孝莊太后死後在宮中停屍37年, 康熙為何不葬
在清朝歷史上，有兩個最為著名的女政治家，二人口碑及世人評價卻截然相反。
一個是晚清的慈禧太后，她扶立了光緒、溥儀兩代帝王，一生戀棧權力，罵名不少，口碑不佳；而另一個是孝莊太后，她培育出了順治、康熙兩代帝王，尤其一手將8歲登基的小康熙，悉心培養成了一代有為明君，並懂得放權退居幕後，口碑卻是令人稱讚敬佩！
説到“孝莊太后”這個歷史人物，很多朋友可能並不陌生，國內不少清朝古裝劇，對一代女強人孝莊的演繹也是淋漓盡致。比如她是電視劇《孝莊秘史》的大玉兒，與攝政王多爾袞之間愛恨情仇，被演繹的神乎其神；比如她是《康熙王朝》孫子康熙嘴裏的“老祖宗”，關鍵時刻總是能跳出來，震懾穩定朝局！(頭條號：峯子奇觀 獨家發佈）
孝莊，即孝莊文皇后，博爾濟吉特氏，名布木布泰，又叫孛兒只斤·布木布泰，蒙古黃金家族成吉思汗的後代。
明末，崛起的女真人政權後金（大清前身）和蒙古草原實行“聯姻和親”政策，結成政治同盟。13歲的布木布泰（即後來的孝莊）和她的親姑姑哲哲一起，由蒙古草原被護送到盛京，嫁給了皇太極為側福晉。
皇太極稱帝后，布木布泰被封為莊妃，莊妃並沒有受到皇太極的專寵。皇太極死後，由於多爾袞和豪格兩派爭奪皇位無果之下，陰差陽錯的，6歲的小娃娃福臨即位（莊妃和皇太極所生之子），成為順治帝，莊妃也就成了皇太后，即後來的孝莊太后。
後來，順治帝福臨英年早逝（一説出家為僧，尚存爭議），皇位接班人提上日程。
順治帝遺命，8歲兒子玄燁繼位登基，並給幼主安排了顧命大臣。
彼時，內有鰲拜日益專權之趨勢，外有三藩隱患之憂，孝莊太后與幼小孫子康熙，可謂是臨危受命，“祖孫組合”肩負起了大清江山。此後，身為祖母（奶奶）的孝莊，一直在台前和幕後幫襯着孫子康熙帝。
康熙帝玄燁，自小在祖母孝莊身邊長大，經常受到祖母孝莊的教誨和調教，孝莊也十分疼愛這個聰明而古靈精怪的孫子。
而康熙帝是個孝子，對待祖母，也至為孝順，對這個有時和藹可親、有時又嚴肅莊嚴的“老祖宗”，是既感恩又敬重，祖孫之間有着一份特殊的情感，可謂祖孫情深。
康熙帝14歲親政，在位61年零10月，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。孝莊太后病危，孫子康熙帝日夜不離，親奉湯藥，並親自率領王公大臣步行到天壇，祈告上蒼，哀求折損本身生命，增延祖母壽數。
康熙帝一直待祖母非常孝順，可為何祖母孝莊太后死後，在宮中停屍37年而不下葬？
自古人倫之理，對親人盡孝，生前“待親孝順”，死後“入土為安”，讓死後的親人得以入土安息是一種天大的孝順。那麼又是什麼原因呢？
按照滿清祖制，孝莊死後應該要和葬在盛京（今瀋陽）的丈夫先帝皇太極合葬。當然，古時歷來就有“夫妻合葬，婦死隨夫”習俗，即“生前同屋，死後同穴”，也一種團圓夙願。
那麼問題來了！孝莊死在北京，而皇太極陵墓遠在盛京（今瀋陽），況且滿清入關已久，關外皇太極陵墓也已安葬多年，古時觀念：卑不動尊。孝莊位卑於太宗皇帝皇太極，是否要勞師動眾的開封破土、開墓合葬？這給以孝道治天下的康熙帝，出了個不小的難題。(頭條號：峯子奇觀 獨家發佈）
不過，孝莊太后臨終有一道懿旨：
孝莊遺願的大致意思有三：一是卑不動尊，太宗皇太極安葬已久，孝莊不願去驚動他。二是如果在關外皇太極墓旁另建墳塋，既勞師動眾、太麻煩了，也不符合“合葬之義”。三是留戀自己兒子和孫子（順治、康熙父子），不願意遠去關外，只想墳墓離兒孫近。
總之，一句話：孝莊遺願要求自己死後，不跟丈夫皇太極葬在一起。
康熙帝只能遵從祖母遺願，將孝莊生前棲身的慈寧宮東王殿五間拆了，在昌瑞山下建了一座行宮，稱“暫安奉殿”，孝莊太后的棺槨被葬在暫安奉殿的寶座上，以土掩埋後封閉殿門。但是，康熙帝終其一生，一直到駕崩，祖母孝莊的陵寢問題也是一直懸而未決。(頭條號：峯子奇觀 獨家發佈）
直到雍正三年（即1725年），恰好是孝莊與皇太極成婚一百週年，曾孫雍正帝才把孝莊的暫安奉殿，重新動工修建，改為昭西陵。所以，我們今天看到的孝莊太后陵墓，在昭西陵是單獨放置的。
另外，野史或民間對“孝莊不與皇太極合葬”的説法有幾種，比如一説“太后下嫁”即孝莊下嫁多爾袞，沒臉與丈夫皇太極合葬。二説孝莊不願跟丈夫合葬，是因為她內心深處，一直愛着多爾袞等等，關於這些傳言，親愛看官朋友們，姑且聽聽就好。