陶淵明四時全詩翻譯 陶淵明是什麼派詩人

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四時 陶淵明

《四時》是東晉詩人陶淵明著作的，這是一首描寫春夏秋冬四季景色變幻的詩歌。陶淵明喜愛大自然是眾所周知的事，他對大自然中的各種美景變化、季節更替抓捕的非常準確，並借對大自然的描寫來抒發個人的情懷。

《四時》詩陶淵明

《四時》原文：“春水滿四澤，夏雲多奇峯；秋月揚明輝，冬嶺秀寒松”。這首詩把四季的描寫的非常美，四季的過渡銜接委婉；特別是“滿”、“多”、“揚”，“秀”四個字運用得恰當好處，分別突出了每個季節的特點。

春天來臨，萬物復甦，温暖的春水溢滿了整片翠綠的田野和水澤；炎炎夏日，暴雨即將來襲，天地間風雲變化莫測，那遠方的雲就像奇駿的山峯豁然起立；秋日炎涼，古語“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，玄月高掛天際，世間的景物在皎潔月光的照射下都蒙上了一層縹緲迷離的感傷色彩；“忽如一夜寒風來，萬千枝頭梅花開”，在寒冷的冬日，梅花傲然綻放，遠處的高山峻嶺上的青松也無謂嚴寒，盡情挺立着，任它寒風也刮不走“我”的勃勃生機。陶淵明藉助四時景色的描寫，讚美歌頌自然，渲染的氣氛統領全詩，表達了陶淵明對大自然的熾愛和個人情懷。

《四時》詩的語言自然樸質，讓讀者感受到真切的美意，勾勒出自然的美好與動盪不安的社會相沖撞的意境，揭露了對社會黑暗的鄙棄，充分體現了詩歌抒情言志的作用。

陶淵明是什麼派詩人

陶淵明是田園派詩人，是我國文學歷史上第一位田園詩人。陶淵明嚮往追求隱居的田園生活，任職期間著作了許多發表心聲、想過安逸生活的詩詞，辭官歸家後更是創作了大量的田園詩歌。今有《陶淵明集》。

田園派詩人陶淵明

陶淵明留世的作品一共有125首詩歌，散文辭賦12篇，全部編入《陶淵明集》中。《陶淵明集》一共有七卷，第一卷是四言詩：《停雲》、《榮木》、《勸農》等；以此類推，卷二是五言詩：《形影神（並序）》、《歸園田居五首》、《於王撫軍座送客》等；卷三五首詩：《還舊居》、《止酒》、《有會而作》；卷四五言詩：《擬古九首》、《擬輓歌辭三首》；卷五賦辭：《閒情賦》、《歸去來兮辭》；卷六記傳贊述：《桃花源記》、《扇上畫贊》及卷七疏祭文：《自祭文》、《祭程氏妹文》。

作品類型分為四大類：飲酒詩、詠懷詩、田園詩和散文辭賦。其中田園詩是主要組成部分，其數量多，成就也是最高，對後世影響深遠。

陶淵明是田園詩的創始人。他以質樸的語言、深遠的意境打破了南北朝時期駢文獨霸文學的格局，開闢了新的文學格局。田園詩中對田園風光的描寫隨處可見，大量的田園詩歌也表明了陶淵明純潔質樸的品德節操；表現了陶淵明對舒適安逸的田園隱居生活的嚮往及熾愛；表現了詩人對現實社會的不滿，對理想社會的追求和憧憬。

陶淵明趣事

陶淵明的趣事之“不為五斗米折腰”，這個故事表現了陶淵明高傲的人格氣節。他不甘與貪污受賄之伍同流合污，在充滿誘惑、黑暗的官場與世俗中“出淤泥而不染”，始終保持自己高尚的品格。

陶淵明圖像

“不為五斗米折腰”的故事發生在義熙元年。陶淵明剛度過不惑之年，在家中閒適着。後來在好朋友的勸説，再次出仕擔任彭澤縣令官職。在任三個月後，朝陽派人下來陶淵明所在的彭澤縣檢查公務，受使命前來的人是督郵劉雲。督郵劉云為人凶神惡煞，專門趁公務之職撈取油水、收刮民間的油脂油膏。檢查公務結束後，他收穫的賄賂不下千金。而且，如果當地的百姓、縣令不給他獻上“禮物”，他就以此為由栽贓陷害。因此，督郵劉雲在彭澤縣臭名遠揚，無人不知無人不曉。陶淵明不願意忍受督郵劉雲的壓迫和欺詐，就不去見他，自己推卻了官職迴歸家鄉。此後陶淵明“不為五斗米折腰”的趣事被大眾流傳。

