教科書中消失的不止“民族英雄”岳飛，還有這兩位，原因有多種

隨着在教科書中“去魯迅化”的網絡升級，最近又爆出了要將“民族英雄”岳飛從教科書中拿掉的消息，無論是什麼原因，但對於去在教科書中“去魯迅化”的觀點我是不認同的，因為，魯迅是公認的“民族的脊樑”。事實上，除了岳飛從教科書中的消失，同時還有兩位，今後在教科書中也會看不到了。

民族英雄過時了嗎？

岳飛（1103年3月24日—1142年1月27日），字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄 、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。

在我們從教科書接觸岳飛的時候，大概也就是這樣的解釋了，但今後我們就不能以“民族英雄”稱呼了，只能叫他為“抗金英雄”了。事實上，岳飛不僅僅是一位傑出的軍事家，他還是一位傑出的詩人、文學家，他那首傳世之作《滿江紅》，可能比他一生對於南宋的貢獻、軍事作為還要影響大。

岳飛一生最大的成就，就是他率領所謂的“岳家軍”，擋住了金國的南侵，讓南宋又多活了一百多年，否則早就被金兀朮給滅了。正當他整軍北進，準備“直搗黃龍”的時候，因為“迎回二聖”這個口號喊得太響了，宋高宗感到皇權受到了威脅，便以十二道金牌召回，要與金國議和。然後就是秦檜東窗密度，以“莫須有”的罪名將岳飛處死了。

後來，由於岳飛是個堅決的抗金派，在後世得了一個“民族英雄”的稱號，這個之前我們都是承認的。但是，現在不能這樣叫了，有專家指出，現在我們是個多民族國家，原來的金人早已融入了這個大家庭，從政治上再這樣稱呼就不利於民族團結了。因為，那個時候岳飛畢竟打的是“內戰”。

然而，我們得尊重歷史，專家説的也是不錯，現在這樣稱呼確實有點不合時宜了。但是，在當初金可是沒有納入我們的這個大家庭的，在相對環境下岳飛無疑就是民族英雄了，仍從歷史的角度出發，如今稱其為“民族英雄”，似乎仍不過時。

當然，這只是筆者個人觀點。而岳飛這個“民族英雄”的稱號是否去掉，最終還需專家進一步論證。

地動儀查無實據？

第二個要從教科書中消失的人物是東漢時期的科學家張衡。這個主要與張衡本人是否過時並無關係，只是他發呢的地動儀惹的禍，也就是説，他和他的地動儀一起，要從教科書上消失了。事實上已經消失了。

張衡（78年—139年），字平子，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）人 ，南陽五聖之一，與司馬相如、揚雄、班固並稱漢賦四大家。中國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家，在東漢歷任郎中、太史令等職。

張衡一生的成就主要是在天文學方面，他著有《靈憲》、《渾儀圖注》等，數學著作有《算罔論》，文學作品以《二京賦》、《歸田賦》等為代表。

張衡在科學方面最主要的是發明了地動儀（也叫候風地動儀），這個發明對於五千年的中華文明史，我們一直在世界上引以為榮，因為它是人類在對大自然的探索中的一個創舉。但是，科學是建立在發明創造和被證實的基礎上的，沒有實際證據、或模稜兩可的事情從來都不為學術界承認。

關於張衡的地動儀在史料中已經沒有多少記載，將被殘缺不全，即使在考古中也沒有發現有相關的證據。因此，我們現在復原的張衡的地動儀也因此顯得證據不足，最多隻能是一個猜想，並沒有多少實際的實用價值。如果從尊重歷史、尊重科學事實的角度出發，這樣做原本沒有什麼不可以的了。

但是，張衡對於天文學的貢獻卻是世界承認的，聯合國國際天文組織，就將發現的太陽系第1802顆小行星以張衡的名字命名，來紀念中國古代的這位偉大的科學家。

神醫不神了？

還記得中學有一篇古文叫《扁鵲見蔡桓公》的嗎？這篇古文在教科書中不見已經有些年頭了，原因是扁鵲的“神技”也該去掉，他的相關資料也正在消失。

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，春秋戰國時期名醫，渤海郡鄚(今河北滄州市任丘市)人。他的主要成就，是被認為奠定了中醫學切脈診斷方法。其代表著作有《難經》、《內經》。扁鵲早年拜長桑君為師學習醫術，學成出師後周遊列國行醫濟世，得到了很多達官顯貴的賞識，其高超的醫術同時也得到了肯定，後因遭秦國太醫李醯的嫉恨被害。

扁鵲雖然在歷史史料中記載不多，但在民間卻被傳得神乎其神。但後來歷史學家通過研究，發現扁鵲的歷史資料存有不實之處，主要還是在記載上過於誇張了。對於其著作，現傳世的只有《難經》，而是否真的是扁鵲所作，還需進一步考證。他的另一部著作《內經》已經失傳。

還有，《史記》中記載扁鵲是切脈診病的開山鼻祖，還有很多野史雜文記載扁鵲精通麻醉和外科手術。這裏面許多信息現在都無從考證，甚至還有關於扁鵲給人換心的記載，這在現代臨牀醫學上尚處於不成熟階段，何況是在千百年前呢？所以這種被誇大和記錄不全面的歷史人物，也就慢慢的退出了歷史的舞台。