姜子牙是我國民間的保護神，世代受人膜拜，因為姜子牙八十歲才遇到他人生的貴人——周文王，而且還是用了點宣傳才起作用的，就是歷史上著名的姜太公釣魚——願者上鈎，想來他實在是等不及了吧，到八十歲了也真算的是懷才不遇，大器晚成了（難得他能這麼長壽）。
漫畫上的姜子牙
也許就是因為這個原因，後人就把與他同樣有才華卻身世坎坷的人都認為是姜太公轉世，這也是給他們的挫折一點安慰吧，聖人都這樣了，何況是凡人呢。於是人們就説春秋時的軍事家孫臏是姜太公轉世的，因為孫臏的同門師弟龐涓因為嫉妒他的才華比自己高，竟然下令砍掉師弟的腿，造成他終生殘疾，不過幸好孫臏這人爭氣，發誓報仇，終於成功的導演了一出圍魏救趙，殺了龐涓，一雪前恥。
三國時著名謀士諸葛亮也很仰慕姜太公，相傳他平時愛做輪椅就是受姜太公的影響。更為奇特的是，就連明末朱元璋的軍師，被譽為諸葛亮轉世的劉伯温，也是姜太公轉世的，劉伯温幫助朱元璋滅了元朝，建立明朝，立下赫赫大功，也被朱元璋封了大官，可謂春風得意，可是有一天他經過一座小廟，廟前有一塊石碑，上面説劉伯温是姜太公轉世的，劉伯温突然收到啓發，回去後立刻辭官，回到家鄉過上了神仙日子，最後得以善終，算是命運比較好的。
封神英雄榜的姜子牙
《封神英雄榜》是改編自《封神榜》和《封神演義》，劇中圍繞着姜子牙輔佐姬發登上週王寶座，並且戰鬥羣妖，最後重建天地秩序的故事。
姜子牙劇照
陳鍵鋒版本的姜子牙不是一臉鬍鬚，而是用法術將自己維持在中年的容貌，他的妻子馬招弟倒追姜子牙，還有不少女配角對姜子牙芳心暗許，那麼姜子牙最終的結局是什麼，他是否和馬招弟在一起呢？
封神英雄榜結局，聞太師抓了姬發，李靖和哪吒沒有辦法只能找姜子牙求救，姜子牙當時身負重傷，但是為了救人還是毅然前去，迎戰太師。姜子牙的妻子馬招弟發現姜子牙前去迎戰擔心不已，便追隨前去。姜子牙倚靠打神鞭和聞太師戰的昏天地暗，這時候妲己等妖孽尋得時機準備反撲。聞太師突然發現姜子牙之前就有重傷，便停下了進攻。姜子牙知道自己熬不了多久了，便求太師放了姬發，聞太師答應了，但是姬發重情重義沒有走，留下來和姜子牙一起戰鬥。李靖等人這時候也趕了過來，神妖大戰開始。
最後神當然勝利了，姬發覺得自己能力不夠，不願意當天下的君主，想退位讓賢，但是姜子牙沒有同意，他説現在天下秩序剛剛得到安寧，不能因為再選舉君主讓諸侯開始新一輪的混戰。而姬發當時是有威望統治治下百姓和八百諸侯的。姬發在眾人的勸説下登上了寶座，姜子牙完成封神的任務後，悄然離去，帶着馬招弟浪跡天涯。
姜子牙的坐騎
姜子牙作為一個百神之神，他的坐騎當然不是一般的神物。相傳姜子牙的坐騎叫四不像，物如其名，就是由幾種動物組合到一起，並且擁有他們的性能。
姜子牙坐騎
四不像為姜子牙的建功立業、平定商紂立下了汗馬功勞、赫赫戰功。四不像由鹿馬牛驢組成，鹿的犄角，馬的臉龐，牛的蹄子，驢的尾巴，整體看起來不像鹿、馬、牛、驢中的任何一個，但是又通通都像這四個物種。這個物種其實是存在的，但是非常稀少，就像大熊貓一樣，是古代的神獸之一，名聲與麒麟相齊，象徵着吉祥如意、福壽安康。相傳當時姜子牙學成下山，娶了一個老女人，做起了生意，但是生意一直慘淡，老婆一氣之下回了孃家。
