文天祥簡介
文天祥是中國古代著名的愛國英雄，字履善，自號文山，世稱文山先生。文天祥生前大義凜然，死後留名百世。文天祥到底為什麼備受尊敬呢，或許可以從文天祥簡介中找到答案。
文天祥畫像
文天祥生於江西廬陵，也就是今天的江西吉安縣，從小家境優渥，酷愛讀書，對縣裏的歷史名人歐陽修（諡號“文忠”）等人很是推崇。他對着歐陽修的畫像説：“如果我死後不能等得到“忠”的諡號，非男子漢也。”
公元1273年，長江告急，文天祥奉詔勤王，聯絡各地豪傑入衞京師。有人勸文天祥別自尋死路，説這麼一羣烏合之眾根本不是訓練有素的元軍的對手。文天祥回答説：“我自不量力，希望此舉能使忠義之事奮起，如果天下人都響應，那麼人多力量大，國家就有希望了。”接着，文天祥就變賣了家中產業充作軍資。
公元1278年臘月，文天祥被人出賣，被元朝將領張弘範抓住。張弘範見勸降不成，就派人押解文天祥至大都。文天祥在大都稽留三年，元世祖知道他不會屈服，就想釋放他。不巧的是，當時有人在南方起兵抗元，打的是文天祥的旗號，於是公元1282年年底，元世祖終於決定殺掉文天祥，並問他有何願望。文天祥回答：“願一死足矣。”次年1月9日，文天祥被處死，他的妻子手收屍時發現了他的遺書：“孔子説仁，孟子説義，只要做到忠義，也就算成仁了。讀聖賢之書，所學者何？自今起無愧了。”文天祥雖死，但他忠貞愛國的精神永遠留存。
文天祥是個怎樣的人
幾百年來，文天祥的抗元事蹟眾所周知，他在受命於危難之際，視死如歸的精神昭然於史書。那麼，文天祥是個怎樣的人呢？文天祥是南宋狀元，其才情自不必説，從後世流傳下來的詩歌也可看出文天祥這個狀元名符其實。
宋元兩軍交戰圖
不過，成為狀元的文天祥，仕途並不平坦，因為他不願對奸臣妥協。文天祥在朝中屬於主戰派，他多次上書理宗皇帝殺掉提議遷都的董宋臣，但得不到回應。後來，權臣賈似道以告病回鄉要挾皇帝，文天祥又起草制誥諷刺賈似道，因此被責令退休，時年三十七歲。文天祥的正直不阿雖然給他的仕途帶來羈絆，但是他並沒有因此而改變，其正直可見一斑。
實際上，文天祥不僅是一名正直的臣子，也是一位慈愛的父親。文天祥的後半生幾乎都在軍旅中度過，他的家小也隨軍轉戰南北。有一年，文天祥駐紮於麗江浦，當時軍中流行疫病，士兵死者數百，他的母親和獨子在這個時候一起病死了，文天祥心中的悲痛可想而知。被捕之後，文天祥在大都被關了三年，始終拒絕元朝的誘惑。元朝統治者為了逼他就範，將他的妻子和僅剩的倆女柳娘、環娘沒入宮中為奴，文天祥在給妹妹的信中説，“收柳女信，痛割腸胃，人誰沒有妻兒骨肉之情呢？但事已至此……奈何奈何！爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”為人父者，見女兒受難而無能為力，心中苦悶可想而知。但文天祥不願因家人而屈服，他死後連元世祖也頗為可惜，嘆道“好男子，不能為吾所用，殺之誠可惜哉”！
文天祥後人
對於歷史名人，人們往往對其後代比較感興趣，南宋文天祥為“宋末三傑”之一，是當之無愧的“歷史名人”，那麼文天祥後人的情況又是怎麼樣的呢？
文天祥塑像
文天祥是宋朝江西廬陵人，文姓在當地是大族，而文天祥自小家境優越，娶妻妾共三人，生有六個女兒和兩個兒子。與許多歷史名人不同的是，文天祥雖遭逢亂世，其子女際遇卻在史書上有比較明確的記載。文天祥先後育有兩子，一子早夭，另一子死於軍中瘟疫。《文天祥傳》記載，文天祥駐軍麗江浦使。軍中流行瘟疫，士兵死者數百，而“天祥惟一子，與其母皆死”。文天祥有六個女兒，其第四女監娘和第五女奉娘死於亂軍中，壽娘、定娘則在千里尋親的途中雙雙病死。剩下的兩個女兒一個叫柳娘，一個叫環娘，她倆後來的遭遇更令人惋惜。
話説文天祥被張弘範俘虜時，他的妻妾和兩個女兒也沒能逃過一劫，他的兩個妾室被捕後不久失蹤，而夫人歐陽氏和女兒則被沒入宮中為奴。在元政府勸降文天祥的同時，他的妻女也被當做了人質，元政府讓柳娘給文天祥寫信，意思是隻要歸降便可家人團聚。文天祥就義後，其二女被當做元朝公主的陪嫁侍女嫁了出去，之後的境遇如何，並不見史載。
文天祥臨行前，由於沒有在世的兒子，因此它的弟弟將一個兒子文升過繼給文天祥做兒子，今廣東等地都有文氏後人存在，據毛澤東的表弟文強自述，湖南湘潭文氏即是文天祥的後人。
文天祥字
