秦穆公嚐出而亡其駿馬故事 秦穆公任用百里奚怎麼回事

秦穆公嚐出而亡其駿馬，是一個古代的關於秦朝君主秦穆公的小故事，它講述的是什麼？又告訴了我們一個什麼道理呢？

秦穆公像

首先我們來看看故事本身，這個故事發生的時代背景是秦朝，那時候秦國君主秦穆公十分愛馬，很珍惜自己的坐騎，曾經找過伯樂孫陽讓他為其相馬，最終由孫陽舉薦的人才幫他找到了一匹好馬。所以對於此馬，穆公是十分看重的，一天這匹愛馬走失了，他獨自一人出外尋找愛馬，慢慢的與跟隨的人分開了，越走越遠，最後發現有一羣人圍火而爐，走近一看，才發現那羣人吃的正是自己的馬，秦穆公對他們説這是我的馬，當這些人知道穆公身份後，紛紛驚恐無比，以為穆公必定會將他們處死，但沒想到穆公卻説，吃肉一定要配好酒，我給你們弄點酒好了。

過了幾年，秦國和晉國大戰，秦穆公被晉國逼入死角，隨時可能會殞命，當穆公已經做好就義的準備時，突然發現不知從何處衝出來一羣人，這羣人將晉國軍隊重重包圍，將秦國的必敗佔據扭敗為勝，並殺死了當時的晉惠公，最終秦國此戰役取得大勝。

那麼這個故事，留下了很多啓示，我們就一點而談，秦穆公重視百姓的姓名，當得知他們吃馬肉時第一反應是如果沒酒會害死人命，為此立即給他們倒了美酒，不求回報，讓這些人吃飽喝足，該幹嘛幹嘛去，但是正是因為這顆不求回報的心，讓穆公在危難重重時得到了意想不到的回報，這就是施恩不忘報而得到了好的業報。

秦穆公任用百里奚

古往今來，關於明君訪賢的故事層出不窮。周文王於渭水邊尋訪姜太公，劉王叔三顧茅廬求見諸葛亮，這些禮賢下士、獨具慧眼的君王在得賢臣輔助後，無一例外地成就了豐功偉業。

秦穆公任用百里奚

然而歷史上有位君王，卻以五張黑公羊皮從市井之上“買”回一位身負曠世奇才的賢臣良相，這樣的天下奇聞，恐怕古往今來再也找不出第二例。這位被稱為“五羚大夫”的寒門名相，便是後來被司馬遷記述於《史記》之上的著名政治家——百里奚，而買他的那位頗具“經濟頭腦”的君王，正是秦穆公。

百里奚出身貧寒，在妻子的一力支持下游歷各國，卻因朝中無人，始終不得重用，輾轉各地間，盤纏用盡，飢寒交迫，只得沿街乞討。在困境中，他結識了志同道合的蹇叔，兩人一見如故，遂為知己。

在蹇叔的舉薦下，百里奚曾一度到虞國出任大夫一職，不料虞國國君貪財無度，治國無方，不聽賢臣諫言，終招來滅國之禍。

虞國滅亡後，百里奚作為亡國之臣被虜至晉國為奴，在穆姬嫁給秦穆公時被迫陪嫁至秦國，後又逃回楚國為楚成王養牛。

秦穆公久聞百里奚賢名，有心招入麾下，又恐楚成王不肯放人，於是，在謀臣的建議下，以五張黑羊皮的價格贖回百里奚，並親自解除了他的奴隸身份。身受知遇之恩的百里奚深感秦穆公乃是一位英明的君主，輔佐這樣的君王，必定能夠一展抱負，為天下百姓帶來福祉，於是欣然接受委任，從此一心為秦國效力，終成一代名相，流芳千古。

秦穆公 秦孝公

秦穆公和秦孝公，他們之間有怎樣的牽絆，他們為何被後人並列出來以作談資，他們又分別對秦國做出了什麼貢獻，對秦國產生了怎樣的影響？我們且一一道來。

秦孝公劇照

秦穆公可説是秦孝公的祖先，穆公的君主時代遠遠早於孝公的，但似乎孝公執政的時間卻比穆公長一些，據粗略統計，孝公在位40餘年，而穆公在位不足40年。

那在秦穆公君主時代，他確實是對秦國做出了重大貢獻的，首先他收復了西戎小國，其次他滅掉了當時的大國晉國，使得秦國的國力和邊界一夕之間都得到了提升和擴大，為秦國的發展奠定了堅實的基礎，並且培養了一批良臣武將。

