻陰爻居柔位,自己無力渡險,四爻與五爻親比,又與三爻陰陽相合,所以可以得到援助,走出危難。這一爻是説,艱險之時,應該建立統一戰線。
九五爻:大蹇,朋來。九五居中得正,居蹇卦上體坎險之中位,處在蹇難的深處,所以叫“大蹇”。同時九五以一國之君居蹇難之中,也可以看做是天下之大蹇。而這樣一位深陷坎險的君主卻抱有濟大難於天下的雄心壯志,與之相應的朋友六二也忠心耿耿地跟隨九五奔走濟難,這就是惟獨九五與六二不言“往蹇”的原因,這也就是患難見真情。
上六爻:往蹇,來碩,吉,利見大人。上爻來到卦終,不可能再往前了,若硬往前行非但無益,反而更生蹇難,如果歸來,聯合與自己相應的三爻,歸順五爻,全卦的兩個陽爻齊心協力,濟蹇之大功即可告成,所以爻辭説“來碩”,全卦的蹇難就全部得以解脱,所以得吉。
以上就是蹇卦的爻辭了,蹇卦闡述了面對險難應該採取的態度和方法,值得我們好好學習。
解。
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