清朝末期,在列強的幾次打壓下,民眾逐漸從天朝上國的美夢中驚醒。各種火炮和戰船的攻擊,令滿清引以為傲的八旗騎兵成為了明日黃花,再也不復往日的榮光。甦醒者雖然大踏步地想趕上時代,但又談何容易。洋務派慘淡經營幾十年,好不容易積累起了一點家當,不料,卻在甲午戰爭中蕩然無存。敗在日本手下,徹底擊碎了清廷殘存的一點自信。割地賠款後,光緒帝窮則思變,開始大力地推崇起維新派人士來。
光緒二十四年(1898年)的八月,轟轟烈烈的維新變法運動已經走到了生死存亡的關頭。康有為、梁啓超、康有為等維新派在光緒皇帝的支持下大刀闊斧地進行變法,想要讓清朝迅速地富強起來。但是,變法難滅會影響到頑固派的利益。此時,以慈禧太后為首的頑固派意識到處境不妙,於是,決定將光緒皇帝緊急囚禁起來,然後,再對維新派開刀。據當時的翰林院侍講惲毓鼎回憶:當年的八月四日下午,慈禧太后氣勢洶洶地來到光緒皇帝的寢宮。光緒雖名為皇帝,但是,攝於親爸爸慈禧的威嚴,只能唯太后馬首是瞻。光緒帝一聽説親爸爸來了,馬上來到門外跪接。看到跪在地上唯唯諾諾的光緒皇帝,慈禧心頭的怒火併未平息。她對光緒大聲呵斥道:“我養了你二十多年了,可你竟然聽信小人的讒言,想要害我?”光緒皇帝一聽,便知道親爸爸所説的是變法一事。
他本想講一下變法利國利民的道理,但驚懼之下,只好害怕地否認道:“我沒有這麼做”。見光緒矢口否認,慈禧更加生氣地説道:“你真是愚不可及,如果沒有我的話,明天你這個皇帝就做不了了。”然後,她當眾下達懿旨,對外宣稱光緒皇帝因病不能理政。國不可一日無主,為了維持大清的安定,以後,就由太后來管理國家大事。慈禧在宮經營多年,朝野上下遍佈她的心腹。大臣們雖然心有不服,但是,誰也不敢出言反對。就這樣,光緒皇帝被囚禁在了瀛台。而慈禧太后,則馬不停蹄地開始了對維新派的誅殺。慈禧太后下令捕殺在逃的康有為、梁啓超;逮捕譚嗣同、楊深秀、林旭、楊鋭、劉光第、康廣仁、徐致靖、張蔭桓等人。剛毅奉太后諭令開始搜捕四軍機章京等變法份子,楊鋭、林旭當日被捕,劉光第投案自首。楊深秀因詰問慈禧太后為何罷黜光緒帝,在聞喜會館住處被捕... ...上述的整個事件,都完完整整地記載在惲毓鼎所著的《崇陵傳信錄》中。可是,惲毓鼎描繪地雖看似真實,卻經不起後世學者的推敲。
因為,雖然史書確實記載着光緒帝移居瀛台,可是,非要説成是囚禁就有失偏頗了。據史書記載,早在當年的三月十三日到三月十七日,光緒帝就已經住在瀛台了。雖然,此後住所有改變,但還是去瀛台住了很多次。比如,當年的六月二十一日,光緒皇帝就再次住在了瀛台。因此,光緒帝在八月四日向親爸爸跪安後,移居瀛台應該是正常現象。瀛台只是光緒帝的住所之一,並不是一個囚牢。除此之外,光緒帝在八月四日之後仍然可以管理政事,也説明了囚禁一説應是子虛烏有。史書所載,八月初五,光緒帝按照慣例來到軍機處,聽軍機大臣彙報工作。然後,他來到勤政殿會見了袁世凱。這件事記載在了袁世凱的《戊戌日記》中,可信度要比惲毓鼎的《崇陵傳信錄》高。上面記述,這天是光緒帝單獨召見袁世凱,慈禧太后並沒有一同前來。這也就是説,此時的光緒皇帝不僅可以自由活動,還可以正常行使皇權。和袁世凱談完話後,光緒帝還在勤政殿接見了日本的維新元老伊藤博文。從戊戌變法以來,光緒帝就非常積極地向日本學習,想要使清朝富強起來。這次談話,兩人主要談了關於維新的心得和體會。談話之後,光緒帝還讓總理衙門的大臣們向伊藤博文專門請教。最後,光緒帝詢問了伊藤博文在清廷的生活如何,準備在清廷呆多久等等。
這些問題雖然是一些小事,但是,也從另一個角度説明光緒帝心態的平和。因為,一個被軟禁的囚徒是根本不會有興致關心這樣的問題的。後世的學者論起晚清的局勢,經常故意將光緒帝的狀況往惡劣方面説,以此,來突出慈禧太后的一手遮天,進而,把近代以來的種種屈辱都歸罪到她身上。其實,這樣做是毫無意義的。光緒三十四年(1908年)十月,光緒生病卧牀。這時慈禧也生病了。光緒在日記中寫道:“我病得很重,但是我心覺得老佛爺(指慈禧)一定會死在我之前。如果這樣,我要下令斬殺袁世凱和李蓮英。”不料這段日記被李蓮英獲悉,他立即報告了慈禧,説:“皇上想死在老佛爺之後呢!”慈禧聽了,恨恨地説:“我不能死在他之前!” 。一月之後,光緒病重,慈禧太后下令將溥儀養育在宮中。溥儀是醇賢親王奕譞之孫,攝政王載灃之子。溥儀的乳母王焦氏抱着溥儀一起進宮。十一月十四日 酉正二刻三分,載湉身故,終年38歲... ...
再次回顧歷史,我們應當從磨難中汲取教訓,而不是想盡各種方法來掩蓋錯誤,甚至,強行製造一個罪魁禍首。參考資料:【《戊戌日記》、《維新運動》、《崇陵傳信錄》】
光緒變法失敗後,真的一直被囚禁致死嗎?其實,我們都冤枉慈禧了
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