導讀：明朝朱棣發動靖難之後，建文帝失蹤，他的去向一直是個謎，現在有傳説躲到了湖南湘潭？這聽起來有些不可思議，但這個傳説隨着一代又一代人的生老病死，在錦石鄉何氏家族的內部，從來就沒有中斷過，一直流傳至今。
錦石鄉，距離湖南湘潭市大概35公里。在這裏有一個何氏家族，已經延綿了600多年。這個何姓，是個大姓，很普通，對吧？那我們今天為什麼要單提這個家族呢？
因為在這個家族當中，一直流傳着一個傳説，説這個家族可能是建文帝朱允炆的後代，據説當年是因為躲災難才改姓何的。
在這何氏家族第18代後裔中，有一個名叫何歌勁，是湖南省湘潭市，文聯第六屆委員會主席團委員調研員。經過他近10年的深入研究，赫然發現這個傳説竟然是真的。
朱允炆，大家都很熟悉了。出生於明洪武十年，是懿文太子朱標的第二個兒子。
公元1368年，朱元璋在南京稱帝，按照中國延續多年的嫡長子繼承製度。下一任皇帝應該是朱元璋的嫡長子朱標，但是很不幸，朱標37歲的時候就死了。
據史料記載，太子朱標剛死，燕王朱棣是朱元璋眼中最好的接班人。因為朱棣在所有的皇子當中的能力最強，在朝中尤其是在軍隊當中的威望非常之高。
但是因為大臣的一句話，朱元璋打消了這個念頭，什麼話呢？就在羣臣商議立儲的時候，大臣劉三吾認為，朱棣能力再強，你朱元璋就是再喜歡，也不能打破規矩。
這裏的規矩指的是什麼？就是兄終弟及，長幼依次的王位繼承製度，而打破這一規矩的最大危險，就是各個藩王都會覺得自己有資格做皇帝。到時候藩王之間藩王與皇室之間那就會你爭我奪，那麼接下來天下就會不得安寧。
最後，朱元璋聽取了大臣們的意見，決定讓朱允炆繼承皇位。公元1398年6月30日，在朱元璋死後沒有幾天，21歲的朱允炆在南京即位，改年號為建文。
而朱允炆怎麼都沒有想到，這個皇帝他只做了幾年。朱允炆登基的時候，政治環境可以説是非常之嚴峻，因為他有20多個皇叔，都是各地的藩王，而且手上都有兵；加上年輕的建文帝朱允炆，幾乎全部繼承了父親朱標的性格，温和柔弱。
這對一個普通人來説，説不定是個好事。但是，對於皇帝來説，這就是個致命的缺陷了。
果然，不久燕王朱棣起兵造反，發起了長達四年的所謂“”靖難之役“”。公元1402年，燕王朱棣勝利，當他攻進了南京城門時，皇宮當中燃起了熊熊大火，建文帝就此消失。
如今600多年過去了，關於建文帝的行蹤，一直是樁歷史懸案，那這何格靜又根據什麼做出這樣的結論的呢？
這要説到何氏家族中的一本族譜，湘潭錦石《何氏七修族譜》，這本族譜修於民國18年，也就是1929年，裏面完整的記錄下了何氏歷代族譜。
何氏族譜的序言當中，隱約記載了何氏祖先是有難言之隱，才逃難到了湘潭隱居。
説到朱允炆失蹤，史學界有很多種説法，有説朱允炆眼看大勢已去，所以乾脆下令把一切都放火燒了，自焚而死；但在有些研究當中，有人認為朱允炆其實是成功逃脱了，為了逃避朱棣的追殺逃到了貴州一個寺廟當了和尚；還有人説他乘着阿拉伯商人的貨船，去了印度尼西亞的蘇門答臘島，還有説去了歐洲等等。
總之説法很多，甚至於前兩年還有一個更加離奇的説法，很有意思很好玩。説法國著名球星裏貝里，很有可能是建文帝的後裔，因為他那張臉長得很像我們歷史書上朱元璋的畫像，而且他們家還莫名其妙有很多什麼中國的瓷器。
反正説得煞有介事。當然，這個還沒有定論，大家就當故事聽聽吧。
話題回到族譜上來，何格靜認為何氏祖先是朱允炆，那有什麼依據呢？如果是朱允炆的後裔，那怎麼又姓何呢？