除了這件趣事之外，陶淵明還有兩件小趣事，不過這兩件小趣事都與酒有關。

陶淵明趣事之葛巾漉酒。郡將前來看望陶淵明時，陶淵明正在釀酒。正好就煮熟了，陶淵明隨意將頭上戴的葛布取下來漉酒，漉完之後又戴回腦袋上，弄得頭髮滿是酒星子。陶淵明也不在意，隨後接待了郡將。

陶淵明趣事之我醉欲眠卿可去。陶淵明與人家交往，不分貴賤。只要是來拜訪他的，他都會以酒待客。若是在客人先前醉了，他就會説》“我已經醉了，想睡覺休息一下，你可以離去了”

從這兩個趣事中，可以看出陶淵明是個隨性率真、不拘小節的君子，對酒亦十分喜愛。

山海經陶淵明

陶淵明著作的《讀<山海經>》一共有十三首，其中最著名的是第十首。詩歌中描寫的是精衞和刑天的故事，通過他們頑強鬥爭的行為來寄喻詩人不滿社會黑暗、憤慨不平的心情和意願。

陶淵明《讀山海經》之刑天圖

《讀<山海經>》第十首：“精衞銜微木……良辰詎可待”。原文講述的是上古炎帝的女兒精衞被東海給淹死了，死後化作名叫“精衞”的鳥兒。為了報復東海，精衞每天都要銜很小的木塊去填補東海，日復一日年復一年，從不間斷。刑天，上古人物，他在與天帝爭奪權力的時不幸落敗。天帝把刑天的頭給砍了，埋在常羊山。刑天雖然落敗，但仍不肯屈服天帝。即便頭部被砍埋在異處，他還是始終堅持着一股堅毅的鬥志，揮舞着手中武器要與天帝抗爭。同樣是死於非難的悲哀人物，帶着心中的怨念轉化成異物也絕不後悔。如果生活中沒有這樣堅毅的品質，哪呢美好光明的未來怎麼會來臨呢？

我國古代神話傳説中最具有強烈鬥爭和反抗精神的就是精衞和刑天。陶淵明對當時昏暗的社會政治充滿憤慨之情，特意藉助這兩個人物形象來表達心中的不滿和抗議。這首詩的寫作手法隱喻深藏，寫作的風格和情調都與其他詩歌反差較大。但是始終仍然保持了陶淵明託物言志、簡單幹練、理趣合一的特點，豪放之中隱現憤慨反抗之心與追求安適沉穩、自由自在的精神追求。

陶淵明怎麼死的

陶淵明是在飢餓病痛中去世的。晚年生活貧困，夏季捱餓，冬季受冷，年邁的身體經受不住這等折磨，被疾病纏身。病重之際還為自己寫下《擬輓歌辭》，以示自己看淡了生死之命。不久就病死了。

陶淵明

陶淵明，不為五斗米折腰，毅然辭官迴歸田園生活。回到了家鄉，陶淵明與妻子翟氏一直過着自耕自給的安適生活。剛回到家鄉是，兩人生活還算富餘，悠然自在，還在屋子旁種了大片大片的菊花。陶淵明每日坐在成片的菊花旁，欣賞着菊花的綻放，喝着小酒，再昏昏然沉睡去。“採菊東籬下，悠然見南山”就是他的生活寫照。

好景不長，陶淵明居住的地方發生了失火事件，家裏被燒得一塌糊塗。陶淵明只好拖家帶口遷移到慄裏。因原先的家產都被燒盡了，陶淵明在慄裏生活得十分困難，只能靠種田勉強度日。遇到豐收季節還好，一家人可以吃飽喝足；遇到水旱災害，收入減半甚至顆粒無收，這一年就只能喝西北風了。

陶淵明淪落到如此境地，好友勸他重返仕途，陶淵明寧死不肯。隨着年紀的增長，陶淵明無力耕種，生活愈加的困難。有些朋友看他可憐，就送錢救濟他。家裏實在揭不開鍋的時候，他也會上門去借錢。這樣貧困的日子讓他飢寒交迫，疾病纏身，幾度躺在牀上起不了身。不久，就染上了重病。

427年，陶淵明病死在家中。死後安葬在陶家墓地。