知乎日報：無罪推定的規定是謬誤嗎？

　　如果存在上帝視角，無罪推定確實是錯的。因為在上帝眼裏，兇手是誰，答案是唯一、確定、不會出錯的。有罪、無罪都是確定的。

　　可是，裁判者不是上帝，裁判者是人。裁判者沒有辦法回到犯罪發生的那一刻去親眼見證犯罪的全過程，因此我們只能通過某些方法來去證明某個人應該就是兇手。

　　在古代，甚至出現過神明裁判的方式來尋找兇手。比如曾經出現過把有犯罪嫌疑的人丟入河裏，淹死了就是兇手，沒淹死就不是兇手;兩個人決鬥，輸的就是兇手，贏得就不是兇手等等各種千奇百怪的方法。後來，人們發現這樣不行，這樣是找不出兇手來的，於是人們開始改進，探索新的方法。例如我國古代曾經出現過的五聽制度，通過察言觀色來判斷當事人説的是真的還是假的。但是這樣也是不可靠的。後來人們又創造了證據制度，通過證據來查找事情的真相。人們發現，客觀、真實的證據是有效的，於是證據制度沿用至今。

　　無罪推定是現代社會的刑事審判中應當遵循的原則。在現代刑法理念中，我們認同無罪推定的原則，就是認為：任何人沒有被法院判決有罪，那麼應當視為其無罪;如果控方不能提供充分的證據證明某個人有罪，那麼他就只能被判定為無罪。這個原則確實是可能會導致某些在上帝眼裏確實“犯了罪”的人逃脱懲罰。但是這是因為人類有限的認知水平下做出的無奈選擇，因為如果不採取這樣的原則，就有可能會導致無辜的人被懲罰。

　　不枉不縱是人類刑事司法活動的終極追求，但是在人類有限的能力面前，我們選擇了寧縱勿枉，而不選擇寧枉勿縱。

　　我們是建立在人類能力是有限的這一前提下做出了無罪推定的選擇。導致真正的犯罪者逃脱法律懲罰的原因在於我們的認知能力有限，解決這個問題的關鍵就是要人類努力提高刑事偵查技術和能力。