説起錦石鄉這何氏一族，本姓還真不姓何。族譜記載的始祖何必華，是在明永樂二年來到湘潭，何格靜認為這應該就是建文帝朱允炆。
為什麼如此肯定呢？因為族譜當中明確記載了何氏祖先何必華出生於洪武年間，後來他又查找了大量的明史資料，發現他們祖先活在明朝初年，所以何必華要麼是朱元璋的兒子，要麼是孫子。
這是不是有些牽強了？為什麼這何必華就一定和皇室有關呢？何格靜認為，族譜上顯示何氏祖先是改了姓的。改姓可不是個小事，別説在古代，就是在現代，誰沒事改姓啊？而在當時的情況下，朱棣登基後一直在追殺他，所以他不得不改姓。
雖然，何格靜的答案最終鎖定在了建文帝朱允炆的身上，但是歷史學上有句話怎麼説的？叫孤證不立。
就是説光憑這一點也不能證明，還有什麼新的證據嗎？何格靜從何必華的妻子也就是始祖母身上發現新的證據。
何氏始祖母祖籍，在湘潭縣一個叫做銀塘的地方，與錦石相距大概十里路。可是奇怪的是，始祖母並沒有跟丈夫何必華葬在錦石，而是葬在了自己的孃家銀塘。
由此何格靜就想了，先輩們這麼做，會不會是因為要掩藏一個什麼秘密？
帶着這個疑問，2000年何格靜來到了銀塘，在一套銀塘何氏族譜當中，何格靜發現了一個重要歷史人物，誰呢？何福。
這個何福來自安徽鳳陽，是明朝一位位高權重的大將軍，他歷經洪武、建文以及永樂三朝。明代永樂初年，何福奉命鎮守寧夏期間政績卓著，卻因為在靖難之役當中與朱棣對過陣，所以朱棣登基之後表面上對其恩寵有加，但實際上倍加猜疑，就連朱棣身邊的官員也詆譭排擠何福。
最後這位功勳卓著的將領，在絕望當中以自殺的方式了結殘生，那為什麼何福大將軍的出現，讓何格靜如此的興奮呢？
據記載，何福本是安徽鳳陽人，做官期間去的也都是西北一代。他的子孫為什麼會聚居在湘潭的銀塘呢？族譜當中明確記載，他是明朝初年從安徽鳳陽遷到銀塘的。
另外在何福的族譜當中還發現了一個很奇怪的現象，就是從何福遷到湘潭後的150年裏，每一代後人都只留長子在當地，其他的子孫都遷往了外地，而且走的是悄無聲息，這就很奇怪了。
何格靜仔細研究後認為，當年朱允炆出逃的時候應該是何福出面掩護的。這就能解釋了為什麼何福一族只留長子在湘潭，因為全族留下目標太大。為了避免朱棣的追殺，最好的辦法就是隱姓埋名。
和福這麼做，其實都是為了給本族人打掩護，為了隱藏一個不可言説的秘密！
而保守這個秘密的人還有另外兩位。何格靜在光緒十五年的湘潭縣誌當中，驚訝地發現有兩位與何福同時代的明朝大將也在湘潭落户，落户時間竟然都是永樂二年。
因此，何格靜認為這幾位大將也應該是護送朱允炆的神秘人物。但這些還是不足以下定論，但始祖母這個切入點他認為是沒錯的，搞不好還能有大發現。
果不其然，從另一本編寫於咸豐壬子年間，也就是公元1852年的銀塘土著何氏的族譜中，何格靜終於找到了有關始祖何必華的岳父以及妻子，也就是始祖母的信息。
族譜中記載，何必華的岳父叫何慧。何慧的女兒嫁給了姓朱的外來人，並且明確記載了所嫁之人由朱姓改成了何姓。這種打破傳統的特殊處理，又從第三個方面佐證了何必華就是明建文帝的結論。
這三套族譜之間看不出有什麼直接聯繫，但如果將其放在靖難之役與建文帝下落不明，這樣一個歷史背景下解讀的話，不知您有沒有隱約體會到其中的關聯？
當然了研究還在繼續，依然還有很多問題需要回答。比如説關於建文帝的禁忌在明英宗時期就已經開始鬆動，而萬曆之後就已經是全無禁忌了，但為什麼錦石何氏一直沒有改回朱姓；
即使改不了姓，也可以在族譜中明確何必華就是朱允炆，但是為什麼從明朝到清朝幾百年間都沒有説明呢？