“説鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是好地方，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒......”
這首名為《鳳陽歌》的鳳陽花鼓詞，因其通俗易懂而在民間廣為流傳。
不過，它表達的意思是十分令人費解的：既然鳳陽原本是個好地方，又出了大明開國皇帝朱元璋，原本它應該更好才對，為何變得“十年倒有九年荒”呢？
要解開這個謎團，我們需要看看朱元璋稱帝后，對自己的家鄉做了什麼，又是哪些原因讓鳳陽一度成為災荒頻繁光顧之地的。
朱元璋祖居江蘇沛縣，與漢高祖劉邦是地地道道的老鄉。後來，其祖上遷居句容、泗州，到了他父親這一代又顛沛流離到了濠洲鍾離。
公元1328年，朱元璋出生在鍾離之東鄉，不久，他全家又遷到了鍾離之西鄉，也就是鳳陽縣太平鄉。在這裏，朱元璋渡過了自己的童年、少年，儘管家境一貧如洗，但在父母、哥嫂的照顧下，他的生活也應該是充滿歡樂的。
然而，在他17歲時，淮西遭遇大災，緊接着是瘟疫橫行。父母雙亡的朱元璋只能在鄰家老母的照顧下，到皇覺寺出家為僧，緊接着又開始了長達3年的流浪行乞生涯。
朱元璋在鳳陽渡過了自己人生中最單純快樂的日子，對這裏充滿了深厚的感情。所以，就在稱帝第二年，他馬上宣佈在鳳陽建設明中都，並開始興建皇城。
原來，在他心目中，南京並非理想的國都所在，而宋都開封已經殘破，元大都又遠離中原腹地，似乎他的家鄉鳳陽才是合適的建都之所。
儘管後來由於種種原因，朱元璋沒能實現遷都鳳陽的願望，但他的故鄉情節未改，一大波針對鳳陽的利好政策，也陸續和盤托出。
第一，設立鳳陽府
鳳陽古稱“鍾離”，春秋時有鍾離國，後改為濠洲。洪武七年，因濠洲之北有鳳凰山，故朱元璋改其名為鳳陽，一直沿用至今。
鳳為古代的神鳥，與龍一樣是皇家專用，朱元璋把自己的家鄉看作風水寶地，當然要取這樣一個吉祥而又高貴的名字。
鳳陽府剛剛設立時，下轄9州18縣，後來因為管理不便，又改為下轄4州14縣。鳳陽府地域廣大，轄區面積在當時全國都是屈指可數，可見朱元璋對家鄉的眷顧之情。
第二，免除賦税徭役
免除賦税徭役，是朱元璋帶給家鄉人民真金白銀的實惠。
洪武十六年，朱元璋下旨説：
“鳳陽，朕故鄉，皇陵在焉。昔高祖生於豐，起於沛，既成帝業，而豐、沛之民終漢受惠。朕今永免鳳陽、臨淮二縣税糧傜役。”
朱元璋生於鳳陽，長於鳳陽，這裏的家鄉父老，也給了他最早也可能是最純粹的温情。因此，他效仿漢高祖劉邦當年的做法，永遠免除了鳳陽的税賦徭役。
朱元璋到底有多麼愛自己的家鄉父老？我們可以拿地主劉德來舉例子。
當年，朱元璋因沒有地方安葬父母而去跪求地主劉德，可是被他無情拒絕。後來，朱元璋不但沒有報復劉德，反而是出於家鄉親情，以德報怨，賜給這位曾經的老東家田地30傾，免除徭役10年！
第三，移民以增人口
明朝初年，朱元璋實施了中國歷史上罕見的大規模移民措施。其中，從山西、蘇、杭等地移民鳳陽，就是其中最為關鍵的一環。
據史料統計，在洪武年間，從各地向鳳陽移民總計48萬餘人，其中，民眾30餘萬，士兵18餘萬。
這些移民主要起到了兩大作用：
第一是為興建中都提供人力。當時的移民中，僅全國各地的工匠就多達9萬餘人，朱元璋為了鞏衞中都，還設立了25個衞，其中負責屯田和守衞的軍士就多達14萬人。
第二則是開墾荒地發展經濟。在元末戰爭中，淮西大地滿目瘡痍，田地荒廢，人口鋭減。朱元璋為了迅速恢復家鄉的經濟，在移民的基礎上，還實施了大力度的扶持政策：每户移民不但獎勵白銀20兩作為安家費，同時還提供耕牛、糧種、住房等，解除他們的後顧之憂。
正因為朱元璋實施了一系列振興家鄉的舉措，明初的鳳陽府，開始呈現出經濟繁榮、人丁興旺的景象。
由此可見，“自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒”是不符合當時的歷史真實的。那麼，這句歌謠，又是從何而起呢？這就需要對這首花鼓詞追根溯源了。
這首詞的最早版本，來自於清朝人趙翼寫的《陔餘叢考》，在書中，他提到：
“江南諸郡，每歲冬必有鳳陽人來，老幼男婦，成行逐隊，散入村落間乞食，至明春二三月間始回。”
而重點是下面這部分：
“其歌則曰：家住廬州家住廬州並鳳陽，鳳陽原是個好地方。自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒。”
通過上文的介紹我們知道，鳳陽是明朝中都又是皇室祖陵所在，受到朱家皇帝的特殊恩惠，因此，終明一朝，是不可能發生“十年倒有九年荒”的慘劇的。
而趙翼生活的清代乾隆中後期，也正是清朝迅速走下坡路的時期，這時的天災加上人禍，才是造成鳳陽地區由興盛轉衰的主因。
所以，“十年倒有九年荒”不是明朝洪武時期的歷史故事，反而是乾隆年間的真實寫照！
只不過，由於康雍乾時期極其嚴密的管制措施，使得災民們不可能直接吐槽當朝統治者。所以，他們才拿鳳陽曆史上的最有影響力的朱皇帝來“指桑罵槐”！
不過，經此一改，反倒使這首歌謠更加出名，以至於流傳後世，讓無數人信以為真。朱元璋的黑鍋，不背也不行了！