有一天，姜子牙從朝歌回家，路上經過了一片樹林，看到一個牧童在那哭，於是姜子牙問道：“你為什麼在這裏哭，遇上什麼事了麼？”牧童哭哭啼啼道：“剛才我在放牛，有一陣黑風過來把牛刮跑了。如果讓嫂子知道牛丟了，我就會被打死的。嗚嗚……”牧童叫做，李小，他有個哥哥叫做李大，李大娶了一個老婆，但是這個嫂子對李小橫鼻子豎眼，多次找藉口把李小趕出家門，李大敢怒不敢言。姜子牙掐指一算，對牧童説：“你的大黑牛肯定被山中的狐狸精吃了，我家裏有一頭大青牛，但是沒有功夫養。你牽回家吧，等青牛生了，你還我一個小牛犢就行。”後來這頭大青牛生了，居然生了一隻四不像，姜子牙甚是喜歡，就將他留在身邊。
姜子牙是哪裏人
傳説姜子牙是商朝末年出生于山東，在封神榜中，姜子牙先是在朝歌做官，後來又到了西岐。周文王為了能夠請來姜子牙，親自跑到渭水邊上去抬車，在此之前姜子牙曾經待過很多地方，還在黃河邊上搭了一個棚子賣酒食，可謂是行蹤不定，那麼姜子牙到底是哪裏人呢？
姜子牙劇照
歷史長河不僅會讓地理環境變遷，還會讓山川溝壑移位。姜子牙出生在山東省的哪個地方已經很難查明，當時正是戰亂紛飛的時期，沒有明確的屬國地域概念，所以當時史書上記載的東海之濱東呂縣究竟在哪成了人們爭論的焦點。有的人説，東呂聽名字就肯定在山東境內，但是有人不同意，認為在河南。
支持在山東海曲縣東呂鄉的依據是。元朝時期有一個史學家叫做王輝，王輝在研究了司馬遷的《史記》後，認為既然司馬遷在史記裏寫姜子牙出生在山東海曲縣東呂鄉，那他就應該是那裏，畢竟史記是寫實不是神話。清朝是汽油格學者叫做閻若璩，他也支持這種説法。還有其他文獻可以證實，但是目前在東呂鄉並沒有任何關於姜子牙的宗祠等建築。
另外一種説姜子牙生在河南的一依據是“太公望，魏之汲邑人。”。水經注裏面曾經記載了姜子牙太公廟和碑廟。並且有縣誌登記在冊，上面標註了姜子牙舊宅地址。
從相關證據上來看，姜子牙是生在河南的可能性比山東大一點，但是作為道教的發源地，更多人願意將姜子牙和山東劃上等於號。
姜子牙成仙
姜子牙奉元始天尊的命令封神一共封了三百六十五個，有主神和各部門神種，但是唯獨沒有給自己封神，有種説法是姜子牙雖然沒有封神，但是他已經超脱了神的位置，成了仙。
姜子牙劇照
姜子牙是元始天尊的愛徒，元始天尊是道家的主要人物，道家崇尚道法自然，追求的是不問紅塵事，超脱五穀外，本來都想做隱世的高人。
但是混沌初開，世間大亂，必須要有人出來匡扶正道。元始天尊讓手下的徒弟都出山了，姜子牙年歲最小，但是有了前世了今生的糾葛，元始天尊對姜子牙的疼愛一點不比其他徒弟少，並且十分器重他。
元始天尊之所以不讓姜子牙在神班裏有位置，恰恰是對他最好的疼愛，元始天尊希望姜子牙可以得道成仙。
在古代神話體系中，神和仙是兩個不同的。神有三類，天之神，如女媧盤古；功德神，如李靖父子；信仰神，如關羽。除了天神之外，其他兩類都是要在各自的職位和廟宇待着，各司其職，沒有任何的自由可言，條條框框，仍然在俗世之中。但是仙不一樣，仙是不在輪迴之中，是一種大自在。姜子牙才是最幸運的，他遇上了元始天尊，元始天尊正是因為想讓姜子牙能夠超脱輪迴之外才讓他封神，然後自己成了仙。
姜子牙管理着天上的神，就相當於是紀委的職責，這個職責只有是元始天尊最信任和重用的人才能擔當。