古人稱謂繁多，光父母取的名字和官家給的封號、諡號就夠多的了，偏偏古人還愛給自己改改名、字，取個“號”什麼的，所以導致幾百年後的現代人有點犯暈。如南宋名臣文天祥，字履善，生前被朝廷封為信國公，死後被後世追諡為“忠烈”，所以有時也被稱為“文履善”“文信國公”“文忠烈公”。
文天祥
後來，文天祥又給自己取了“號”，先是“文山”，後來大概仰慕到家的清靜無為，又取了個“浮沐道人”。説到這裏，現代人一定覺得文天祥的名稱已經不能再多了。事實上，文天祥還有一個“字”叫“宋瑞”，這“宋瑞”二字大有來頭，既不是父母取的，也不是自己加的，其來歷頗有故事性。
文天祥少有才名，21歲就進京趕考。不巧的是，在殿試前文天祥生病了，只好帶病參考，如果一直病着，可能會名落孫山也説不定。可是，也許是老天幫忙，進考場的時候眾多考生一擁而入，夾在中間的文天祥被擠出了一身汗，居然身體舒服了，頭腦也清醒了。於是，滿腹才學的文天祥草稿也沒打，就洋洋灑灑寫了一萬多字，而正是這一萬多次的文章讓文天祥走入仕途，名垂史冊。
按照宋朝的常規，殿試排名由皇帝親自拍板。當時的南宋皇帝是宋理宗趙貴和，此人出身於民間，在即位之初還有點抱負，沒幾年就寵幸阿諛奉承的賈似道，成了南宋有名的昏君。昏君歸昏君，眼光還是有一點的，當宋理宗看到文天祥的試卷時，眼前一亮，立即就欽點文天祥為金科狀元。接着，宋理宗拆開“糊名”的試卷，看到考生的大名是“文天祥”，覺得很吉利，更加喜出望外，他對在場的學者王應麟説道：“此天之祥，宋之瑞也！”於是，文天祥改字“宋瑞”，文天祥字宋瑞，就是這樣來的。
文天祥的詩
文天祥是南宋末年著名的抗元英雄，同時也是一位著名的愛國詩人。文天祥的詩受當時環境的影響，充滿了家國之悲，人生之恨。
文天祥畫像
文天祥的詩歌內容既充滿了英雄壯志，也飽含家國之悲。如文天祥《和中齋韻》詩云：功業飄零五丈原，如今侷促傍誰轅？俯眉北去明妃淚，啼血南飛望帝魂。骨肉凋殘唯我在，形容變盡只聲存。江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊。此詩共八句，充滿了對“功業飄零”和“骨肉凋殘”的傷感之情，作者的“英雄之恨”藏於字裏行間，乃作者的“啼血”之作。
文天祥後半生主要活動就是抗元救國，在盡忠保國的同時不免疏於對家人的照顧，對此文天祥頗感自責。“堂上太夫人，鬢髮今猶玄”“家山時入夢，妻子亦關情”“牀前兩小女，各在天一涯。所愧為人父，風物常年悲”，這一句句詩飽含了文天祥對老母親、妻子以及兒女的牽掛與愧疚，正所謂男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處，不知為了救國而家破人亡的文天祥，是否曾經因為家人落下男兒之淚？
説到文天祥的詩，就不得不提到《過零丁洋》和《正氣歌》，前者作於文天祥被俘押送途中，後者作於文天祥在燕京羈押期間。如今，詩中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”和“天地有正氣，雜然賦流行”之句已成警句名言，而文天祥的愛國精神和他的詩一樣，歷數百年而不衰。
文天祥抗元
中國的歷史上曾有過無數的愛國英雄人物，他們威武不屈的氣節和精忠報國的英雄事蹟千古流傳，文天祥抗元就是這其中的代表。
文天祥朝服像
文天祥是我國南宋末年的文官，系金科狀元出身，文天祥成為欽點的狀元之後，被授予官職，當時有一個叫董宋臣的官員見元軍步步逼近，竟建議皇帝遷都自保。文天祥深知此時遷都弊大於利，便彈劾董宋臣。當時的皇帝是宋理宗，而董宋臣是其寵臣，所以文天祥的奏章遞上去之後如石沉大海，竟得不到迴音。
公元1268年，元軍集中兵力進攻襄陽，當權的賈似道卻不發兵救援，也不上奏給皇帝知道，致使襄陽被困三年，守將呂文德在彈盡糧絕的情況下開城降元。從此，南宋門户洞開，元軍得以長驅直入，南宋滅亡只是時間問題了。
公元1274年，樊城破，文天祥被任命為贛州地區的知州，次年應詔勤王，自此開始舉義師抗元。同年，文天祥入衞京師，任平江府知府，這時的元軍已經盡在眼前了。文天祥辭別天子，率軍苦戰東南，當權者陳宜中等招文天祥退守餘杭。次年，文天祥任臨安知府，未幾宋廷降元，以文天祥為右丞相出使元營。談判期間，文天祥與元丞相伯顏發生爭論，氣急敗壞的伯顏扣留了文天祥，並欲押往大都，幸得義士相助才逃脱。脱身後的文天祥收拾殘兵，繼續在廣東一帶抗擊元軍，以圖光復。不久，文天祥被俘，被押送到大都，最終不屈而死。文天祥雖死，但他英勇抗元的故事卻一代一代地流傳了下來。