那麼孝公又有何不同之處，在那麼多的秦國君主中也能佔有一定的地位呢？首先從最具有明顯意義的標識來説，在秦孝公以前，秦國的歷代君主都是自稱為公，而在秦孝公之後，秦國的君主改公為王，其實從稱呼的改變便能看出秦國的國力在孝公時代是有了質的改變，終於達到了可以封王的級別，秦國在孝公之後在諸侯國中佔據了重要的政治地位，以致於各國不再小覷秦國，並且能承認秦國作為一方霸主的地位。

不論是穆公，還是孝公，他們所處的時代都是人才輩出的，這邊最為有名的莫過孝公時代的商鞅變法，通過商鞅變法一改秦國的弱國地位，大興農業，讓民生得以休息，加強集權，讓君主的權利最大化，這對後期的始皇大業在一定程度上也提供了有力的支持。

秦穆公的女兒

為女子者，在封建時代的處境是極為艱難的。一般人家的女子，被父母所嫌棄，成年後嫁為人妻，相夫教子，死後也只能冠以某某氏，無名無姓，一生的命運都掌握在他人之手。尤其古代並非是一夫一妻制，而是一夫多妻，所以女人的地位更為卑微和低下。

秦穆公女懷贏

有人可能會説，並非所有的女人都是這樣啊，皇后、太后乃至公主他們都是不同於一般人的，他們身份尊貴，身世顯赫，百姓們都極其羨慕，覺得他們的生活衣食無憂，隨心所欲，是他們的畢生追求。

秦穆公時期，有一女兒叫做懷贏，秦穆公是十分疼愛和寵溺這位小女兒的，但這並沒有讓懷贏拜託淪為他人棋子的命運，最終她的命運還是跟秦國的國運捆綁在一起，這個美其名學是作為一個公主的責任，你既然身為一國的公主，那麼你在享受你優越條件的同時，是一定要為國家貢獻出力所能及的力量的，懷贏沒有大智謀，但卻是一位妙女子，據傳她身材婀娜、貌美如花、並且精通音律。

但懷贏的一生經歷卻極其波折，她的第一任丈夫並非是晉文公重耳，而是重耳的侄子公子圉，後因公子圉逃回晉國拋棄了懷贏，秦穆公最終下定決心幫助重耳重奪政權，為了拉攏人心，才有了將懷贏二次改嫁的事情。

秦穆公的女兒的婚姻也是我們所耳熟能詳的，是秦晉之好的真實案例。

秦穆公殉葬

秦穆公死後，人們對他的評價是褒貶不一的，為何穆公對秦國的發展做出了那麼大的貢獻，後期卻沒能因功績被後世所歌頌、所讚美、所懷念呢？

秦穆公照

這是因為，在穆公死時他做出了一件極其荒謬的事情，這便是找人殉葬。

其實殉葬的風俗並非起源於秦國，而是在殷商時期變興起的，那時稍有身份的顯貴人士覺得如果死後沒有人殉葬便是一種恥辱，是一種顏面無光的事情。

這個風俗在秦國時期也沒有被廢止，但卻有所收斂。

秦穆公在早秦時期是有歷史意義的，他的作風，他的開明，他的視百姓疾苦為自己的失職，他辛勤的為擴大秦國的疆土而孜孜努力，他付出了很多，才能成就歷史上的春秋霸主地位。

他禮賢下士，積極引進人才，聽取不同的意見，融合不同人才的才能，並將其用之刀刃之處，他體恤百姓，常常下訪民間，看到百姓的流離

為此，人們對秦穆公有很高的期許，覺得此國君與眾不同，能帶給我們全新的秦國風貌，能吸納好的意見和建議，廢止掉不合適的、苛刻的國家弊政。

雖然秦穆公生前並未明發詔令廢止殉葬的陋制，但百姓們以為這個風俗已然終止，當秦穆公死後，下屬竟然有117名殉葬，其中還有三位謀略很強大的謀臣隨之赴死，給百姓帶來了很大的衝擊，大大地顛覆了他們對秦穆公的看法和評價，這也是造成穆公評價褒貶不一的重要原因。